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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0451c05 - 0451c13: 與餘力士較力撲 案僧亮曰邪我於正解爲餘也正解未堅而與強邪諍辨喩之較力也僧宗曰此第二失解譬明解微見淺而 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0451c14 - 0451c17: 頭信爲不信所侵如二首觸之 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0451c18 - 0451c25: 則隱也寶亮曰佛弟子以相心説無相理既無相幽而難顯外道以相心説理則易安經生死久遂失本解逐彼邪計故言沒膚中 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0452b24 - 0452b29: 念之力必力必牽極果冥相感召不得無如珠雖在皮裏而影顯於外也 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0454b12 - 0454c11: 迦葉實有殺生至差別之流轉生死 案道生曰雖壞五陰無損佛性傷五 [show] (9 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0454c12 - 0454c14: 之人横計於我至妄想之無有眞實 案僧亮曰凡夫横見是五陰之因因虚果僞所以可壞也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0454c15 - 0454c18: 出世我爲名佛性如是計我是名最善 案道生曰雖復受身萬端而佛性常存若能計此得者實爲善也僧亮曰佛從性起性理 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0455a11 - 0455b11: 之義也僧宗曰第二段也生明性有而是常乖則爲隱長處生死不違則顯永昇常樂斯則起信之所由事在於此經若欲求詮以 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0455c06 - 0455c24: 者此第三人雖從不善執之師受學而能稱理虚解故雖是毒而不死也或縁服毒死者此第四人已從不善師學復不忘懷齊言 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0456a21 - 0456b26: 曰下有三偈半正明三歸也一往且令舍昔三歸及釋迦一體三歸唯勸自歸未來身中一體三寶若此心一立則三種三歸悉皆 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0456c11 - 0456c23: 昔勸歸別今勸歸同二教乖云何取信故言不知所歸之處也寶亮曰此下第五段時衆既聞上説心尚未解故迦葉今者一往悉 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0457a23 - 0457b08: 眞實説我未來成三寶之也未來若不成者若歸未來成佛心不立時云何名作歸依三寶耶 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0457b20 - 0457c10: 一行半正申不知歸依之及無我觀不成次二行擧昔偏教以反質也云若今説是者昔日何故作是説耶第二有五行偈審佛眞 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0457c11 - 0457c17: 佛更重説未來歸依之勝初兩偈且許説而讃歎次有兩偈正辯眞歸後半偈結今歸之眞勝也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0458a23 - 0458a27: 三寶平等常有大智性我性及佛性無二無差別 案僧亮曰釋上亦歸義也僧宗曰擧今日一體也當來圓果備有三義無勝負 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0458c13 - 0458c13: 釋實相中道 釋續中道 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0458c19 - 0459a25: 生信解要須善識來果之也雖復標心懸契非行不階是故應修中道觀行也此下辯中道有十別第一有兩句先定因果即是略 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0459b09 - 0459b19: 也僧宗曰第二明乖理取起斷常之執也夫生死之中雖云無我而性理不亡神明由之而不斷也若計一切悉滅則上乖圓極下 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0459b20 - 0459c08: 曰以上偏見之失分別異也僧宗曰此第三意明如理故解也所以言餘者若先説佛果則餘生死未説先説生死亦如是寶亮曰 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0459c09 - 0459c16: 生死虚故名爲無也因果相續一體之中而有二不定者此明法理不偏也寶亮曰爲失者作譬也將作譬故先擧失者所計斷常 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0460a02 - 0460a16: 知者所執即耶但當求實理豈可輕生執耶 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0460b04 - 0460b13: 人中師子雖有去來者覆説故言佛亦滅而實法身眞不滅也」 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0460b14 - 0460c19: 不分別爲失此取因果定著有爲故爲失下以苦無常無我顯著無爲之失也我與無我性無有二者此明第一義中道離有無二 [show] (14 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0460c20 - 0461a02: 言謂天然殊異斯則迷滯續假義之一邊也若不依此釋者還就偏教起惑正言偏教説一切苦謂祕藏亦苦凡夫聞此生斷見則 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0461a03 - 0461a09: 戴 案道生曰因縁不得相離因縁有故學得成佛豈離無我而有我耶僧宗曰此第八正理也如智人所解因果之關也寶亮曰 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0461a10 - 0461a27: 憶念至説我無我無有二 案道生曰彼所明不二之義亦如今説也敬遺記僧宗曰第八段引昔空教所説中道以爲證也彼燈 [show] (10 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0461a28 - 0461b11: 成第八無二之旨而因果相關也因乳生酪者後因至果理不得異凡聖之理理關也智秀曰第三次明因果中道有三番往復也 [show] (3 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0461b19 - 0461b26: 若自生者不應相似至定復不復餘處來也 案道生曰苟能自生何用必續似之後耶僧亮曰若自生者不應須乳也若必續乳 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0461b27 - 0461b28: 當知乳中先有酪相 案道生曰不從他來又不自生唯應乳出故言先有其[show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0461c01 - 0461c04: 案僧亮曰先有酪者先有甘也不能自變者待醪乃能變多爲少甘多爲乳甘少爲酪故不一也同是甘性性不異故是中道義寶 [show] (2 hits)


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