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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0404c20 - 0404c23: 定心之表示非別解之前相何以彼爲由忽可來自然見道二種得戒依表而來之旨哉論判解釋倶難思如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0404c25 - 0405a05: 餘處文云定生無表七支相望展轉互生同一果故唯從一具四大種生文若依之爾者披當論文述靜慮無漏所攝律儀名爲定生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405a06 - 0405a08: 心所等起故文有漏定戒相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405a09 - 0405a22: 由大種力繋屬界地故不相似文何隱此文稱難勢哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405b04 - 0405b24: 因不善及善唯有漏者性相之所定也設雖不發無表之表業何無感異熟果之功能哉皆能招異熟等流増上果者論判之所顯也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405b25 - 0405c01: 後起者從三善根而生見相例可同如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405c02 - 0405c28: 時有如此不同故不得一相之由三根而究竟乃至云由一根而究竟尤分別可顯其相也故下偈頌文云殺麁語嗔恚究竟皆由嗔 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405c29 - 0406a01: 三根中癡不善根者獨頭相應二無明中何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0406a02 - 0406a05: 答是獨頭無明非相應無明可云也若約相應無明論之者下云十惡業道究竟之時尤可云十惡業道皆由癡而究竟既不爾知約 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0406a11 - 0406b01: 中明業道之聞思倶轉之相之時上述三倶轉之義云謂以嗔心於屬他生倶時殺盜畢下會若爾所説偸盜業道由貪究竟理應不 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0406b02 - 0407a20: 及異釋之上者定是爲性相之難義歟被得故光法師大致斟酌作三釋也然而自判正不以云約刹那等起云約因等起刹那等起 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0407a27 - 0407b06: 於善心後能引善得及四相起所起得等云何成善此義應思文正理論餘處文云此業依意復與意倶等起身語名爲意業文此外 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0407c11 - 0407c13: 答能起在貪根及相應心心所等起在貪道此則能起名等所起名起或能等起在根所等起在道 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0407c14 - 0407c16: 約一念分根道者豈不致相違哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0407c26 - 0408a02: 之論文或述刹那縁起之相云依貪行殺云云取意殺生業道依貪而究竟云事炳然也｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408a03 - 0408a12: 時述不善業道三倶轉之相云三倶轉者謂以嗔心於攝他生倶時殺盜若爾所説偸盜業道由貪究竟理應不成依不異心所作究 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408a13 - 0408a18: 文述不善業道三倶轉之相云以嗔心行殺･盜云云取意盜業道由嗔而究竟云事炳然也如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408a21 - 0408a25: 色體者蘊不攝無爲義不相應故者餘處論判之所顯也而名色者以五蘊爲體明知擇滅是非名色體云事　若依之爾者光法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408b30 - 0408c15: 化語可得其意者歟不可相違 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0408c25 - 0408c28: 何可依此釋亂一宗之性相哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409a09 - 0409b01: 可轉遠可轉義文不可有相違 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409b02 - 0409b15: 語二業定可成過去三根相應意業其時過去所殺之人斷命之時今意業則究竟何不於今意業立殺業之名哉若彼意業得殺業 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409b24 - 0409c04: 所依心身與彼惡業道定相違故以彼業道劣聖道力強能令此業不得現起得入聖離染道劣不能令彼惡業不起文又難云顯宗 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0409c16 - 0409c25: 事源起於發智本論之説相終及于倶舍正理之決判仍其文於論處處其義散出在在故不能具述要述也所謂披光法師之解釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410a12 - 0410b03: 理師助彼説如此成者非相違後起之言頗相濫以根本之後名後起以後起前名根本而今根本後起今論以名後起似不辨加行 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410b07 - 0410b17: 云寶法師釋云明殺業道相具三縁成殺生一由故思二由他想三不誤殺或開爲四殺生爲一縁也文付之依解釋見論文述要由 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0410c13 - 0410c19: 豈無其憚哉大方論義者相稱相稱有憚之名目可禁之也貞禪大僧都祇短抄中擧問題 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0411b21 - 0411c08: 定依表業而發之論文之相違當處餘處同大作二釋其中以欲無無表離表而生之文爲本之時立欲無無表離根本表而生之義 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0411c18 - 0412a01: 表業與殺盜表業不同也相例可爾何況第四語與前三語其縁亦不同也其體何同哉是以光法師解釋中云此師意説雖有獨起 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0412a02 - 0412b06: 者不然前三語與第語其相大異故是以無表既異也表豈同哉其旨如一方之難勢依之重考下解釋云問前三語起必兼雜穢表 [show] (1 hit)

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