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倶舍論記 (No. 1821) 0339c25 - 0340a10: 觀所縁自在少・大不同對四句自在之中即有作意已熟・未熟・未熟・已熟四位差別所縁之中即有自身・至海二種差 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0340a27 - 0340b12: 初現起天中無有青瘀等相故六欲天唯能後起有説初後皆唯人趣六欲天中無青瘀等不淨故都不現起 倶舍同婆沙後師 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0340b13 - 0340b18: 既立不淨名唯不淨行相者釋頌不淨又正理云此觀行相唯不淨轉是善性故體應是淨約行相故説爲不淨又婆沙云行者非 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0340b21 - 0340c06: 得故有加行得此且據一説若細分別曾得・未曾得倶通二種曾得離染得者謂離下地染得上地觀曾得加行得者謂非離染 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0340c07 - 0340c20: 息念觀就中一明念差別相二明息差別相此即第一明念差別相上三句辨差別第四句辨差別有八一釋名二辨體三依地四 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0340c21 - 0341a07: 中間・欲界此念唯與捨應故不在根本欲界苦・樂能順引尋此念治尋故不倶起三受明義苦即攝憂樂即攝喜色界喜・樂 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0341a08 - 0341a27: 耶」  唯與眞實作意相應者釋頌實假實門也此息念觀唯與眞實作意相應又正理云此唯眞實作意應有説亦通勝解・ [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0341a28 - 0341b21: 此相圓滿至六淨者釋第四句明差別此即開章」  數謂繋心至乃至得定者釋初章淳熟已去不多用功任運憶持名不作 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0341b22 - 0341c06: 息相差別至等流非下縁者此即第二明息差別總有六門」  論曰至一分攝故者此釋初句身心繋門隨身繋也」  此 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0341c07 - 0342a27: 雖生處攝而極微蜜與彼似故無有過 泰法師云以此文證故知造無漏 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0341x02 - 0341x02:  Footnote  方名淨=淨差別? [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0342b04 - 0342c23: 内義  非有執受與根離故者釋非執受即第四執受・非執受門由離根故非有執受故正理云此入出息非有執受以息闕 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0343a06 - 0343a12: 三明四念住就中一明別相念住二明總相念住此即明別念住七加行中第二加行也結前問起 如是已説不淨息念入・修 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0343a13 - 0343a29: 耶者問」  謂以自共相至除三餘法者擧第三・第四句答謂以自相別觀身・受・心・法謂以共別觀身・受・心・法 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0343b01 - 0343c03: 故餘受・心・法三種滿如應當知皆非色故無有極微以刹那觀雖無爲法無有刹那且據有爲從多分説 又解若有爲以刹 [show] (13 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0343c09 - 0344a03: 集故令心集由名與心爲應・倶有等由色與心爲依・縁等心果得生 又解約四識住色蘊是色受・想・行是名識是能住 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0343x07 - 0343x07:  Footnote 〕-<乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0344a29 - 0344c24: 空非我者此即第二明總相念住七加行中第三加行也彼觀行者居縁總雜法念住中唯觀所縁身等四境修四行觀諸有爲皆 [show] (12 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0344c25 - 0345a05:   此煗善根至十六行者釋第四句此亦可知」  如是煗頂至唯法念住者釋第五句及第六句中皆初法」  以何義 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0345a14 - 0345c18: 然此忍法至十六行相者釋第八句忍有三品下・中同頂具觀四諦修十六行此總説若別分別於中品忍雖初具觀上・下八 [show] (23 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0345c19 - 0346a07: 有二著我見者作非我行相著我所見者作空行相 二愛行者於中有二我慢増者作無常行相懈怠増者作苦行於此四人應 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0345x02 - 0345x02:  Footnote  行+()<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0345x09 - 0345x09:  Footnote  行+()<甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0346a08 - 0346a10: 諦各四行如名次第擬儀相當皆繋屬 如於後時應以欲界苦諦 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0346a11 - 0347b03: 下無常行入見道者於自諦下從後向前先除非我次空後苦 若以苦行擬入見道先除非我次空後無常 若以空行擬入見 [show] (37 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0347b04 - 0347c24: 故名決及・能分別四諦故名擇分謂分段此言意顯所順唯是見道一分非修・無學決擇聖道總有三種所謂見・修・無學 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0348a06 - 0348b22: 成男女義設非擇滅亦互修又正理六十一云此四善根唯依男女前三男・女倶通得二第四女身亦得二種勿後得男身不成 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0348b23 - 0350a02: 種善根男・女異身皆互修皆互爲因諸論但説前三善根男・女互得者得前三已容爲男・女所以別説得世第一必不爲女 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0350b15 - 0350c13: 至得解脱彼言便與前説違謂依根本地起煖等者彼必於此生得入見諦或彼應許極速二生謂第二生依根本地起煖等者彼 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0350c14 - 0351a01: 體雖就最勝唯是聞・思相應意業而此聞・思慧應思願攝起身・語亦得名爲順解脱分如施一食持一戒等深厭生死深樂 [show] (3 hits)


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