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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0384c01 - 0384c21: 二右餘此違至生多少等 簡二乘初正示後指二事顯有礙捨求度人事縁出賢愚因縁經第四卷鷹所逐鴿縁者婆沙八十三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0385b28 - 0386b07: 節差別云菩薩骨節展轉交如龍蟠結是故最勝此對簡舊論正理顯宗亦同婆沙三十十四右轉輪王力亦不定王四洲者有那 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0386b08 - 0386c09: 是百百増詳曰十百梵音濫是所誦異又去凡象加白象而香象爲首是亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0387b13 - 0387b22: 四右云念處及大悲是性違如何答二中示隨一故不云唯今具示問豈不作論者意別答不爾中含文云捨無所爲常念常智今 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0388b29 - 0388c07: 初中有三一明起無諍定二此行下解名釋無諍三此行下出體釋世俗智言此即初也此中有五一觀昔時惑果二自知下知今 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0388c15 - 0388c29: 定依欲界身是不分明行相是縁欲界中煩惱是法念住是世俗智是非三摩地倶是捨根應是墮三世是縁未來是善性是縁不 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0389a01 - 0389a08: 釋頌二諸有下明起願智初中有三一解名釋願智字二餘義同無諍釋第二句三但所縁下明所縁釋能遍縁字此即初二也發 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0389a28 - 0389b06: 如實知 第二明起願智相有三一示求願二便入下示加行三從此下明願智果成此加行順逆出入有心八定具如婆沙百七 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0389b07 - 0389b19: 摩地倶唯有漏故是捨根應墮三世縁三世及離世是善性而縁三性唯色界繋而縁三界繋及不繋是非二學縁三學是修所斷 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0389c20 - 0390b18: 曇甘露味論等舊譯多爾違如何又總別豈非混解云有云清涼大疏鈔三十四中四十八左三十八下六十五丁在心云智在口 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0390c18 - 0390c22: 無漏者在九地已上今總説通妨中正理云然於其中但縁説者唯依二地與第三同已上今通以論故言一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0391b23 - 0391b23: 方名四際若今論是應四相 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0391b24 - 0391c25: 此亦可爾而文云亦者是翻義謂彼唯加行得此亦唯離染得又婆沙百七十九初右願智同十二右無諍智百八十十二左四無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393a01 - 0393a12: 通知彼心已未知宿世曾遇不故後起宿住通世尊依此次第而説如是説者次第無定謂或先起神境通乃至或先起宿住通或 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393a13 - 0393a15: 凡然是六通中聖邊故總説無有失 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393a16 - 0393a23: 乃至廣説非無漏智此行轉一百十二右妙音説同西方師評家唯俗論主以順經意同評家施唯言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393b05 - 0393b14: 十一左從無色歿至自續起 來生此者光云欲色界寶唯欲界對無色以云此光爲勝謂此起通界故一百十四右云評曰依自 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393b15 - 0393b22: 約自前生無色而爲依自續加行滿者誤也違文違文故又寶疏二十二左云或可依自身修至中有初心依他身前命終心究竟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393b23 - 0393c06: 眼光明唯自性有作是説翻前説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393c15 - 0393c21: 宿住智具明唯縁自下地相通妨中前三通唯縁色與無色翻故不縁不待言他心縁心宿住縁五蘊竝其事在無色故通此若依 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0393c26 - 0394a27: 言一二三即是小中大其如世間品十一卷(十五右)已説擧神境用云行化等取餘四境今不説部行令同聲聞婆沙總説但 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0394b26 - 0394c10: 十一左宿住通者評家唯雜法念住妙音通四念住以契經増一四十二四左説宿住智我昔生彼處名是字食如此之食受其苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0394c11 - 0394c22: 前云解脱道慧爲性豈非相違答自體慧正是解脱道然起無間道則天眼耳依四根本地其解脱道唯欲初定自地故不違正理 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0394c23 - 0395b15: 慧按彼文非説六神通不關此也故婆沙百四十一十六右云問品類足説當云何通答彼所説通與此説異彼説善慧皆名爲通 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0395c02 - 0395c09: 住中道五能引空無願無解脱門故正理七十六十二左亦出五説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0395c10 - 0395c17: 四右云前二亦明少分明故假名明謂違煩惱故不雜煩惱故順勝義明故引無漏明故是故尊者妙音説曰於三明中惟漏盡智 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0396a03 - 0396b14: 芻當知謂有一類或由占或由言説隨記他心彼意如此彼意如此彼意轉變或隨記過去或未來或現在小多心心所一切如實 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0396b15 - 0396c04: 總約令最初發心其引入如百三二右具説二或此下別約令二種發心初正示後釋示導謂外道爲憎背不好内外二道爲處中 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0396c14 - 0397a09: 也伊刹尼叉黠切此云占相觀察今云準下論十七左種類分別云占相誤也今亦云持此云呪術明與占別也頭百二(十三右 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0397b20 - 0397c03: 依得二第四句明從與生三第五句明事與心同地四第六句明化語由自下地心五第七八句明化人化主語默同不同六第九 [show] (1 hit)


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