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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0574b22 - 0574b24: 言無　案僧亮曰雖無現相而終得爲用以終得用故於衆生爲有也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0574b25 - 0574b27: 言無　案僧亮曰空無現相而得言衆生有現在用佛性亦爾雖非現有而現在衆生亦得有用也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0574c11 - 0574c16: 根力至説一切法無有定相　案僧亮曰此下第二分也説根性不可定可進可退也説退以誡之説進以勸之謂勸誡分也僧宗曰 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0575b29 - 0575c06: 發問凡有四十諍論兩兩相對合爲二十就章門之中乃有四十二也合章門中第十九兩句言或説佛性即衆生有離衆生有或説 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0575c11 - 0575c25: 化物方便故也説本跡不相違故言不二也於愚者不解偏執謂呼二也寶亮曰將欲釋難且一往總解云如是之義非六識所知乃 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0576a13 - 0576a21: 取法隨此名法有無量義相説無量名非謂一名作無量名也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0576b06 - 0576b15: 因果爲略下苦義是總別相爲廣也皆是應根不定之事僧宗曰第一義説爲世諦者實是法身而説爲丈六謂有生老病死也世諦 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0576c21 - 0577a05: 權而不實言入者湛然無相也智秀曰出聞權道得益之人也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0577a06 - 0577a19: 受者也以經生受果意在相續一行人一神明相續説用假名爲我不達斯旨謬計有實神我不滅處處受生寶亮曰破彼斷見説有 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0577b16 - 0577b23: 比丘譬如二手相拍至三因縁故名之爲我　案僧亮曰處處生名爲衆生縁由業愛三事不絶名之爲我此爲計斷衆説我之所由 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0578a04 - 0578a15: 無學法身不生不滅無二相也佛出世及不出世常住不動者以應爲出不應則不出也然應常不生滅也不解我意者謂定是有爲 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0578b09 - 0578b21: 盡聞不生滅謂與涅槃一相起諍論也僧宗曰第六諍論也若論正義十二因果相生至佛乃盡也今執有爲所以成謬者謂從生至 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0578b22 - 0578b23: 告諸比丘至有佛無佛性相常住　案僧亮曰以相續不異故名爲常也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0578b24 - 0578c02: 然執者各偏言有爲無復相續二家悉乖故諍也｣ [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0578c03 - 0578c09: 定常　案僧亮曰色有異相故説壞而心無異相故説常也或者聞色壞而心常便謂心不生滅下至上也僧宗曰第七諍論也若論 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0578c10 - 0578c14: 則一向不滅言斷則頓無相續所以成諍也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0578c20 - 0579a23: 似無漏者而當得作耶義相食詳之明哲耳 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0579b16 - 0579c05: 無法之用名虚空也是總相空故稱常稱遍也世間無馬等空是別相空亦以無法爲空借以爲譬以別相故非常非遍也非智縁滅 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0579c06 - 0579c11: 昧皆隨異義名也與法同相名大法界斷老病死名甘露味也無可取名難見也｣ [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0579c12 - 0579c18: 迴轉者説一切音聲兩有相尋食不得下音聲不發以無一有食下聲發説空之用也或者聞空有用謂有空法法入色入攝也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0579c27 - 0580a25: 造色所謂方圓等者此是相内待之因耳聞此説者便言四大定能造色若論中道若論正義者應言亦造不造何者因四大有方圓 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0580b03 - 0580b06: 造四大亦造色譬如束竹相扶得立上二家偏執皆不得佛意也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0580c22 - 0581a18: 一無明而中間無復因果相生直是一物常爾但作異名異説是有十二支便唱言無心數也智秀曰因佛説十二縁兩段因果二家 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0581a19 - 0581b01: 也僧宗曰若論因果次第相生前因後果則不一時也自有未必次第如無明爲行作因自有從麁煩惱還起於細乃至愛受盡得有 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0581b02 - 0581c03: 夫不解謂即一體無次第相生心數此爲失也從有生受訖更取有行此明現在心數也受者是初受生識故以受爲名也行有者隨 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0581c07 - 0581c28: 説四法生眼識乃至受取相生不解前後謂呼一時並有乃至不善心二十一心也倶不嘗復爲諍也寶亮曰初造縁識因眼識後起 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0582b22 - 0582c15: 漢也示道三果也亦曰無相行也受道自果以來也又曰五善以來及外凡夫持戒者也智秀曰到道者得眞無漏者也示道者信根 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0582c26 - 0583a05: 離衆生外別有此性都不相關聞説實藏便言已有在於因中皆不當理爲諍論也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0583a14 - 0583a25: 法身是則傷於本迹二論相諍倶失理也寶亮曰衆生聞有十方佛作是念若此聞佛法嚴念我當向彼間佛學也欲捉物心故云一 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0583b07 - 0583b14: 執著故起邪見斷善根之相也凡愚妄計盡是無明皆不稱理故六十二見通名爲疑但於邪執之時自有決不決心然正理而於皆 [show] (1 hit)

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