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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296a24 - 0296a26: 門分別於中有二一六識相應二五受應準此結前文光・寶分文其非顯然 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296a27 - 0296b29: 有内貪欲有瞋恚有瞋恚相頭論四(四左)引此經云瞋及瞋因縁名瞋恚蓋應倶有法以爲因縁疑善法疑不善法而不言有 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296b30 - 0296c02: 標掉悔釋云掉戲悔戲義似故然稽古下十五右長含掉悔爲調戲異部所誦本不必會者臆度謀衆教焉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0296c10 - 0297a17: 食貪欲蓋以何爲食謂觸於彼不正思惟貪欲能令増何等爲瞋恚蓋食謂 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b01 - 0297b07: 從能障列從所障次竝不違然毘婆沙依五蓋經豈以散説壞本次爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b08 - 0297b24: 慧其理必然理必不然互順故惛沈順定順上分中傍正理五十四(八右)云即由此理順上分中不説惛沈順等持故又此論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297b25 - 0297c24: 説説惛眠對治謂光明掉擧障慧爲難亦然故彼所言唯陳自執然契經中説修等持者怖畏惛眠修擇法者怖畏掉悔此言別意 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0297c25 - 0298a05: 對法論第一卷中説彼行相相翻障故惛沈障惠瑜伽十一及七十七等説彼行相順障説惛沈障定掉擧亦爾翻此應知然無一 [show] (12 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0298a06 - 0298a24: 名枉謗佛以彼所説前後相違及與契經理相違故如何彼説前後違謂若貪欲瞋恚二蓋現起能障將入定心障既現前何能入 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0298c13 - 0298c25: 關有漏縁此三解初釋總相釋文麁論而對後二釋此則單下苦上苦對論集諦亦爾第二釋上苦對縁上苦遍行縁上集遍行二 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0299a07 - 0299b12: 説勝劣如何答夫決擇性相有麁有細有中麁則難通曉細則還亂法中則不亂易曉又有紛冗有顯著紛冗則損解顯著則増智 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0299c08 - 0300a06: 者約一二多是亦約四道相望必無間前義後者約望不定以無間等亦名加行是壞四道分別亦復無間道等何厭患由厭患而 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0300a07 - 0300a23: 十三右若依正理至法自相故 正理五十五十八右破云彼説偏與正理相違諸自相無皆非遠性此成遠性必有自遠性攝故 [show] (12 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0300c18 - 0300c29: 二評別所説顯利根超越初中亦二此總釋婆沙九十十一左云此滅作證隨位差別有八十九謂四法忍智四類忍智時及九地 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0301a12 - 0301b02: 爾者此差異何故知利鈍望不定然光師偏被封種利鈍強斥正理豈非疎昧猶未見超越人有練根設於隨信有次第超越而於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0301c03 - 0301c06: 云由此二諦有遍行惑互縁縛要傍次下論十七右滅雙因方得遍知故共立一滅道二諦他部之因先已滅故但知當諦各立遍 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0302a04 - 0302b13: 説六據超越人説七竝不違而廣破斥光記初三解其能破甚有理致今詳於忍有六七異而於智唯三無異説若據忍七義其五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0303b29 - 0303c06: 前後四如婆沙彼五縁總約難易次第此論改次第者彼雖有理而義難分別故今從具向闕漸次列此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0303c07 - 0303c15: 此然光・寶解體位言竝相違釋今詳非是違何以故以隨繋事量其體爾所上來未明故問起不依自體故據體無詮故若爾體 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0304a03 - 0304a26: 麁向細初通見修總五部望分自他遍行言唯約苦集彼十一遍使通縁五部故次分見修是細論文云他部意在遍行引證如是 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0306c26 - 0307a23: 道體故言唯無漏通二莫相似義壞義門異若言以理推尋義既顯故煩重者是則全不爾依法分別法門如理推之不借多句其 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0307c06 - 0307c09: 行比智言現等覺十六行於四諦境現前平等而覺知是現等覺義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0308a16 - 0308a29: 受爲三苦二如受下例顯應倶有三擧異説釋名四應知下辨三苦寛狹爲二初明二苦不共後明行苦通一切此亦二初正明後 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0308b21 - 0308b27: 寶作釋得論旨是出比量違宗因如文喩如諸有漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0308c13 - 0309a16: 初中有三師一約多分二從義三凡聖差別此即初也是婆沙評家義婆沙七十八六右曰問於諸蘊中爲有樂耶設爾何失二倶 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309a17 - 0309a27: 有餘於此至亦名苦 二從義 是有部中異師順問中言許有樂爲答而立樂爲苦因故光寶竝云經部鳩摩羅多者誤之太矣 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309b13 - 0309b14: 五右若由非常至引苦行相 三辨二觀差別非常苦是四行中二故特問答 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309b15 - 0309b27: 苦諦何攝又苦爲眞實樂虚妄又十二左云無所求欲乃名爲樂求故名苦不見世間有無求者故知無樂廣立教理竝皆如彼光 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309c10 - 0309c15: 正辨反顯經文而不由自後經中下成自實三受光寶分科未可三世尊即言下印顯彼經別意趣此初科也雜含十七十七左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0310b01 - 0310b11: 七右若受自等 二更難破實無執初牒執總徴後若謂下牒救徴破大有三一破順俗救此中先擧救次總非後別依經示非理 [show] (4 hits)


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