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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0584a12 - 0584a23: 得厭苦心發故還生善根相續不斷以至佛也然就此文中言辭甚曠略分爲五別第一先明還生善根定因果之性第二明中道行 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0584b07 - 0584c03: 過去善也現在之善當來相續即名未來善也今以此身成一闡提惡業現前故現善應生不得生即是斷現善也此善若生便謝過 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586a03 - 0586a10: 　案僧亮曰從學至無學相續有二説佛性果亦如是者亦三世攝也僧亮曰若未得無上道果時故是縁因佛性悉三世攝果則不 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0586c02 - 0586c07: 更問也僧宗曰更問出體相令人識也寶亮曰上解佛果非三世其義乃了但果名濫於生死迦葉致問顯此旨也智秀曰上雖明性 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587a18 - 0587b02: 凡有者有三世也衆生是相續假名總三世爲一有皆屬之終不能生果者明未至無用三有用別現有則能斷也未有則生也故説 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587b06 - 0587b12: 名爲破闇善惡之性性自相違善生則惡滅也寶亮曰此人乘過去善爲因現在善知識爲縁則能滅惡生善也智秀曰雖未出性能 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0587c28 - 0588a15: 二倶從縁衆生亦是從縁相與無性盡是中道但使不執令二彼倶虚也若不如是是則偏著矣道慧記曰分中道文爲八段第一明 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588b18 - 0588c10: 非無　案僧亮曰辨有無相續中道也虚空於人不可見有常不可見定有也佛性亦不可見有非常不可見不定有有不同空是有 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0588c28 - 0589a08: 有淨不淨者釋學與無學相續是一不淨名學謂衆生也淨名無學謂佛也豈容學中別有無學耶定言亦生不生者中道之旨既顯 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0589a15 - 0589a15: 　　廣明中道因果相生擧乳酪爲譬 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0590b07 - 0590b21: 　案僧亮曰經教所辨法相本宣佛意上以明法不定此明佛意不定也僧宗曰第四段也明如來善知法相能隨自意語如爲欲界 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0590b27 - 0590b29: 亮曰隨三世智人所説不相乖背也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592a07 - 0592a21: 道乃是三乘分流入此中相復觀十二因縁者別是一方隨縁入道耳 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592b28 - 0592c02: 斷結　案僧亮曰八道火相者無漏能燒煩惱名火煖法爲因故名相也寶亮曰答第二問明是八聖道之相故名煖如攅火先有煖 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592c03 - 0592c06: 世尊至云何能爲無漏道相　案僧亮曰報得色界五陰者上言色界法即明報也寶亮曰煖法既有爲有漏由能作因報得色界云 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592c07 - 0592c11: 如是至而能與彼正道作相　案僧亮曰厭故觀行者十六是觀觀昧未免於愛愛故受生也寶亮曰策故觀行者正一心中此兩用 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0592c12 - 0593a18: 見諦也然始伏取定事乃相准要煖觀成後皆智慧之用欲界十人者取曾伏思惟或爲九品作九人其初一人都未經伏結何故爾 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0593a27 - 0593c11: 資斯之解入見諦道斷示相惑盡成須陀洹人也縁一諦者得四諦平等正觀現前無復四異唯空慧相隨若在五方便時猶有想受 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0594b27 - 0595a19: 有情多識空意少若入無相行是則空心勝是以從不如地第一法約有受名無相行乃未能都妄有心但空縁明勝約無受名今須 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0597c14 - 0597c24: 善男子若有人心口異相至當知是人謗佛法僧　案僧亮曰已説七性有無相定異見異説則謗佛也異相心見與七相異口説亦 [show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0598a19 - 0598b03: 初門中略出數事明其異相然文中佛説其旨理自彰也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0598b04 - 0598b13: 槃者世諦有法有無是非相對虚空世諦説無一切煩惱有爲之法者煩惱是因有爲是果因果是苦滅爲樂一闡提至辟支佛者六 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0598b14 - 0598c27: 此下廣明耶解並不得受相也寶亮曰第二問之始正釋異意擧於虚空以決涅槃今兩同爲有佛今答言雖同是常要佛果有對治 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0598c28 - 0599a12: 虚空不離三法者佛更作相來破夫萬法有無不離此三汝計虚空在何法中空者直取無物處名空也實者如色法柱木等是也空 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0599a26 - 0599b26: 亮曰鳥動樹靜名異兩羊相觸者二倶動名共也二雙指合在一處者指先有空空先有指有二空二有合在一處也若有空業合物 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0599b27 - 0599c03: 有所依即因縁住因果同相因無常故果亦無常也寶亮曰既破諸外道所計竟後還結言虚空是無物故名常非是有法佛性常而 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0599c04 - 0599c22: 常佛獨説我是常既説不相隨便成世間諍佛云何言遠離顛倒不與世諍耶佛今答言凡夫以三漏爲因故感苦無常佛用眞無生 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0600a22 - 0600b19: 番先釋三漏名義後辯其相因起漏之源凡夫所爲不能忘懷唯自是爲失故成漏因聖人以道自處心無所存故成道縁也或時因 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0600b20 - 0600b25: 不善也取好惡已更増女相如是九品互爲因果也子是近因訖煩惱亦爾者雖互相生而女相是遠好惡相是近也 [show] (4 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0600c20 - 0601a16: 因縁似過去煩惱爲因現相爲縁因縁皆到若以無相爲縁則因到縁不到是果非因名爲梵行也 [show] (2 hits)

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