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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0626b08 - 0626b14: 有其神體應 彼説器界何爲棄乎今既對樹神説 之可知直説器界法非世界悉壇義也  尋云説器界藏之時能化佛身 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0626b18 - 0626b19:  例如正報身或以佛形説五乘或住 彼威儀説五乘等也 問其住非情説 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0626b20 - 0626c03:  法如何 答此有二義或約法性立 説法教時義云所言説者詮辨爲義若 色若心依之與正詮辨法義名爲説法文 是 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0626c22 - 0626c23:  眞如門教歟論第二云於眞如門唯 有一向雜亂住位無有餘位文今十藏 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0626c24 - 0626c29: 云八種歟於兩重一心體用 各取其眞如爲八種也 又義云八種 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0627a08 - 0627a10: 記取五 十一及十藏文次第記義爲正歟又云 根本三藏或攝十藏不云或攝十藏五 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0627c12 - 0627c17: 一倶胝故數經之義 大違今會云准下百經各有眷屬經 仍法住記擧主伴數之故増其數歟可 尋之 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0627c18 - 0628a12: 云修多羅此云契經一總相涅槃云始從如是我聞終至歡喜奉行皆修多羅二別雜集云謂長行略説所應説義故義林云除二 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0628b03 - 0628b14: 對今藏録但十餘部名義符有不同者難以詳勘或翻名有異或未傳此方文又云梵云三昧或云三摩地此云正受或云觀又云 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0628c03 - 0628c08: 施設也若約隨縁不定教 思之殆出常情之表今以百經爲別所 依數是一種滿數也十十無盡離數量之 意也而其眷屬 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0628c24 - 0629a23: 時節不可判隨機皆是無相違文記一云準上六經所説有異今馬鳴師何所攝耶然但一身隨機異説出興前後互不違起信疏 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0629a24 - 0629b01: 意六馬鳴 約同人雖無違而其造時局定一時 非通六時造此一論也爲言記及疏意通 於六時造此起信論也爲言指事 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0629c05 - 0629c08: 謂即安住念佛三昧觀佛相海經説於佛相海隨於何審諦觀察明了現前今表如來入滅法眼將虧是故觀佛眼精而奄化矣文 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0629c26 - 0630a01: 前讃印疏陳佛鑒迹記現蒙知後三句遵教奉行疏奉教遵依記受教如行文記云善哉善哉言者即歎如來讃勸言詞以順益故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0630a11 - 0630a23: 大光明佛龍樹菩薩妙雲佛大莊嚴三昧經中作如是説馬鳴菩薩遍照通達無邊如來龍樹菩薩遍覆初生如來甚深道場經中 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0630a24 - 0630b24: 名光明遍照王故 妙雲者無量壽尊別名也付法傳云 馬即南方獸也以五獸座配五方佛位 之時以馬爲南故出義決中 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0630c25 - 0630c27: 文已説人別相次唱本等 指事vaM云次唱本作釋等者今此釋論餘論教異一一字字多義明故此則字字義等意也文 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631a10 - 0631a12: 云多義中香象釋初一義符此論意 也但彼以盡十方句屬所歸異于當論 矣 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631a14 - 0631a17: 者敬事之宜五者爲表勝六者爲開衆生佛法僧念文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631a23 - 0631a27: 元曉云歸命二字是能歸盡十方下顯所歸徳文 藏疏又同此義矣疏一云此解體例別是規程蓋聖智之特高非常情之可迨 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631b13 - 0631b14: 此尊也 問八萬四千色等專 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631b15 - 0631b23: 道 或具足三十二丈夫相等也皆是報應二 身分濟也何云不二法身乎 答不二法 身平等中具萬徳故二乘外道種種 [show] (3 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631b28 - 0631c05: 文總讃嘆等 起信疏上香象云最勝者標佛位也謂過小曰勝超因曰最文疏一云此顯諸佛不共功徳無上第一故名爲最○ [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631c06 - 0631c19: 八萬四千者就身上色及相以開 之也色質礙義也像貎之義也是身 上體用二徳也次四十八種者就心上決 斷及遍知 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631c20 - 0631c22:  何色相開八萬四千乎 答常義云對八 萬四千煩惱成此寶聚門也云云私案云 准三十二八十隨好而思之四千付 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631c23 - 0631c27: 更 不別開八萬就色上相開之歟本論釋報 身云身無量色色有無量相相有無量 好文今又云色相差別故可知付色  [show] (5 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0631c28 - 0632a10: 住異滅位也流轉名 四還滅稱四法其實一體異名也四徳 通智無礙故成八種也此八種亦各具 最勝等故成四十兩箇 [show] (4 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0632a12 - 0632a27: 疏一云始教但説三十二相終教説相八萬四千圓教説具十蓮花藏微塵數相○今論終教故在若干文記一云然如來好亦諸 [show] (13 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0632a28 - 0632b09: 但 八萬四千義又通體用故被報應二身 又無失 問若爾者當論於論在世滅後 佛具八萬四千云云是非化身乎 答 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0632b26 - 0632c13: 界互全 收二義不可有相違也又是約外迹通 欲色等三界也彼又從體用三徳縁起 故也次頓斷四住地者一欲愛住地 [show] (2 hits)


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