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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0227c29 - 0228a16: 則有増減所能非所能互相轉故此義自成毘婆沙師説如是有餘師説此義不爾云云雜心三十三左如前引説増減失次有論主 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0229b17 - 0229b24: 前難又示與經部宗所立相反故又光證正理者全誤也彼通難此叙宗故彼無遮一分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0229b25 - 0229b28: 五右經部諸師至互相違故　二標條經部宗有三初明不律儀二例釋律儀三善惡相反所由婆沙百十七五左健馱羅國義同此 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0229c27 - 0230a04: 此不應然準之唯約一多相對或言一處者四重處一處與一邊罪義不異也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0230a21 - 0230b13: 後身生熟苦報生死往來相續因縁若能知見斷如是漏拔盡根本如斷多羅樹頭畢竟不生已上有部毘奈耶一加白四羯磨圓具 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0230c07 - 0230c16: 爲比丘於此人比丘法何相於此人言當今彼字豈可得入前段 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0230c17 - 0230c19: 隨相是何體必應有　隨犯戒其苾芻相是有何其體必應有舊論云相是相雖爾不無比丘法 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0231a16 - 0231a27: 至於明旦捨律儀時還復相續由彼惡思不永捨故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0231a28 - 0231b03: 心非與此論不別而亦不相違 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0231b20 - 0231c10: 約無表婆沙通約二竝不相違二然捨下明第六縁定是加行闇破正理論既是處中雖言斷善而加行捨然正理破斷善言失章意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232a07 - 0232a29: 　將釋下二句先問答經相違此問也此中初叙難意聖説此中下擧經以成其義後由下三定下答也約經意各別會然光記聖説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232b11 - 0232b17: 作餘所依止故四益損等相似故正理同第四説此論同雜心彼三三十一左云受及衆具故光記顯差別云又寶疏二十三左直擧 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232b19 - 0232b29: 受異熟果而能感色心不相應行第四説下地亦有不苦不樂受異熟而無評家世親論師取第四説破餘師初説喜根與第二師樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232c05 - 0233a01: 説彼云又順樂受業心不相應行順苦受業色順不苦不樂受業心心所法又傍第三番順樂受業心心所法順苦受業心不相應行 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233a02 - 0233a12: 中小科二釋甚非也或復相對大科分明舊論竝云復次故又正理四十(四左)　無中間所受義及徴釋但擧前後兩義故此三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233a22 - 0233a23: 十四右二相應順受至乃至廣説　前引雜含十二十一右樂觸乃至苦觸等文是也稽古下四右 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233b04 - 0233c01: 顯宗十一八右亦爾何故相違若此論現字樂字誤乎答順現等四業及順樂受等三業竝是異熟順受故互無有妨現字非樂誤舊 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233c10 - 0234a07: 大有二解自評取後義同相似今云兩師別義初釋爲善諸論各別説故何令同義論下四業家爲善而云此唯顯時定不定何於異 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0234a24 - 0234a28: 十五左論曰順現至四業相故　論主評三家中四業家正理顯同此唯者簡五八家約異熟論定不定經文已説四種業不説五八 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235a01 - 0235a05: 　釋住中有造業二十二相準之應知餘十位婆沙百十四二十二右中有二十二次文云住羯剌藍位能造二十種業謂除中有業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235a06 - 0235b06: 處然正理中生異者四有相望中有非趣餘三趣攝又中有化生餘胎生據此義約中生本死次便非必釋自類十位寶疏此論云中 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235b07 - 0235c06: 力男形漸具與婆沙其事相似而本起各別冠註者令一同誤也又婆沙十一左昔憍薩羅國勝軍王女具十八醜厚俸珍財送長者 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236c01 - 0236c04: 心倶憂根非異熟難前後相違｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237a20 - 0237a28: 異熟業亦爾第三黒與白相違釋第四亦非黒亦非白亦無異熟亦業亦能盡諸業竝皆持業釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237c11 - 0237c16: 此黒白名依相續立　光四釋第二爲正雜心三三十三左云又一身中二種業可得亦二種報是故如是説婆沙百十四五左云問 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238a26 - 0238b04: 義同準彼二文煩惱與言相違釋言語散動性故光記三釋竝非也寶疏云煩惱言總無似無失而未成示南光記身語淨中有漏善 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238b13 - 0238b20: 經中説中含三十七左業相應品思經全三紙曰云何意故作三業不善與苦果受於苦報一曰貪乃至二曰嫉恚乃至三曰邪見云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238c16 - 0238c25: 故　就必具二光會前後相違大二義又表無表數同異有三釋今云論主以前文不決定爲是故今文亦簡去不從他受自然等言 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238c26 - 0239a01: 註生曰梵語知證與觸音相比故即以爲喩也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0239b05 - 0239b16: 也人性躁暴無禮義婚禮相雜亂死多棄屍天祠甚多提那跋外道之徒爲所宗婆沙百十六十五右云又西方有蔑戻車傍彼音釋 [show] (1 hit)

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