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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0499a17 - 0499a22: 善男子佛及菩薩殺有三至是故雖殺不墮地獄 案僧亮曰謂在三者從地得罪若不墮此三者闡提斷善根故無從地得罪義 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0499a23 - 0499a29: 所言如來何故至應正遍知知方便故 案僧亮曰此下答果上有口過之難也明以方便故莫問語之麁細但使有益便説無益 [show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0499b12 - 0499c08: 空復能深照世諦出八種見覺也既空有兩解故第三明則得四辨以益物也既有益之迹執滯之家謂有四可得故第四説十無 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0499c14 - 0501a09: 爲外大品云二諦無衆生衆生等是横計也雖有性者七法横故可無耳佛性不横故須明也内法外法是別也因別有總空亦同 [show] (9 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0501a10 - 0501a15: 眞諦爲始邪今以解心照無始明其所計是空也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0501b03 - 0501b11: 之無所從來去無所至故知實法空所以擧作者用假名空證實法空成也若不見假實異故實法空成也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0501b12 - 0501c22: 至信首五根非不相貌信八自在我空但九地以來盡作無我觀乘此無我空觀來至十地少分見八自在我空以乘空得空故言 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0502a06 - 0502a06:   廣釋八種見覺 廣釋四無礙 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0502a12 - 0502b02: 得金剛心如虚空具一切知見無所不周下用八種見廣此義也僧宗曰備上空有雙照故得四辨之利以化物也就此有六重釋 [show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0502b03 - 0502b25: 摩訶薩至如是等法一切知見 案僧亮曰次説八種見出所容事此第一若行若縁等總一切法也在内名性形外名相強者名 [show] (20 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0502b26 - 0502c03: 訶薩至入正解脱是名爲知 案僧亮曰第二見耶見因必得苦果出苦必得解脱何者是人雖行邪道厭苦情至此厭心出苦必 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0502c04 - 0502c07: 訶薩至悉有佛性是名爲知 案僧亮曰第四常無常等合觀初總易知名見後別難見名也寶亮曰第四見常無常 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0502c08 - 0502c13: 名爲見 案僧亮曰第五知逆隨諸流逆難了故名知隨易了故名見從信至是名爲逆流中言凡夫者内凡夫斷外名逆未斷内 [show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0502c14 - 0502c20: 名爲見 案僧亮曰第六知轉重爲輕轉輕爲重也若轉重爲輕者向解脱故爲知轉輕爲重向生死故爲見也寶亮曰第六見轉 [show] (7 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0502c21 - 0502c29: 復有亦見亦知所謂諸佛至即是如來五眼所知 案僧亮曰第八二諦也所以復説眞俗者初説地相不見諸法後説地能無法 [show] (9 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0503a01 - 0503a03: 薩白佛言世尊至能如是知得何等利 案僧亮曰四等以外益爲義今説捨果空平等地八種見於四等中有何利耶 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0503a04 - 0503a08: 有五翻解釋亦即是八種見但以自行外化爲異也此先列四無礙名也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0503a09 - 0503a18: 法無礙者知一切法至即得如是四無礙智 案僧亮曰總名實名法無礙隨名解義名義無礙説名説義謂辭無礙説不可盡謂 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0503a19 - 0503a26: 可窮盡 案僧亮曰菩薩知法本爲度人人不出三乘以知三乘法爲法無礙也三終歸一爲義無礙一戒定慧作多名説爲辭無 [show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0503b02 - 0503b04: 葉菩薩復白佛言至説言知法而不取著 案僧亮曰義旨未顯應須撃發也夫不取異相則不知異不知異相不法也 [show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0503b14 - 0503b20: 山亦無所持諸佛境界者無地無山無爲相也凡夫境界者著名求相也寶亮曰第四翻得此六法能持不忘以不忘爲釋也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0503b21 - 0503b28: 人説故也空是一類法易知故名法無礙世諦虚搆區別難名義無礙也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0503c08 - 0503c13: 從佛聞法能説法度人亦常住佛性無善方便於四事中非無礙耳 復次聲聞縁覺不能畢竟至是故二乘無四無礙 案僧亮 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0503c18 - 0503c29: 住虚空無得之地得八種見具四無礙衆生起著佛將欲遣故發問也寶亮曰上已六重釋四辨人情生著今拂其封累以十無以 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0504b07 - 0504b15: 獨爲純陀不普爲大衆得如來未免拘執也」 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0504b24 - 0504c12: 聞無心無所寄故述八種知見及四無礙之利既聞有説更復捨無封有爲遣此滯還説十無復洗執情時衆聞空有互説莫所厝 [show] (10 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0505a09 - 0505a21: 恒是一諦然至佛之時乃衆生是夢於如來終日不有也有無可有無無可無寂然無相故於佛盡是第一義也智秀曰昔説涅槃 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0505a22 - 0505a29: 説假有以汲之爲令衆生知假有非有若不非有佛亦不説假有何者雖復假實不同爲患是一何須説也僧宗曰向反常説令迴 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0505b01 - 0505b08: 世諦至非是聲聞縁覺所 案僧亮曰説佛無常凡夫謂實是第一也説第一義衆生謂佛説於世諦者佛説常樂是第一義凡夫 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0505c08 - 0505c10: 者雖無色像可見稱量可而實有用 案僧宗曰不可令非色而無其體體居萬惑之表行滿則用也 [show] (1 hit)


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