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倶舍論記 (No. 1821) 0203a21 - 0203b10: 因即雖別同時交雜故見相似一爲生因一爲滅因非是一法爲生･滅因　或彼計火焔相續不停前後相似前爲生因後爲滅因 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0203b11 - 0203c01: 或中品熟滅因生因應體相似相無差別既體相似如何可説一爲生因一爲滅因此破或似計　不應已下雙破兩家　即是或即 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0203c02 - 0204a13: 氣與彼花色二法決定不相離故故因取一可得念餘無如是觸與如是形可 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0203x01 - 0203x01: Footnote （相）＋似＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0204a14 - 0204b18: 顯極微物如是安布差別相中假立長等　立量云形非實有無別微故如空華等｣　　若謂即以至聚集安布者經部牒説一切 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0204b19 - 0204b21: 豈不現見至而形相異者説一切有部救豈不現見諸土器等或青或黄有顯相同而瓶･盆等形相各異故知顯外實有別形｣ [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0204b22 - 0204c02: 寄喩來況如衆蟻等有黒相等而不差殊然或有時長行･圓輪安布形別離蟻等相外無別行･輪　形依顯等理亦應然離顯等 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0204c03 - 0204c13: 人假軍不知衆樹衆人別相　又解意識但了樹行人軍眼識不知樹･人別相行軍喩形別相喩顯　理必應爾其理何者　以或 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0204c14 - 0205a01: 不了形意識唯知總聚假相｣　　既已遮遣至立何爲身表者結問既已遮遣正量部師動名身表及説一切有部實形爲身表汝 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0205a29 - 0205c03: 意業隨等起由此於中無相違過已上論文若依經部釋身業表身同前解表以假形爲體謂形相續能表示内心此表即於色上假 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0205c04 - 0206a09: 無表業相如前已説者此下第三別明無表相指同前解頌不別明但證實有｣　　經部亦説至無色相故者叙經部解經部亦説 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0206a16 - 0206c08: 耶｣　　此依先時至無相違過者通經説正語･業･命先時已得此依先時已得世間離染道説非據無漏道由先得彼有漏道 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0206c21 - 0206c25: 何過者譬喩答｣　　有相雜失者説一切有部復徴若一法體名爲有漏亦名無漏有相雜失｣　　若依此理至 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0206c26 - 0207a10: 立名不同猶如父子有何相雜　若色處等十五界汝宗所説一向有漏此經何縁差別而説如説有漏有取諸色是能起彼心栽覆 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0207a11 - 0207a21: 熏習種子在施主身中行相微細相續不斷後漸轉變無間生果功力勝前差別而生此五竝是種子異名　由此思種子當來能感 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0207a22 - 0207a27: 意説思所熏種子恒時相續福業漸増福業續起非顯説也｣　　若謂如何至無表法生者經部牒難徴破汝若謂如何由餘受者 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0207a28 - 0207b09: 彼復如何由餘受者相續身中功徳･攝益有差別故令餘施者相續身中別有眞實無表法生　若於無依至福業増長者問若有 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0207b10 - 0207c29: 救來｣　　有説有依至相續増長者叙經部異師有説有依諸福業事得増長時非唯由彼所施財物亦由施主數習縁彼境物勝 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0208a14 - 0209b29: 部熏色心大乘種子同時相生經部種子前能生後･大乘熏種子與能熏相應經部熏種前念熏後念｣　　然大徳説至正殺殺 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0210a06 - 0210a25: 等或有不得不造謂除前相　問初念大種造後諸無表爲即用彼造初念無表大種爲別起大種造後無表　第一解云造後諸 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0210a27 - 0210b20: 所造無表同四大造展轉相望應倶有因　解云以無礙故可言造多由時別故非互果故非倶有因若作此解現在一四大種造彼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0210b21 - 0210c20: 四大種　解云異熟虚疎相容無失引證釋通如第二家説不能更述　問現身大種但能爲依者爲是造身等大爲依爲別起一類 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0210c21 - 0210c23: 名轉依者是疎轉依轉謂相續轉與此論隨轉名異義同 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0211b03 - 0211b21: 以無心時亦得戒故又七相望非倶有因非同一果故所以七支各別大造　問何故大種不言情･非情　解云無表已説是有情 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0211b22 - 0212a02: 又此大種無有其餘執受相故名無執受已上論文身語七支一四大造所依大種如定心唯一無差別故所以大種造隨心戒亦一 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0212a03 - 0212b01: 表｣　　身有孔隙故得相容者通異熟虚疎身有孔隙故得相容等流表色故婆沙一百二十二云然表･無表依身而起有依一 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0212c06 - 0212c25: 大種力繋屬界･地故不相似｣　　又背諸色至伏色想故者又解可知｣　　毘婆沙師至無無表色者又叙異解爲除惡戒故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0213b08 - 0213c23: 二句明自性善第三句明相應善第四句明等起善翻此四善不善亦四無記有一所謂勝義　問何故善･不善各有四種無記唯 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0213c24 - 0214a04: 次強者立自性次劣者立相應最劣者名等起不善隨義亦立四種故婆沙一百四十四三性分別二十二根有一師亦説有四種善 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0214a05 - 0214b16: 故不名自性善也｣　　相應善者至如雜藥水者釋第三句明相應善如雜藥水水與藥雜名爲藥水餘心･心所與自性善相應 [show] (10 hits)

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