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倶舍論記 (No. 1821) 0234x04 - 0234x04: Footnote 〔相〕－＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0235b02 - 0235b08: 樂不欣戒故二對有解人相領會故三發有表業違受表故具三方成捨學處故隨有所闕捨即不成故正理三十九云一由故捨謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0235b09 - 0235b21: 解人發起相違表業差別非但由起捨學處心如得律儀心無能故又在夢中捨不成故非但由起表業差別忿･癲･狂等捨不成 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0235b24 - 0235b24: 夜盡正理云夜盡者謂明相出時｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0235b25 - 0236b05: 此五縁者問｣　　與受相違至過期限故者答　與受相違表業生故是初故捨　所依捨故是命終捨　所依變故是二形捨　 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0236b12 - 0237a14: 可知｣　　彼苾芻體其相云何者經部問彼犯重苾芻體其相如何｣　　隨相是何至四汚道沙門者説一切有部答彼犯重人 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0237a15 - 0237a20: 彼唯有剃髮染衣餘沙門相故名沙門非有戒體説名沙門　寄喩來説　如被燒材實非材木似材木故假立材名　亦如剋木作 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0237a26 - 0237b29: 故定説非苾芻謂或有人相續身中有殊勝慚愧雖復犯重非他勝罪由彼無有一念覆心如禪難提等法主世尊制立如是｣　　 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0237c01 - 0238a14: 三縁･四縁即與五事論相違彼論云問靜慮律儀何縁故得何縁故捨答色界善心若得便得若捨便捨此復二種一由退故二由 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0239a01 - 0239a12: 分故以彼退分與彼煩惱相出入故以捨煩惱亦捨退分由捨退分亦捨退分倶時戒故有離染捨定･道二戒倶容退故皆有退捨 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0239a13 - 0239b11: 戒便斷以善･惡戒其性相違必無倶起善戒於中初起増盛勢力強故能捨惡戒　問三律儀中何故不説無漏律儀能捨惡戒　 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0239b12 - 0239b29: 合爲異　問別解與惡戒相翻以立何故捨縁差別不同解云若以別解五縁對惡戒　別解是善得難捨易作法即成得有故捨　 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0240a12 - 0240a14: 而言之道戒･惡戒展轉相望三縁各別 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0240a15 - 0240b14: 別作勢用増強與先現行相違事業本意樂息無表便斷　准正理文受心中亦有作業不説惡者略而不論　或等字攝　然彼又 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0240b15 - 0242a15: 増強事業與先常行事業相違本劣意樂爾時止息無表便斷得勝捨劣與此論別此中受心斷壞故捨義當故捨婆沙名意樂息雜 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0242a16 - 0242c08: 答分別　解云一一別對相翻廢立理亦應得非正所明故不別説｣　善惡律儀至除中定無想者此即大文第五約處辨成前兩 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0242c09 - 0243a17: 者難｣　　彼於惡中至相翻立故者釋夫於善･惡心決定者得善･惡戒彼二根等於極惡中心不定故又善･惡戒於一身中 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0243b03 - 0243b16: 相云何者此下第二別解釋就中一明三性業二明福等三三明三受業四明三時業五明身･心受業六明曲･穢･濁七明黒黒 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0243b17 - 0244c24: 理云應知此中由於因果相屬愚故造非福業以非福業純染汚故要依麁重相續無明由此無明現在前位不能信解因果相屬是 [show] (17 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0244c25 - 0245c01: 所法者樂･喜･捨受及相應法　又解欲界人･天異熟因中云心･心所法者樂喜捨受及相應法　准此故知欲界定有捨受 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0245c02 - 0245c13: 一切與受相應觸於相應中能順受故名相應順受引經可知｣　　三所縁順受至受所縁故者謂一切境是受所縁此所縁境順 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0245c23 - 0246a09: 如是三業至其相云何者此下第四明三時業就中一明四種業二明四業別三明中有造業四明定受業相五明現法果業六明業 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0246a28 - 0246b17: 又解云四業･五業義皆相似開合爲異五業家於不定中開兩種一異熟定時不定二異熟不定時不定雖約異熟開爲兩種若時 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0246b18 - 0247a06: 時三時不定名不定故不相違下文評取四業不言五業者以義同故但言四業即是五業故不別説雖有兩解後解爲勝時依異熟 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0247a18 - 0247b08: 差別｣　　論曰至四業相故者此即標宗上來説業總有三家或説四業或説五業或説八業論主評取四業故云是説爲善此四 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0248a23 - 0248a27: 受者此即第四明定受業相　勝果謂預流果斷見惑盡初出見道故阿羅漢果斷修惑盡初出修道故一來･不還非斷二惑盡非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248b26 - 0248c23: 似涅槃故等皆滅心故言相似猶成就故後還生故不得言眞若從此定初起心極寂靜｣　　寄喩來況如入涅槃還復出者｣　 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0248c24 - 0249a23: 從此見道出時預流淨身相續而起雖未能斷修所斷惑畢竟不與見惑爲依名爲淨身　超越一來･不還果者初出見道同預流 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0249a28 - 0249b06: 無身受故身受必定與尋相應非無尋業感有尋果諸不善業唯感身受非感心受　如文可知若善有尋業即能通感二受非是所 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0249b22 - 0250b21: 中名爲曲業諂之與曲類相似故眼･目異名故以諂釋曲曲是因業是果業果從此曲因爲名故名曲業故正理云實曲謂見故契 [show] (3 hits)

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