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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0191a01 - 0191a17: 江北也自宋朝已來三論爭其師非一並禀羅什但年代淹久文疏零落至齊朝已來玄綱殆絶江南盛弘成實河北偏尚毘曇于 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0191a18 - 0191b02: 摩羅經明空最切此非無相誰是無耶已上 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0191b16 - 0191c25: 初説又云未久哉答如是違其例非一且如四分律第二卷殺生戒縁起中云佛告阿難今可集説比丘會講堂等文飾宗記第三 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0191c26 - 0192b01: 此經非會三非褒貶非無不例問聞衆不在五時次第而明常住者是偏方不定教此則由經初不例衆但云是時如來遊於無量 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0192b05 - 0192b22: 已上抄十四上云先依法相宗言非自性常者自性即疑然當此約法身報身名續常即上能依亦説名常常一者化身名不斷常 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0192b23 - 0192c08: 二身眞如大用無始無終相續不絶故如金光明經云應身者從無始生死續不斷故○問始得自利已方起利他業云何利他説 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0192c28 - 0193a02: 門中明佛性雙具四門之可見之 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0193b12 - 0193c13: 仍以論初大衆等名次第對翻之難殊難具如義疏中釋也已上既本論末後釋者自加詞云如義疏中釋明知釋者自作義疏釋 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0193c14 - 0193c20: 會説法般若此即第二無法輪已上問彼經有四處十六會今云智慧江云四處中何乎是以天台宗深密第二時非十六般若經 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0194a19 - 0194a26: 云宋朝笈同名法師豈不亂乎又天台玄義第十云宗愛法師頓與不定同前就漸更判四時即莊嚴旻師所用三時不異前更於 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0194b27 - 0194c24: 析破明空歟爲當諸法當即空之義歟 答云云兩方若云明析破之空者正見成實論第二卷法縁品云若人習此正論則知諸 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0195a16 - 0195b11: 空而不明顯其法空之義故云不顯了也一義云大般若經第三學觀品第二之一云若菩薩摩訶薩欲通達一切法如幻如夢○ [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0195b12 - 0195b25: 般若今所論者六度中無般若也豈引彼爲今妨乎答玄義中遮此救云彼即救言經稱佛性亦名般若者是三徳之般若何開無 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0195b26 - 0195c09: 又般若離四句文問離空之眞般若者爲因自宗始教執無之空爲終教無性眞如之空 答准會解意指依他無性之眞空見抄 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0197b09 - 0197b25: 慈見佛不同也皆非出世故非等也已上四分律戒疏二下云問不知是佛不得運者若供不知不應得福答供本漫心生福皆敬 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0197c11 - 0198a08: 阿含經中説如來涅槃之是名漸中不定今簡去此不定者彼諸師等所不存知也故知南中諸師唯爲免初有大乘難故立不定 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0198a27 - 0198b21: 靜帝之年號但一一年而當後魏文帝是第十帝大統四年戊午從正光元年至元象都經十九年也然今抄所引佛陀三藏傳者 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0198b22 - 0198c22: 者本天竺人○結友六人隨業道五僧證果唯佛陀無獲遂勤苦勵節○時 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0198c23 - 0198c28: 洛陽自爾以來號爲元魏繼經七世總十二主治天下一百十九年其後分爲東西兩魏 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0199a09 - 0199a23: 本亦不一准歟」問大小望者如何 答決擇云延公大小由小起名漸大小由小起名頓約根性以判漸頓此師空有陳名頓空 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0199a24 - 0199c25: 不定約刹那二則不定約相續○説聽事訖總名一時已上准思可知但於光法師疏釋者且指所見之本經一往示其之許也然 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0200a15 - 0200b03: 是可信也尤可依用故至大師搜玄記中盛依用此立教故云多順理也既云多順明知有小違云事即今所擧諸經是也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0200b08 - 0200b13: 耳第三圓教前無師立無濫故不云化法二從多分説文顯可知已上一義云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0200b18 - 0201a18: 何違彼師所立出判教之乎 答實如來難雖難思且任清涼大師定判撿彼法花遊意云問三種法輪具幾種耶答一往則花嚴 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0201a19 - 0201b07: 該經頓漸之解釋豈非招違哉又無量義經云四十餘年未顯眞實文此諸大乘經已顯眞實歟未顯歟若云已顯者違無量義經 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0201b28 - 0201c07: 解云若孝之下文正是總會通中依本起末門攝末歸本門中收之初門先大後小即今根本法輪後起枝末也次門先小後大即 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0202b04 - 0202b27: 漏假解智分別諸法自共等是名車體也准此等釋羊鹿牛如次喩聲聞縁覺菩薩之根本智三種車如次喩三乘之後得智以根 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0202c27 - 0203a04: 但之言尤難消乎是以法宗以此文爲三車之正證乎如何 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0203a05 - 0203b08: 南中諸師五時中第二無教自宗五教中空門始教並指般若經也縱雖一經中含多數故實非局判然取多分配屬之並許此義 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0203b09 - 0203b17: 破三是故破二破三皆不違已上此釋肝要也須得此意見今疏一段之趣 [show] (1 hit)


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