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瑜伽師地論 (No. 1579) 0763b11 - 0763b22: 故梵行者謂八聖支道當知此道由純一等四種妙相之所顯説諦聽者謂於如是相法勸令審聽應善懇到者謂勸令無倒無間殷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0763c11 - 0764a01: 者謂隨證得沙門果故言知法者謂證得已於其所得能自了知我是預流我已證得無退墮法故至誠法者謂諦現觀増上力故獲 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0764b03 - 0764b11: 開示者謂即顯示此應遍知此應永斷等差別故顯了者謂能顯示若不永斷不遍知等成過患故了者謂了相作意解者謂勝解作 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0764b12 - 0764b20: 有情者謂諸賢聖如實了知唯有此法更無餘故又復於彼有愛著故言意生者謂此是意種類性故摩納縛迦者謂依止於意或高 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0764b28 - 0764c07: 不受後有者謂阿羅漢當知此中記別四種解了行相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0764x03 - 0764x03: Footnote 如＝知＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0765a15 - 0765b10: 十方世界無邊成壞善了知故又於世間諸法自性因縁愛味過患出離能趣行等皆善知故無上丈夫調御士者智無等故無過上 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0765b11 - 0765c17: 作意故又若修者謂於所知事而發趣故若習者謂無間殷重修加行故多修習者謂於長時熟修習故爲處者作所依故爲事者作 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0766b05 - 0766b10: 故永滅沒者由修道故當知此中由二種道斷煩惱事顯無餘斷 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0766b22 - 0766c16: 倒以是四種顛倒事故當知此中虚故無我僞故不淨不實故苦由於是處樂非實故然彼諸欲似常等現説名妄法顛倒事故云何 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0766c17 - 0767c20: 前前句顯出離義又能了知四聖諦故名爲正見言生起者於一切時容可生故已生起者於過去世住無學位今生起者於現在世 [show] (12 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0768a10 - 0768c10: 有隨眠者隨眠永斷故當知此中若現在世若未來世名之爲有其過去世名爲非有由此諸句無倒觀察婆羅門相由前三句顯示 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0768c11 - 0769a09: 無眞實象身等事如是應知隨福非福不動行識住四識住雖有作者及受者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0769b09 - 0769c12: 可欣可樂可愛可意者當知此四句略顯可愛事此可愛事略有三種一可希求事二可尋思事三可耽著事未來可愛事可希求故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0769c13 - 0770c07: 由彼故雖於現法他所不知然能爲因往諸惡趣能生現法後法罪者謂具二種於現法中多懷染著所欲不遂廣生種種心法憂苦 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0770c08 - 0771a21: 樂如所親昵所愛樂中應知其相藏者謂於内所攝自體中愛故護者謂於他相續中愛故執者謂於我所中愛故渇者謂倍増希求 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0771a22 - 0771b23: 可愛等翻可喜等如前應知又言苦者謂彼自性苦亦隨憶念苦故損害者謂 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0771b24 - 0772a28: 過去諸行無常法性不了知故於後際無智者謂於現在諸行盡滅法性不了知故於前後際無智者謂於未來諸行當生法性及當 [show] (22 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0771x11 - 0771x11: Footnote 知＝智＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0772b17 - 0772b19: 門云何攝事謂由三處應知攝事一者素呾纜事二者毘奈耶事三者摩呾理迦事 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0772c09 - 0773a04: 頌隨其所應次第安布當知如是一切相應略由三相何等爲三一是能説二是所説三是所爲説若如來若如來弟子是能説如弟 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0773a05 - 0773a12: 二十種契經如其所應當知其相從是已後依此所説四種契經當説契經摩呾理迦爲欲決擇如來所説如來所稱所讃所美先聖 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0773a17 - 0773a17: 　　　　二種漸次應當知　非斷非常及染淨 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0773b10 - 0773c13: 而非究竟猶有所作故當知所餘具足二種云何方便謂於諸行中依如所有性及盡所有性修無常想依無常修苦想依苦修空無 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0773c22 - 0774a18: 諸行觀察過患時能善了知三受分位過患共相謂於是中甚少愛味多諸過患如是了知愛味染著多諸過患共相應已於所愛味 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0774a19 - 0774b17: 所斷果由證彼故能自了知我已永盡捺落迦傍生餓鬼我今證得預流無退墮法乃至廣説二者修所斷果由證彼故能自了知我 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0774b18 - 0775a03: 行無常決定由三種相當知過去未來諸行尚定無常何況現在何等爲三謂先無而有故先有而無故起盡相應故若未來行先所 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0775a22 - 0775b28: 執如是一切邪執永斷當知是名智果｣ [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0775b29 - 0775c17: 復次由三種相應知諸行非斷非常何等爲三一以無住行爲因故二生已無住因故三未來諸行因性滅故此中諸行因無常故生 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0775c18 - 0776b20: 勝若遠若近審諦觀察當知是名於彼觀察如所有性所謂愛味過患出離又爲了知如是三事體性是有應知三種有情衆別一於 [show] (5 hits)

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