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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0057b09 - 0057c27: 意爲因力強念便不忘應此中前生心聚以意聲説後生心聚以念聲説然受意有二種一受行相意二受所縁意且如於増上忍 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0057c28 - 0058b04: 意爲因力強念便不忘應此中前生心聚以意聲説後生心聚以念聲説受意言如前釋由前受意爲因力強於彼所縁引生後念 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0058b05 - 0058c03: 意爲因力劣念便忘失應此中前生心聚以意聲説後生心聚以念聲説受意言如前釋由前受意爲因力劣於彼所縁不生後念 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0058c04 - 0058c18: 佛成就無忘失法故云何然答經爲量故如説舍利子假使諸苾芻衆以床座舁我行經百年欲令如來無上慧辯有少退失無有 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0058x02 - 0058x02:  Footnote  智=<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059b07 - 0059c27: 一類那落迦能憶宿住亦知他心一類傍生一類餓鬼能憶宿住亦他心及起烟焔興雲致雨作寒熱等雖能作是事而神力威徳 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059c28 - 0060a20: 能憶多生乃至五百云何然傳説有一女人置兒一處有縁他行須臾有狼負其兒去衆人捕逐而語之言汝今何縁負他兒去狼 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0059x04 - 0059x04:  Footnote  知=智<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0060a23 - 0060b11: 憶幾生答乃至五百云何然傳聞有一女人爲鬼所執羸困欲死呪師語言汝今何故惱他女人鬼言此女五百生來常害我命我 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0060c12 - 0061b27: 彼亦知他心而無現事可説何時憶知等如傍生鬼隨應廣説問此生處得智爲憶知幾趣有説各唯自憶知有説地獄唯憶地獄 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0062a22 - 0062c05: 生令倶時見其義亦爾應此中眼見色者遮法救等三種異執二眼見者遮犢子部一眼見色所以者何若合一眼起不淨識開二 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0064a05 - 0064b19: 色如是諸色或有顯故可知非形故謂青黄赤白影光明闇及空一顯色或有形故可知非顯故謂身表業或有顯形故可謂餘十 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0064b20 - 0064c20: 一鼻識大徳所説如前應知 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0064c21 - 0065a04: 一舌識大徳所説如前應問若甞味時爲舌識先起爲身識耶答隨彼境増彼識先起若二境等舌識先生以諸有情貪味増故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065a29 - 0065b24: 菩薩六根猛利云何於境知猛利耶答菩薩宮邊有無滅舍彼於舍内然五百燈菩薩爾時住自宮内不見燈焔但見其光即彼燈 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0065c07 - 0066c04: 入佛白毫宛轉中住佛既知已舒毫現之時大梵王極懷愧恥佛便告曰吾當隱身盡汝所能試吾不梵王敬諾時佛即入如是等 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0066c13 - 0067a24: 若見行身語意惡行者應已見地獄或餘惡趣有説前顯已盡地獄傍生餓 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0067b08 - 0068a25: 非盡謂結過去未斷未遍知未滅未變吐未斷者未立斷遍知未遍知者未立智遍未滅者未得擇滅未變吐者未棄彼得有説未 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0068a26 - 0068b15: 説有説應説而不説者當知此義有餘有説已説結當亦已説結法所以者何依結立結法故又同一對治故有説諸結自性斷斷 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0068b16 - 0068c12: 敬皆不度疑而命終是故疑甚爲難度契經雖作是説而不廣分別彼經是 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0068c13 - 0069a17: 苦此心無疑於集滅道應知亦爾應此中有十六心於四聖諦各有四故謂八是疑四是正見四是邪見前四種疑引四正見後四 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069a18 - 0069b21: 説疑如施設論説疑是無依處舍宅故有説疑與無明親近住故謂若有疑處必有無明如世於親説彼是我是故説疑有説疑與 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069b22 - 0069c22: 疑是名非處於法戒教應亦爾僧有少分惡行過失而猜疑者是應處起不名心栽問何故瞋僧説名心栽非瞋佛耶答僧有少分 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069c23 - 0070c11: 經義故如契經説苾芻當如來出世便有名身句身文身出現世間雖作是説而不分別云何名身句身文身今欲分別故作斯論 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0070c12 - 0071a22: 説有説應問而不問者當此義有餘有説名與名身二倶攝在多名身中問多名身則爲都問有説此是契經所説不應問作論者 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071b29 - 0071c05: 應此中有名有名身有多名身有句有句身有多句身有文有文身有多文身於一字有名無名身無多名身無句無句身無多句 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0071c06 - 0071c15: 諸字衆所説多少如理應知 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0073b01 - 0074a22: 名作名者謂於後時親友識所爲立名復次名有二種一有相名二無相名有相名者如無常苦空無我等無相名者如我人有情 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0074a23 - 0075b19: 爲法是言依而不説者當此義有餘有説無爲攝在現在品中以現在法得無爲故有説言多分依有爲法轉故無爲法不説言依 [show] (29 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0075b20 - 0077a12: 應以四事觀察補特伽羅彼具壽爲可與語爲不可與語云何爲四一者應 [show] (6 hits)


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