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倶舍論疏 (No. 1822) 0577a03 - 0577a14: 　論若爾世尊至應不能知論主破也｣　　論有餘復言至靜慮通慧又叙異説｣　　論若爾至非爲現證論主破也｣　　論故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0601a25 - 0601b07: 師答也｣　　論如何證知論主徴也｣　　論由理證知餘師答也｣　　論何等爲理論主問也｣　　論非離無明至不生愛故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0602c09 - 0603a11: 有二作用　准此等文故知論主依經部宗釋也　西方字法有字界･字縁略如此方字有形有聲如一形上聲助不同目種種法如 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0629b05 - 0630b01: 　論然經部説至隨應當知論主述經部義破有部也有部形色別有極微與顯 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0644a23 - 0644b20: 非欲界無表離表而生故知論主説佛及五苾芻得別解脱時身亦有表　論師此釋前･後自違待重撿文會釋不可一論同自相牟 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0668b21 - 0669a27: 　論先軌範師至名爲所知論主叙經部師義也正理論云今謂經主唯申自執非我許此經判所言相故但言經證三根所取名爲所 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0806c04 - 0806c14: 論故於此中至非由頓遍知論主引誦證也｣　　論如何得知至非我遍知犢子部徴也｣　　論説佛世尊有三世故論主答也　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0812b10 - 0812c01: 論前來且隨至離佛無能知論主業微細推佛知也并頌證如文可解自下三頌大文第二於當品中勸學流通初一頌勸學聞慧次一 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0938b19 - 0938b20: 從此第四明成就遍知論云誰成就幾遍知頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0938c14 - 0938c15: 從此第五明集遍知論云何縁不還阿羅漢果總集諸斷爲一遍知頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0938c21 - 0938c22: 從此第六明得捨遍知論云誰捨誰得幾種遍知頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0979a04 - 0979a24: 生滅故故心心所非頓遍知論主答云但約相續有堪能故知一切法名一切智非由一念能頓遍知 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0979b04 - 0979b06: 相續説知一切法非我遍知論主答云説佛世尊有三世故犢子部問於何處説 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0094b12 - 0095b29: 人既用一異以責於外則知論主許有一異也 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0100b10 - 0102b03: 人言有生死長遠始不可知論主申佛意佛經説無始者非是有生死長遠故無始明生死始不可得即是生死無有根本二者佛意明 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 明慈業慈爲衆善之本又知論主是菩薩必有慈心不應破慈故偏引也人能降 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0232a05 - 0238a20: 越姚嵩雖有此九條猶未知論偈多少故有第十定品偈多小也開此一序以爲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0350a06 - 0352c21: 句而散牒釋應尋此文以知論意現在新業由不作因之所害故者謂宿惡業苦 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0552b15 - 0554a13: 欲數爲無厭倦體第四善知論者景云此即有四初一聞慧第二則於已下次辯思慧第三如是知法知義已下温故不忘即用念與精 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0587a25 - 0590b07: 此結第四善知異論言善知論已乃至善知世間者此結第五善知世間如是菩薩至訪求正法者此結第六依法不依人等四依也既 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0661a06 - 0662b10: 師解自在位大亦互用故知論主説大悲互用者此亦據未自在位而作是説新羅興法師云四大爲色所依色非明利故雖至自在位 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0773a12 - 0777b12: 境無性顯圓成實此亦可知論中何以不合四色影像因縁之法解云道理頗胝 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0829b06 - 0833c28: 言知此中於一切行斷遍知論所謂如來則是前一於此諸取斷遍知論又此諸 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0858a21 - 0860c29: 取并不斷而同宣説斷遍知論第二由彼本契已下但斷欲取不斷餘三第三若有與他已下欲取先已斷更斷遍知第四若有戒禁亦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0040b16 - 0040c19: 句而散牒釋應尋此文以知論意　現在新業由不作因之所害故者謂宿惡業苦行便吐現新惡業由不作之害令不起二業既盡後 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0271b04 - 0271b15: 之甌　境量既爾心量准知論文但有縁心無別　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0271c09 - 0271c13: 耳亦得縁於色等比量應知論許有極微至眞實極微　述曰總結之如觀所縁廣爲徴逐不能煩引　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0332b06 - 0332b15: 役心爲業　述曰其義可知論謂能取境至令造善等　述曰謂瑜伽論第三卷説即此邪正倶相違行因相由思了別　謂邪･正等 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0351c11 - 0351c16: 等轉識無如海等文易可知論此等無量至此第八識　述曰大乘經者如顯揚第一所引經云無明覆愛結繋愚夫感得有識之身等 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0379b09 - 0379c27: 論師曰我不信佛汝實無知論師答言請世論師共我論議王命五天一百論師共論之曰若彼皆負我遂深信論師乃難殺九十九人 [show] (1 hit)

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