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Search word : "眾徳" : Including related character : 眾德衆徳衆德

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注維摩詰經 (No. 1775) 0378c13 - 0378c23: 有慧方便解　肇曰巧積衆徳謂之方便直達法相謂之慧二行倶備然後爲解耳若無方便而有慧未免於縛若無慧而有方便亦未 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0379a15 - 0379a26: 瞋恚邪見等諸煩惱而植衆徳本是名無慧方便縛　什曰七住以還又優劣不同也此明新學不修正觀不制煩惱故言無慧也而能 [show] (2 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0379a27 - 0379b01: 瞋恚邪見等諸煩惱而殖衆徳本迴向阿耨多羅三藐三菩提　生曰雖以無結免縛於生容可資以成小故須言迴向也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0380b11 - 0380b12: 雖行於空而殖衆徳本是菩薩行　肇曰行空欲以除有而方殖有徳也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0382a22 - 0382b19: 以智周萬物而無照權積衆徳而無功冥寞無爲而無所不爲此不思議之極也巨細相容殊形並應此蓋耳目之麁迹遽足以言乎然 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0385b17 - 0385b24: 哀彼長苦不自計身所積衆徳願與一切先人後己大悲之行也生曰夫欲拔苦要當捨己之樂以濟之也又爲實悲矣 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0406c22 - 0406c27: 衆生護正法種善根以此衆徳茂其枝條道樹日滋不盡有爲也下諸行願枝條之流及其日滋日茂以成不盡義耳度捨慈悲道樹不 [show] (2 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0421a23 - 0433a07: 出其法體前言不思議通衆徳未知是其何法不思爲簡餘徳故彰解脱然其解脱亦復漫通故須約前不思以別眞徳絶累無礙自在 [show] (2 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0433a13 - 0439b30: 有疑可怪故須別標佛備衆徳爲世欽仰故號世尊化我之尊名我世尊本爲菩 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0470c05 - 0476c25: 空破除染惑故離貪等殖衆徳本迴向菩提釋有方便能隨諸有具起所行名有方便是名下結以有空慧除煩惱故有行不染名方便 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0597b23 - 0598c12: 所推稱大長者然其本地衆徳妙絶不可稱説略而言之内具十徳即是出世法身長者一從初發心常値佛禀教正觀中道發生理慧 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0665c01 - 0666b08: 正而生問成就衆生與殖衆徳本何異答利物無縁大悲名成就衆生即是智集唯識通如是取淨土自行一心具足萬行迴向菩提名 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0734a09 - 0740c27: 不二故知隨擧一人即具衆徳内徳既等則外事倶融所以名字語言現身説法悉皆齊等故云即字等乃至法等也但爲引物歸心隱 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0756a12 - 0762b20: 故示俗流立行特出具足衆徳一切中尊斥奪提蒙辯才無盡欲使後代莫不歸之三示有妻子離四愛著者四教法愛尚須捨離況事 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0820a15 - 0822b25: 云住貪欲邪見煩惱而植衆徳本答利物下以利他取淨土名成就衆生自行求佛身名植衆徳本故引金剛論文證成二義智習至淨 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0859c01 - 0861a12: 如是頑境佛即是靈智以衆徳均等故云同共一法身詳其得失餘科已明今略陳之大品云如無去來如即是佛此則以如爲法身凡 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0903a11 - 0903c02: 本迹三者本身體絶百非衆徳圓備是故三會明此三門二者三會所爲不同明義各異初對凡夫辨於法身何以知之如方便品辨國 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0924a09 - 0931b14: 凡有二意一以略言攝佛衆徳二令辭巧聞者悦心莫問言數少多要備四句方乃成偈偈是梵音頌是此説兩合明也所以偈嘆者有 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0931b16 - 0935b15: 子釋梵世主所敬以具上衆徳故諸佛所稱人天所敬自上已來歎淨徳内充今美其嘉聲外滿即是釋淨名也欲度人故以善方便居 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0935b23 - 0948c24: 識宿命曾於五百佛所殖衆徳本迴向阿耨多羅三藐三菩提是第三明得益就 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0949a06 - 0954c21: 凡有二義一者即指佛果衆徳之爲場故此經文以佛地衆徳用爲場二者既用果爲道以因爲場因能感果如起道之處名爲道場故 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0954c23 - 0961c07: 瞋恚邪見等諸煩惱而植衆徳本是名無慧方便縛此釋方便縛解章門也今前釋縛門若是慧之縛解就六地已還七地已上論其縛 [show] (4 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0965a06 - 0970c20: 此章明慈攝一切徳故縁衆徳以嘆於慈慈體清涼無煩惱熱故名不熱慈行等之慈等三世故等救三世名等之慈實無三世可救復 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0970c22 - 0975a23: 空室之意未顯法身備有衆徳故今問之二者近從通達佛道義生菩薩所以能遍入一切邪道而通達佛道者良由内備衆徳故也三 [show] (3 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0982a20 - 0985c22: 濟衆生上求佛道此二爲衆徳之根然教化衆生行四攝此二句成前下濟護正 [show] (2 hits)
維摩經義疏 (No. 1781) 0985c24 - 0988c17: 三脱門下此明法身具於衆徳以順三脱門故離三垢三明無明等下三明有二一天眼宿命漏盡三也二依涅槃經一菩薩明謂波若 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 0993b06 - 1003a12: 菩薩得菩提時其國具足衆徳莊嚴又菩提分品説諸菩薩雖復行於五無間趣 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1005a26 - 1005c25: 名薄伽梵唯此一名總含衆徳世咸尊重故諸外道皆稱本師名薄伽梵由此世尊令諸經首皆置此名古諸譯經皆欲省略不論義之 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1025c08 - 1025c11: 經修迴向土至衆徳莊嚴　賛曰此第七段凡所修善迴向菩提名爲迴向不求生死故得果時其國具足衆徳莊嚴迴向即願願向菩 [show] (2 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1089b07 - 1089c08: 云智度爲母即第十度非衆徳本如何爲母故知智度無分別智非第十也法樂爲妻聞法喜樂生善行故慈悲爲女能柔知故諦法爲 [show] (1 hit)

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