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資行鈔 (No. 2248) 0799b25 - 0799b29: 云故下結益涅槃云一有知法沙門二有外護檀越當知佛法千載不墮文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0806b12 - 0806c09: 也從五衆者業疏云皆是知法之人故倶舍云近住於晨旦下座從師受○准成智二論若無人時亦開自受誓攝俗故表大徳云准八 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0821a18 - 0821a26: 犯棄若弟子私物得已者知法已得分處分者無罪文私云依已者屬弟子以私物作之無犯也　問何不得埋哉　答僧可分物故也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0848a20 - 0848a23: 來求教誡人也差二勤了知法尼者甲斐甲斐シキ人云意也　勦鋤交反　緊捷幹濟　欲惑色益壽畜弟子 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0004a03 - 0004a08: 披阿毘曇心論所説云若知法法相正覺開惠眼亦爲他顯現是今我當説文既有所發起之言何釋而無發起哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0004a09 - 0004a25: 尤順依憑論説哉但於若知法法相正覺開惠眼等之文者界品之中上有長行多文後問前説法相應當知此法云何以今偈頌答之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009b24 - 0009c22: 生應念念中各有別別無知法起文光法師釋此文云若謂此法不違一切於念念中常相應者所相應品有差別故應有差別由彼差 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046a25 - 0046b05: 七法名解脱處一者正了知法二者正了知義三者欣四者喜五者輕安六者樂七者定文此中第一正了知法第二正了知義者惠心 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0098a23 - 0098b13: 引雜心論説證眼見義明知法救論師立眼見義者雜心論主法救云事｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0140b29 - 0140c09: 同何者體増何者用増故知法性隨縁不定非唯體用文此釋意如彼水中具有六味六人一時同飮此水或先覺甘或先覺辛等不由 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0293b14 - 0293b16: 住捨具念正知廣説乃至知法亦爾文爾者心恒住捨者捨受名捨歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304a06 - 0304a11: 住捨具念正知廣説乃至知法亦爾文爾者心恒住捨者捨受名捨歟　進云光法師釋云心恒住捨捨謂行捨文　付之不喜不憂心 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304b18 - 0304c11: 地以説眼見色已乃至意知法已不喜不憂心恒住捨具念正知故文何況不喜不憂之言唯限意識相應念慧云事炳然也若通五識 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304c12 - 0304c21: 住捨具念正知廣説乃至知法亦爾文　文相無諍憂喜是所對法行捨即爲能對治六恒體住見　加之集異門足論十五中説六恒 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0304c22 - 0305a09: 爲六謂眼見色已乃至意知法已不喜不憂心恒住捨具念正知若兼取相應倶有則四蘊五蘊爲自性文六恒住法念慧爲體云事光 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0305a10 - 0305a21: 住捨具念正知廣説乃至知法亦爾文而阿羅漢果聖者初起善眼識現在前位全無眼見色已之義寧現在成就恒住哉　若依之爾 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0305b27 - 0305c18: 住捨具念正知廣説乃至知法亦爾文此義不可限有漏故六恒住法可通無漏也加之婆沙論三十六中述評家義云應作是説一切 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306a12 - 0306a20: 或一義云四無色地有意知法已不喜不憂心恒住捨具念正知之第六恒住故六恒住法之隨一在四無色地云六恒住法在四無色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306a29 - 0306b03: 住捨具念正知廣説乃至知法亦爾文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0306b04 - 0306c03: 爲六謂眼見色已乃至意知法已不喜不憂心恒住捨具念正知文集異門足論十五云六恒住者云何爲六答一眼見色已不喜不憂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313c18 - 0313c21: 三食斷遍知時兼所斷遍知法三食相望其數可同耶　進云正理論中二食斷遍知時兼所斷遍知法擧三類一食斷遍知時兼所斷 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313c22 - 0313c25: 品惑位也其時兼所斷遍知法其數可同何有二類三類之不同哉｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0313c26 - 0314a27: 二食斷遍知時兼所斷遍知法如其次第擧樂等三受欲等三愛於識食斷遍知時兼所斷遍知法擧名色二有故爲今進歟思此文意 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373b22 - 0374a01: 地以説眼見色已乃至意知法已不喜不憂心恒住捨具念正知故文而正理論所引説六根律儀之經文其意同之明知眼等六根律 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374a10 - 0374a24: 住捨具念正知廣説乃至知法亦爾文　一論前後説六根律儀述六恒住法其文大同其體豈別哉　若依之爾者婆沙論四十四評 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0495c23 - 0496a06: 能通釋諸自愛者應如是知法性甚深非尋思境豈不能釋便撥爲無文光法師釋云毘婆沙師作如是言此法性甚深文正理論五十 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0600a13 - 0600b02: 中引帝問經頌云三於此知法二於彼勝進既得勝進已倶昇梵輔天文三於此知法者明人中入聖之義二於彼勝進者顯天上離欲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0648c29 - 0649b07: 得者知未曾得法智品者知法智品類智品者知類智品文此等文是暫就自乘中論之故不云曾得･未曾得互知之也全非遮餘乘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0661a17 - 0661b10: 貪所繋名有貪心之旨定知法師意諸有漏心貪所繋故名有貪心不繋無漏心對治貪故名離貪心云事若爾何可判同離貪心通漏 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0665b18 - 0665b18: 問他心智所知法悉以業爲因歟 [show] (1 hit)

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