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Search word : "眾徳" : Including related character : 眾德衆徳衆德

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0185c04 - 0185c16: 一徳由加行得乃至故佛衆徳皆離染得文爰知佛身所起功徳中無未曾得類云事　若依之爾者見圓暉法師餘處二十六解釋云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0185c17 - 0186a06: 一切圓徳隨樂而起故佛衆徳皆離染得文正理論十二云由菩薩時永離一切煩惱染故令佛身中功徳得起故説如來所有功徳皆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226a13 - 0226a19: 文付初釋不可然如來備衆徳何無散心哉是以正理論述如世尊説諸佛徳用不可思議同今論説哉何況宗輪論出經部宗計之中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421c13 - 0422c05: 一種不成之者更不可云衆徳具足人如餘處論判中述佛無一徳由加行得暫起欲示現在前時一切圓滿隨樂而起故佛衆徳皆離 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0625a25 - 0625b23: 一切圓徳隨樂而起故佛衆徳皆離染得文披正理論餘處七十四説云若曾得現前能修未來者則薄伽梵得盡智時應未具修一切 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0694b14 - 0694b26: 若開合差異者凡如來之衆徳皆對諸境施功能設雖十力何不對十種境施十種徳哉是以如四無畏酬答梵士沙門等之四種外難 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0694b27 - 0695a02: 九文文意顯也但於如來衆徳對諸境施功能云難者云處非處智力之時總於一切法顯能縁智之功能云業異熟智力之時唯於業 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0700c10 - 0700c26: 一切圓滿隨樂而起故佛衆徳皆離染得然以無餘長時等之四修名圓徳者於因之上立果之名也故以菩薩所行之四修名因圓徳 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0701b11 - 0701c07: 處略圓之字者當處顯擧衆徳而具之義故云圓餘處只談三徳不論衆故不云圓也次於 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704b13 - 0704c03: 一切圓徳隨樂而起故佛衆徳皆離染得若爾如結六依邊際得邊際六後定兼順至究竟約二乘論之被得歟何可致是定力非佛力 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0957b10 - 0957b16: 俗智於彼無能而無學位衆徳具足如王登位一切萬國皆來朝賀故世俗智起得來朝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0015b28 - 0016a14: 他知大師不共功徳故説衆徳爲先後頂禮大師二乘菩薩爲諸聖衆光通外道舊痾難避故者承上爲顯起下先讃由是爲顯與讃申 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0262b09 - 0262b29: 一分見道中一分諦解脱衆徳中一分故名爲分又婆沙七十五右曰順福分善根者謂種生人生天種子生人種子者謂此種子能生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0286a14 - 0286b05: 博究精通聖道正理具苞衆徳名稱普聞於小難中不能通釋故於非處詭設謗言既率己情妄標宗致似未披覽眞毘婆沙所設難辭 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0422a16 - 0422a29: 義爲是光記佛及弟子爲衆徳非也無如鉤定慧制御如狂象煩惱惑故隨意所行轉起作十惡五逆輪迴六趣鉤惑法喩互擧 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0744b03 - 0744b08: 俗智於彼無能而無學位衆徳具足如王登位一切萬國皆來朝賀故世俗智起得來朝文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0778a11 - 0778b20: 依怙者明無上兩人也喪衆徳者以無師故無定慧徳也第四句無鉤制惑者定慧如鉤惑如狂象狂象無鉤制御隨意東西諸惑無定 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0007c04 - 0008a08: 凡有二義一者即指佛果衆徳用之爲場故此經文以佛地衆徳用爲場二者既用果爲道以因爲場因能感果如起道之處名爲道場 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0046c02 - 0047a03: 故云如空諸佛齊護出生衆徳恒性無滅稱爲不盡也言一者十二因縁等者述義云十二因縁喩如虚空無邊際故名如虚空十二因 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0065b03 - 0065b19: 土化人之流也又云巧積衆徳謂之方便直達法相謂之慧二行倶備然後爲解耳若無方便而有慧未兔於縛若無慧而有方便亦未 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0065b20 - 0066a03: 第四卷云釋僧肇曰巧積衆徳謂之方便直達法語之慧二行倶備後爲解耳今略引之述義云所言巧者不證不著之義也今撿淨名 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0157c03 - 0157c23: 謂之般若如長者有智二衆徳斯備所謂法身如長者有徳三萬累永盡所謂解脱如長者無瑕三徳既圓居在物表稱爲世尊也當年 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0230c24 - 0231b19: 本有第二解云本來已有衆徳用惑障故不得修習第三解云於此無常即有常樂説爲本有第四解云本有而非徳道理即是常例如 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0328c15 - 0329a09: 決語無異執三人天崇敬衆徳所尊寧生別部四説法必益倶所聞法既出塵勞如何別執五能伏邪論天魔外道皆悉能伏故人無異 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0775c23 - 0776a04: 智中之正智也若爲住持衆徳之本爲能摧壞之根本智即圓鏡智中平等性智若能摧壞差生死涅槃住無所得即第七識所作平等 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0779a19 - 0780a28: 即是自性身則無大智等衆徳故此言應身即受用身又涅槃第十九云又善男子以性故生住異滅皆悉是常然念念滅不可説常○ [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0787a08 - 0787a12: 相謂有爲功徳法所依故衆徳聚義故二身自體故法是性義功徳自性故能自性故謂諸法自性故體爲土義爲身云云 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0591c10 - 0591c23: 三義有爲功徳法所依故衆徳聚義故二身自體故文土是體義者亦有三義疏云功徳自性故能持自性故諸法自性故文佛土章云 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0914b04 - 0914b25: 句二字合七字四ケ衆徳也不思議二解第一解超過尋思言議道故疏釋云智與境皆具此義云云意云所證涅槃モ能證菩提モ尋 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0915c03 - 0915c07: 止義爲萬徳依上故聚義衆徳聚マル處故 [show] (1 hit)

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