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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b03 - 0613b03: 　縁道六九地　由別治相因　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 唯見滅道所斷邪見疑彼相應不共無明各三成六能縁無漏謂見滅道斷二邪見二疑相應無明即攝屬彼不共有二故合成六如 [show] (55 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616a27 - 0616a28: 中幾由所縁故隨増幾由相應故隨増頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616b03 - 0616b03: 　　　　隨於相應法　相應故隨増 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616b04 - 0617a10: 何彼所縁境非所攝受及相違故謂若有法爲此地中身見及愛攝爲己有可 [show] (23 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0617a13 - 0618b01: 非汝所宗諸異生類有漏相續離諸煩惱彼許有學法尚有隨眠故契經既説 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0618b18 - 0618c23: 不立根根堅住故慢高擧相向上而轉故不立根根趣下故世間共見根相如是隱於土下故名爲根是體下垂上生苗義此三如彼 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0618c26 - 0620c19: 於此問有四耶以問唯一相無別故但約四記顯問有殊是故説爲四應記問何謂問相有作是説依二無遮是謂問相此非問相是 [show] (25 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0620c28 - 0621a13: 唯於色處爲所縁繋於自相應諸心心所意處法處爲相應繋如是乃至若身識倶所有隨眠唯於觸處爲所縁繋於自相應諸心心 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 諸隨眠總有二種一者自相謂貪瞋慢二者共相謂見疑癡貪瞋慢三是自相 [show] (76 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0625b26 - 0627b05: 是了義説以越餘經不了相故恍惚論者何太輕言但違己宗經便判爲不了豈不亦有遮去來經如勝義空契經中説眼根生位無 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b06 - 0627b06: 　　　　諸法體相一　功能有性多　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 厭離滅或若過去色自他相續中非曾領納不應多聞聖弟子衆勤修厭捨要曾領納方可厭捨未曾領納何所厭捨以彼色是過去 [show] (66 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a14 - 0631a14: 　　　此中有四種　類相位待異　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a16 - 0631c19: 體尊者妙音作如是説由相有別三世有異彼謂諸法行於世時過去正與過去相合而不名爲離現未相未來正與未來相合而不 [show] (13 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631c22 - 0633b02: 有時無此難意言諸法體相既恒無別以何礙力非一切時唯一性類此難非理體相無別於性類一非證因故謂不可以體相無別 [show] (47 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633b03 - 0633b03: 　　　　相續無異體　許別有所作　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0633b05 - 0633c03: 因果相屬和合相應心淨性等皆可爲喩是故過去現在未來體相雖同性類 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634a04 - 0634b01: 有去來唯無有無條然寧相轉作是故唯汝同雨衆宗然我所宗決定唯有定唯無者皆不可生現在馬角不可生故若謂馬角由無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b04 - 0634b04: 　如馬角與受　非因果相屬　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b05 - 0634b05: 　　　因色與果色　無相屬亦然　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b06 - 0634b06: 　　　　相屬理同無　許從色生色　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b08 - 0635c29: 去來有宗可有因果感赴相屬又若去來非實有者能繋所繋如何得成經主於此作是釋言彼所生因隨眠有故説有去來能繋煩 [show] (20 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0636a03 - 0636b16: 期而非不有又言去來有相無故謂變礙故説名爲色去來不然故非實有此亦非理約少分故謂非一切現在諸色皆有變礙然非 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0636b25 - 0636b28: 繋而非未斷繋非未斷其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0636c02 - 0636c26: 用説縁此言修斷九品必相縁故非是所縁者有時非所縁故縁此言定爲無用若謂別説有不能縁即遍行中亦應簡別以有見集 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0637a04 - 0638a16: 謂欲見苦見集所斷上縁相應修斷善識若無漏識唯類智品見集修斷如應當知若無色繋即前所説三部諸法各十識縁謂三界 [show] (17 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0638a19 - 0638b23: 有染所有隨眠若未斷時相應具二所縁唯一若已斷時相應有一所縁都無彼無染心所有煩惱唯未斷位名有隨眠斷已都無非 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0638b26 - 0639a01: 所捨此依一類辯十隨眠相牽現行前後次第理實煩惱行相無邊以所待縁有差別故無有決定次第而生故上所論略標一二諸 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639a04 - 0639c16: 境餘不愛故若謂遍依一相續説非不決定亦不應理現見一色於一有情有時順情有時違故然必應許有定境界縁彼方有欲貪 [show] (11 hits)

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