SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "相" : Including related character :

165350 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700..3783 3784 3785 3786 3787 3788 3789 3790 3791 3792 3793 3794 3795 3796 3797 3798 3799 3800 3801 3802 3803 ..3900....4000....4100....4200....4300....4400....4500....4600....4700....4800....4900....5000....5100....5200....5300....5400....5500....5512 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0001a16 - 0001a22: 門一所依三藏二正造論相三造論旨趣四弘傳末論初所依三藏者夫大士造論必據憑於如來三藏此有大小今略叙小言三藏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0003a10 - 0003a29: 無定評者各擧其所欲互相議討十目所視衆人所諾以爲如實義故舊論曰諸師實判 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0004b07 - 0004b13: 自性五法謂色心心所不相應無爲此中唯説初三法自性略後二種若梵殘闕 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0004b14 - 0004b17: 　略解説七十五法等體相此二論學對法藏者要津而易曉所以付示 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0004b19 - 0004c09: 陀弟子慨其所釋近在名相遂徙轍僧祇大小乘兼學二百二品十六卷文有人云雖復斥排群異正用曇無徳部有人云偏斥毘曇 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0004c10 - 0004c17: 二正造論相者論主者滅後九百年北天竺健陀羅國富婁沙大城婆羅門家生於薩婆多部出家博學多聞遍通墳籍内窮三藏外 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0005a07 - 0005a17: 雖別論前論指示而其造相續故證之於此方隅已略説爲開智者惠毒門四爲令衆生樂佛果故論初曰今欲造論爲顯自師其體 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0006a24 - 0006b07: 謹即領受隨定隨書日夜相繼無懈晷刻至其年閏十月十日文義究竟論文二十二卷論偈一卷義疏五十三卷又恐所翻不免謬 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0006c12 - 0006c14: 普光多解無可取決無實相傳失信法寶嘆息不止是故撰疏開解一時袪泰光非如不染汚辨五縛論實一人而已 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0007a14 - 0007a19: 護命明詮傍釋書第二等相續法燈不絶昔者倶舍論雖諸宗無不習練而附東大寺血脈相承全如本宗華嚴三論傳承 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0008b20 - 0009a07: 人與獅子覺全別也然有相似梵言靜法刊定記毘實凛多此云獅子嚬呻是毘實凛多之訛略也清凉疏亦依之梵云毘實凛婆此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0009a08 - 0009c11: 九九左云初獲慧日前行相故立明得名即此所獲道火前相故亦云煗光記一(八右)云一僧祇向滿天親傳終紙云雖迹居凡 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0009c24 - 0010a20: 者有三謂簡濫糺正人法相依依人信法簡濫糺正者行者鈔鈔批一二十右云作者非無標名顯別未顯道宣名其相州礪法師後 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0010a21 - 0010b14: 藏而彼略今具分別立法相判定故是造義也西域記二十八左　北印度乾駄羅大城内脇尊者室束有故房世親菩薩於此製倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0010b15 - 0011a17: 字通伊昔切傳夷夏言轉相告也宋僧傳一九右云如翻錦繍背面倶華但左右不同耳周禮掌四方之語各有其官東方曰寄南方 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0011b08 - 0012c16: 云當應如論三五左言不相應中自當廣辨是一論答雖別論何得不指論二十一四左釋隨煩惱指法蘊足第八(四右)雜事品 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0012c28 - 0013c08: 義燈五末四十左明三七相攝等略纂一二十四右二四十二左倫　記一之上三十右二上二十三右又傍二妄執名分別如邊中 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0013c09 - 0014a17: 品名光記三右四解初名相似二約寛狹三約根別四約諸門神泰･慧暉唯同第四寶･正第四兼存第二今云諸釋皆似非眞論 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0014a18 - 0015a17: 歸佛徳第三句者能歸敬相光爲正寶(二十三左)非也其第四句是發起者長行釋曰禮如理師欲何所作顯宗論九左曰已許 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0015a18 - 0015b27: 尊拔濟第三句者叙能歸相敬禮者擧重身禮如前已辨如是者指上三徳自性如理師者發化他教用者師必對資無教非師體與 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0016a15 - 0016b21: 諸註家未曉此旨唯依文相而不依義或言唯是諸一字釋泰光寶暉或下兩句爲通妨文光記或釋冥滅則爲別段寶疏竝當除遣 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0016b26 - 0017a01: 次第簡一切種之諸冥顯相違釋而亦令冥貫一切種示由斷惑得一切智但光寶非也故首安滅顯所迷法加境於諸簡諸即冥顯 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017a02 - 0017a15: 至故説爲冥　三別釋冥相述無知名冥所以以者通三四五囀論四十七左曰契經於十無學法以生以得以成就故已斷五支光 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017a16 - 0017b13: 過當也矣不染汚無知體相寶疏三十右八門分別竝皆盡理於中無覆無記劣慧爲體理教寔分明佛地論四十六左　曰所知障 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017b14 - 0017b27: 尊至故稱爲滅　四釋滅相此初正釋簡二乘故云唯畢竟不生稱永對治簡小暫斷於一切等者冥言亦被一切種蓋西天義解不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017b28 - 0017c18: 右)中邊疏(五右)有相違合集能等三義於合集有體義今違合二義義合集也　於餘境最久遠時處無邊差別有無染汚無 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018a21 - 0018b05: 三初標立二能方下教化相述記二末六五右云方便頭方便凉疏十七(五十五丁)五(五)十四丁)探玄二(四十四左) [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018b06 - 0018b13: 曰淨智助伴名對法通別相待可思矣又正理顯宗無此徴釋但言對法者何生後段故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018b14 - 0018c02: 對法者結名流下句及者相違義上句勝義對法下句世俗對法爲顯此別特安於此而通上下此漏無漏倶是對法即合集義此目 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0018c03 - 0019a21: 之擇故業聲依主淨不淨相對非一或善不善對如次下論八左及十四六左等或覆無覆爲淨不淨如論四十八左頌疏四三六左 [show] (12 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee