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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0135c25 - 0136a14: 中顯現故云世間勿依義相字義門約因明量辨遷流等義傍斥轉義五(二右)此品次第生起及分科如光寶辨正理顯宗題辨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0136a15 - 0136b06: 織盛或復遊戲談論勇悍相凌或復尊高神用自在衆所祈告故名爲天已上此天有欲名欲天是有財釋此有六數帶數得名故言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0136b13 - 0136b21: 月星等諸類主伴各別是相違釋故顯宗十六十四右初釋云彼有四天王及所領衆顯宗後釋約依主不正義未顯主體故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0136c27 - 0137b01: 爲洲麟云贍部洲此土無相當故不翻名惠暉云舊云閻浮提者提者河名即無熱池四河一數名拔提河河中有金名閻浮檀金河 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0137c06 - 0138a23: 第一靜慮大梵天王自類相望得有同分與梵輔處勝劣有殊如聚落邊阿練若處雖相隣近而處不同無想有情於第四定爲第四 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0138a24 - 0138b10: 十一左云不同彼地有麁相故名非想仍有無此極寂靜心在故云非非想非者無也非全無想故已上詳曰非者是無何偏簡舊論 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0138c18 - 0138c20: 三右能持自相至如前已釋　持自相如第一九右能造四界釋種族如同十五左釋三科界故竝指言如前 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0138c21 - 0138c27: 合釋三界名爲二初約性相依界種族後約轉聲依界能持義界言寛通三界故於中欲所屬界邊名欲界以欲別立總界名舊論曰 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139a04 - 0139a13: 十五十四丁或無表色約相從作如是説而非當體故除之而非也示現唯眼所取境論第二初右云十八界中色界有見以可示現 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139a28 - 0139b04: 欲非境眞欲者對妙境約相從名欲自性云眞非謂無漏故名眞也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139b19 - 0139b27: 貪愛故而是能隨増與此相應諸有漏法爲欲界繋法其體是廣以體非一故而所隨増故言此所隨増是以不同縛馬答問論云隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139c16 - 0139c19: 果乎臆説也或三藏相傳説亦不可從矣今云法密部所誦經若未撿究盡者何爲不爾彼亦應立十方故而宗輪論中飮光法密竝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0139c20 - 0139c22: 所生界梵世　界及梵世相違釋雜心説一欲界及梵世故光記亦云及然光云自所生千世界及自生梵世所生言令被梵世未詳 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140a24 - 0140c06: 以自藏翳受五欲樂與天相似爲佛弟子如是威力何得餓鬼所攝以是故應有六道乃至問曰經説有五道云何説六道答曰佛去 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0140c17 - 0140c26: 旨趣因方便三各別故互相不攝此中有者所感果名爲有亦業爲有婆沙六十四左多説云云述記六本云有三有果文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141a03 - 0141a11: 理顯宗作於那落迦中音相近故寫手誤作那也除五蘊法者上所言受五蘊異熟之五蘊故婆沙云除此五蘊由此次有説通釋之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141a23 - 0141b10: 類足説善通云何諸趣不相雜亂答若以成就則有雜亂若以現行則無雜亂謂地獄趣於地獄趣業煩惱成就亦現行於乃至他化 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141b23 - 0141c09: 爲趣趣是所趣業惑中有相從名趣無性四二十四釋六十二見趣云趣品類義四若爾下前説以無色例難五既爾下論主別作好 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141c10 - 0141c13: 異也設執中有是趣攝約相從何可勞彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0141c29 - 0142a06: 壞　於欲色二界身與想相望全異全同互一種異分立四加下三無色成七初句及聲顯一識住中身想殊兼示倶是一識住而影 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142b13 - 0142b15: 二釋身異三引經示想一相四明梵衆想起相此初二如文可知 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0142b16 - 0142c11: 分内　三廣引經示想一相光･寶意別寶疏十四右終引經證想一是爲是光記十八左依經起問全非論意何者集異門足論十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0143a20 - 0143b01: 一切色想超一切眼識身相應想滅有對想滅四識身相應想不思惟種種想無五識身所引意識相應縁色等種種障礙定想入無 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144a22 - 0144a27: 　有漏雖出體中實是共相義差別四蘊正出體欲令文簡作是説耳無漏非故法勝毘曇五十右曰取倶識生住執著長養故名識 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144a28 - 0144b06: 名識住答有多種識住謂相應識住倶有識住所依識住所縁識住所行識住非有情數蘊是識所縁故名識住而無評家雜心八十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144b07 - 0144b15: 那義云流住謂受生胎分相續過去未來雖非衆生數亦有此五義故得爲識住乎正理論依前説唯有情數光二十四右初寶十八 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144b24 - 0144c12: 難次然色下辨今四識住相後是故下結上二別答意識食七識住約總相五蘊故識亦得住名非獨立識名住今不爾四蘊與識蘊 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144c13 - 0144c21: 右四破云理亦不然異識相望有所依著豈非田義又於識中應無有取然契經説有取諸識故知亦有識住識中此破意契經解釋 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0144c22 - 0145a08: 一何以倶生難所取又約相應依著責不相應等以異門難異門非中非也故雜心八十五左云識陰非識住二非分故先後不倶故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0145a09 - 0145a11: 十一右第一句者至除前相者　取第二句所除識蘊次爲雙非句此四句出婆沙百三十七十一左彼四七次第今七四序故初二 [show] (2 hits)

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