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佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205b12 - 0205b18: 下品三禪中由下品三禪相應業生少淨天生於彼已受下品三禪果報受無逼樂及與受樂受中品上品第三禪業報此生中得受 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205b21 - 0205b26: 下品四禪中由下品四禪相應業生無雲天生於彼已受下品四禪業報得無逼樂無有受樂受中品上品第四禪及餘三禪業報於 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205b29 - 0205c06: 無邊入由下品空無邊入相應業生空無邊入天生於彼已受下品空無邊入果報得無逼樂無有受樂受中品上品空無邊入及上 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205c09 - 0205c16: 無邊入由下品識無邊入相應業生識無邊入天生於彼已受下品識無邊業報得無逼樂無有受樂受中品上品識無邊入及初後 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205c17 - 0205c23: 入由下品無所有無邊入相應業生無所有無邊入天生於彼已受下品無所有無邊入果報得無逼樂無有受樂受中品上品無所 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0205c26 - 0206a04: 下品非想非非想無邊入相應業生非想非非想無邊入天生於彼已受下品非想非非想無邊業報得無逼樂無有受樂受中品上 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0207b03 - 0207b20: 彼起害心亦復如是更互相斫如芟麻叢是地獄人受如此相害上上品苦難可堪忍極堅極強最爲痛辣乃至惡業受用未盡求死 [show] (5 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0207b21 - 0207c02: 報云何業因令諸罪人更相殘斫昔在人中執持鐇斧及刀仗等斬斫有命衆生之類是故於中受相斫報復次何業爲冷風所吹而 [show] (2 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0207c11 - 0207c11: 　　隨昔怨瞋心　更互相斬斫　　　　 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0207c12 - 0207c12: 　　　　受相斫害已　冷風還更吹　　　　 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0207c18 - 0208b21: 050460;身皮更相困苦是地獄人受此烟毒上上品苦難可堪忍極 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0209b11 - 0209c12: 復有地獄名爲聚磕其相猶如二山中間是中獄卒執持種種器杖恐怖罪人 [show] (2 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0209c15 - 0209c15: 　由昔業報故　是兩山相合　　　　 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0209c25 - 0210a09: 復有地獄名爲叫喚其相猶如狹室無量千數彼中罪人人各一室身大房小迫迮困苦絶四威儀受燒炙害是罪人下其火熾然火 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0210a11 - 0210b04: 復有地獄名大叫喚其相猶如大埳廣長無數由旬皆是赤鐵具如前説是中 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0210b17 - 0210c10: 復有地獄名曰燒炙其相猶如陶竈一切皆鐵晝夜燒然恒發光炎廣長無數 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0210c23 - 0211a10: 復有地獄名大燒炙其相如高廣山一切皆是赤鐵晝夜燒然恒發光炎有赤鐵利串燒熱最劇恒發光炎周圓上下皆所圍遶或有 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0211a19 - 0211b22: 復有地獄名阿毘止其相猶如大城一切皆是赤鐵晝夜燒燃恒發光炎是獄東壁一切赤鐵晝夜燒燃恒出火炎西南北壁上下並 [show] (2 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0211c08 - 0211c25: 外熱灰如平坦空地見此相已起如是心我今決應往彼於是罪人往到彼中 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0212b16 - 0212c23: 併爛壞血肉都盡唯筋骨相連逐水浮漾受此殘酷上上品苦極堅極強最爲痛劇乃至惡業受報未盡求死不得昔行何業受此果 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0213b10 - 0215a10: 家多諸財寶人身柔軟具相安樂車輿遊處足不踐地由年長大六根成熟已 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0215b06 - 0217b06: 不救苦難與邪惡法日夜相應或身口意起三邪行不能遠離殺生偸盜邪淫妄語惡口兩舌綺語貪愛瞋恚邪見不知恭敬父母師 [show] (23 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0217b08 - 0219a26: 土所有人民遭大刀兵互相憎害又起疾疫一切鬼神起瞋惡心損害世人是時一切人民壽命短促唯住十歳身形矬小或二搩手 [show] (38 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0219a28 - 0221a22: 不救苦難與邪惡法日夜相應或身口意起三邪行不能遠離殺生偸盜邪婬妄語兩舌惡口綺語貪愛瞋恚邪見不知恭敬父母師 [show] (29 hits)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0221b06 - 0226a06: 竊州郡縣邑人民村落更相次比鷄鳴相聞耕種雖少收實巨多是時諸人受功用果少用宿世善業果多舍宅車乘衣服財寶生生 [show] (33 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0226a14 - 0226a25: 於世公昔與予會閩交情相照愛同昆仲公固肯予爲序予抗塵幻海絶筆踈硯豈足發正教之光耶公笑之曰汝何謙哉予不敢辭 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0226b12 - 0228b05: 一由旬此是度量世界身相成世界因由一切有情共業所感云何成耶從空 [show] (16 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0228b07 - 0231c09: 感執衆器仗互起寃憎遞相斫害段段墮落悶絶暫死空音更活彼等有情即 [show] (13 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0231c18 - 0232a20: 七月七日多分死歿餘者相覩起希見心互相睦戀遠離殺害漸生善故壽量受用復増益盛至八萬歳増上之時轉輪王出依法化 [show] (2 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0232b01 - 0232c04: 復次因果相續縁生法者因縁相藉而生故曰縁生縁生有二一外縁生二内縁生外縁生者成世界法如種生芽如前已説内縁生 [show] (5 hits)

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