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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0292b03 - 0292c06: 翼之衆皆是果海菩薩更相主助周遍法界主主不並伴伴不倶主伴伴主同時成就已上准此全非約擧一全收等義見若依之爾 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0292c11 - 0292c26: 爲伴餘方爲伴以非附本相從起故不名眷屬二有是眷屬非主伴謂如餘經但與花嚴爲勝方便故稱眷屬不與花嚴倶時相帶圓 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293a27 - 0293b08: 言無實歟如何　答門依相望則只是語之表裏故實無二千也門門相望則能成有體有力者爲頭故毎門可別立故即成具徳無 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293b14 - 0293c02: 用也貞元疏第一云言徳相者勝徳之相謂如眞如具無盡法以爲其相諸佛菩薩證窮眞如所成勝徳同彼如相任運即入重重無 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0293c03 - 0294b02: 涼新立爲當如何　答至相十玄門及方軌立十玄中宗因雜列香象大師五教章尚同彼轍然旨歸探玄中方始列論宗因今疏家 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0294b03 - 0294c12: 三昧品引楞伽説此從通相不局衆生亦不局佛若云法爾即法爾道理如十地説疏會二文於理可見已上十地論第一決定之處 [show] (7 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0294c13 - 0294c20: 用哉　答今疏云唯是徳相文問抄四上正釋此門中引普賢行品兩文爲證據竟總釋云前即徳相此即業用已上可通業用見如 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0294c21 - 0295a22: 疏約佛用亦徳相文　問約佛之時可有徳相業用之二別乎答兩方若云無者凡徳相者眞界上之勝徳業用者應同機之勝能也 [show] (17 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0295a23 - 0295c16: 二先通顯所因後別辨其相前中謂佛菩薩成就無礙法界相應三昧通明解脱陀羅尼等用前體事對應度者轉變自在此所轉境 [show] (27 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0295c17 - 0296a10: 悉影現山上影中展轉更相影現或説日影出七寶山或説日影出七山間或説日影入七寶山或説日影入七山間但此日影更相 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0296a11 - 0296b16: 彼大世界大小同處互不相礙下文云彼心不常住無量難思議顯現一切法各各不相知等已上此二釋中初釋全同今疏意貞元 [show] (12 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0296b17 - 0296c17: 以眞心無定性故小塵事相亦隨爾故能容大虚法性實徳法爾如是大小既爾餘一多中邊亦准可知故云爾也然彼依他無性即 [show] (12 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0296c24 - 0296c29: 問今以二義釋大縁起其相如何　答會解云此中大法界縁起二義初約多同縁起次約一具多縁皆大法界縁起爾已上意云初 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0297a10 - 0297a20: 體門正是同縁起門内不相由義以互遍相資義爲同體正是同縁起門内相由義然次下鈔家指暗引教章文而但與疏意相變故 [show] (8 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0297a21 - 0297b12: 佛地徳上二句雙存一多相別故次句雙泯形奪故一因於多中應有一多因於一有一中應有多今多中無一一無從矣一中無多 [show] (13 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0297b13 - 0297c29: 疏二互遍相資義文　問同體門意此一即多即一也者唯取一因之上遍應諸縁差別功能云多即一歟爲當直取所應多縁即名 [show] (8 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0298a01 - 0299c01: 故有此多一所應多縁既相即入今此多一亦有即入已上探玄記第一全同之今抄下釋云謂同體即入由異體成等文可見如此 [show] (53 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0299c02 - 0299c10: 成初偈釋無一之義上半相待而有通同異體下半縁生故空則一多相盡矣後偈上半釋前偈下半無能所作故無所依從業想生 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0299c11 - 0300a05: 住體遍應者然此即縁起相由門中三義一諸縁各異義二互遍相資義三體用無礙義今言住體即諸縁各異言遍應者即互遍相 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0300a09 - 0300c03: 疏四異體相入義文　問自下諸門通明即入等玄義者擧因由所成之宗法歟爲當即入之義亦通因由歟答亦通因由也　問此 [show] (32 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0300c04 - 0301a15: 不生文　問疏爲證異體相入之義引地論因不生等文爾者今此因不生之不字但局遮情歟通表徳歟　答云云兩方若云是遮 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0301a16 - 0301b04: 抄又若不相即文　問上明有二過之旨竟更云又若不相即等爾者是上二過之外重付別過歟爲當總結上二過歟　答自上問 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0301b05 - 0301b22: 疏七同體相入義文　決擇疏七同體相入義等者問一體法如何立相入玄門耶夫相入者自他體在但互渉入故答同體之法凡 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0301b23 - 0301b26: 即入文　決擇云抄異體相入故合同體相入者既忉利天根既入菩提場佛身彼忉利天佛豈不入菩提場佛身中也相即准知已 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0301b27 - 0301c06: 二門唯一故異體門一多相由別必可同體一多亦相由更不待言也爲言次義異約義門各別故同體門一多互爲縁起令例同異 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0302a05 - 0302a10: 刊定記第一末云第二徳相者第八迴向説者眞如一百門徳皆名眞如相又起信論云眞如相大者具足無量性功徳故此徳即是 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0302a11 - 0302a21: 即入之玄義豈存有爲虚相乎是以刊定記云眞如性既具過恒沙徳眞所起事徳量亦然是故此事及徳同無爲性非相所遷非分 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0302a22 - 0302a27: 文　問唯就事門立事事相即之因由之義可有歟　答云云兩方云無者事事圓融之因由不可局法性融通門或云縁起相由或 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0302b02 - 0302b23: 隱覆有爲可破壞世各不相雜是其分齊故感裟婆者對花藏而見娑婆感花藏者對娑婆而見花藏已上抄七上云二以隱覆釋世 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0302b24 - 0302c02: 由但約義意故云變壞狹相次又釋意以二徳如次別配純雜廣狹准此可云又廣狹也廣字含遍容之二義云事今釋爲明證具如 [show] (1 hit)

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