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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0523a28 - 0523b17: 備三種以其體無常故是相續假以其無自性故有一時因成假也相待得稱故有相待假答涅槃唯可名中待耳以如此義故亦 [show] (6 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0523b18 - 0523c14: 善故稱闡提佛性理常性恒爾豈可斷耶寶亮曰正擧第一問來答我上言譬提有佛性唯有正因性本不論有縁因何故作此之 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0523c17 - 0523c21:  案僧亮曰明起作法力傾奪起邪見斷善根入地獄起正見則斷闡提遮地獄佛性非起作不能遮地獄無常及闡提通答前三 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0523c22 - 0523c29: 不定至見一切法是無常 案僧亮曰犯四重者更稱後難答也寶亮曰此下答第二問明闡提雖當時斷善根後若善根發時其 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0524a01 - 0524a03: 善男子亦有定至得阿耨多羅三藐三菩提心 案僧亮曰謂涅槃者對二十五有故爲定也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0524a14 - 0524a23: 非定 案僧亮曰説衆生相者自言我是人中師子諸法各各別異相者如眼不見香耳不覩色諸佛不爾也唯有一者可以法身 [show] (10 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0524b14 - 0524c09: 我見我者以定力見未來續不斷我見無我者若以捉四陰爲我見色爲非我可擧一我自釋無在也我作受知此三句爲一此用 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0524c14 - 0524c22: 曰二十五里譬二界以攝爲喩也王譬佛一臣譬菩薩油鉢譬念慧斷汝命者失念慧故慧命斷也一人拔刀者譬精進見淨不生 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0525b10 - 0525c04: 身造種種苦者爲邪身心故無苦不更明見身之過也寶亮曰下第七明念漏由邪念因縁故起漏名之念漏若就治道稱爲行漏 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0526a08 - 0526a22: 寶亮曰既得六入空入無行斷見諦惑證須陀洹果是一止息處也聞空中聲咄哉男子至汝當云何而得免之 案僧亮曰第五 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0526a26 - 0526b12: 入河定道難用必須衆善助譬身手皆動也寶亮曰斷無明住地惑得於佛果乃通三界内外皆是河義而今取無明住地惑難斷 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0526c21 - 0527a05: 曰今借十譬以辨大小之異正以無苦樂故名涅槃也若得少食以除飢苦亦名涅槃但不得名大涅槃如是十種譬其義一例小 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0527a24 - 0527b20: 薩依六行教學不取有無但使物感稱根而應如一家所解此五通必是菩薩家化方非外道凡夫聲聞之伎何以知耶若實是凡 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0527c08 - 0527c12: 二遠及恒沙三耳識不取相是不聞而聞初無音聲者菩薩耳識眞俗兼見故不取相 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0527c13 - 0527c21: 此下明天耳通而文中叙相皆是初學之方法昔小乘明天耳通耳識取聲然後生智二心更資導故合二心爲通天眼通亦爾今 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0527c22 - 0527c24: 果 案僧亮曰即是定果相者若作因定善即是果者從善因生即是果也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0527c25 - 0527c27: 善哉至凡所演説無定果 案僧亮曰答意謂若刀是定因面是定果者云何顛倒耶 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0528a02 - 0528a05:  案僧亮曰一字不作字相一句不作句從經理門可説爲聞因之成果不如是者則非聞也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0528a09 - 0528a15: 界定修得天眼通悉是骨相者天眼識能見不淨諸法定相見因縁者空有兩見也寶亮曰此下明天眼通此明天眼通不但見色 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0528a16 - 0528a19: 若見衆生所有色至昔所不知而今得知 案僧亮曰知大小根者乘色故知根也一觸衣知心者因身知根同乘色知心義屬天 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0528b10 - 0528b10: 辯百福徳成三十二相之一及八十種好 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0528b14 - 0528b27: 慈是第一義諦也亦可有相縁者是世諦無縁是第一義諦也寶亮曰第三功徳以慈悲爲體捨世諦慈得第一義慈者此非空第 [show] (6 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0528b28 - 0528c02: 即是喜捨自身決定是喜餘多是捨也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0529a27 - 0529b18: 凡成三千二百爲三十二也寶亮曰第七修清淨身者初後不殺戒有五種心論萬行不出十善十善滿足則得成佛菩薩初在性 [show] (7 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0529b19 - 0529b24: 正善知境界於萬法不取既體因縁以爲虚假即有爲不有既知有無可有無亦無可無正體性如此故稱了知諸縁 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0529b25 - 0529c01: 煩惱盡是以説之謗方等煩惱非定怨此説定怨也寶亮曰第九離怨敵者自不此經中學終不能得除煩惱之怨敵故五住菩薩 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0529c06 - 0529c27: 行報佛王土始法身無定無定方所衆生土有淨有穢初成道要處衆生淨土何者由衆生行熟應淨衆生不出惡土自報土無方 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0530b26 - 0530b28: 三昧至見一切法如本無 案僧亮曰第六更擧空境言諸徳所以成就良由善識空也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0530c09 - 0530c23: 慧光赴東都之日與實觀語而欲令互寄補其闕幸得實觀本跋記以延暦寺本校閲云爾不日繕寫情願果遂僧正亦補其闕焉 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0531a13 - 0531a29: 意倶得離苦斯爲善知識[show] (1 hit)


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