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阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323a15 - 0323a15: 　　　　自諦行相境　唯加行所得　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323b15 - 0323b15: 　大悲唯俗智　資糧行相境　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323b17 - 0323b17: 　由資糧法身　利他佛相似　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323c24 - 0323c24: 　初多心一化　成滿此相違　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0323c29 - 0323c29: 　他心修生呪　又加占相成　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324a14 - 0324a14: 　　　　味謂愛相應　淨謂世間善　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324b10 - 0324b10: 　　　　互相望如次　生二三三一　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324b21 - 0324b21: 　　　空謂空非我　無相謂滅四　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324b22 - 0324b22: 　　無願謂餘十　諦行相相應　　　　 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324b24 - 0324b24: 重二縁無學　取空非常相　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324b25 - 0324b25: 　　　　後縁無相定　非擇滅爲靜　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0324c04 - 0324c04: 　　　　此行相如次　與樂及拔苦　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0325b01 - 0325b08: ･心法･心所有法･不相應法及無爲法於此五法所知境中世皆不了唯佛獨悟永斷諸惑故極遠時者謂過去未來三阿僧祇 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0326a15 - 0326a17: 如光皎淨故不可言表色相今次當説頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0326a21 - 0326a21: 　　　　初闕相續及假是　無心隨流表相雜　　　　 [show] (2 hits)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0326b27 - 0326c01: 説名多界如是一身或一相續有十八類諸法種族名十八界眼根現在未來過去是 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0327a08 - 0327a09: 非見論今當略辯此決定相頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329a28 - 0329b28: 名爲對法由此現觀諸法相已不重迷故豈不現觀非唯慧能是則對法應非唯慧實非唯慧謂及隨行何謂隨行謂慧隨轉色受想 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329c12 - 0330c01: 大聲聞亦無有能於諸法相如理簡擇是故此論所依根本阿毘達磨定是佛説經主稱傳顯已不信阿毘達磨是佛所説何縁不信 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0330c21 - 0331b22: 令染汚心常漏泄故與漏相應及漏境界隨増漏故名漏隨増隨増眠義後當廣辯由此已遮不同界地及無漏縁煩惱境界隨眠有 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0331b25 - 0331c28: 計又眼等法有過離過體相同故不應別執又譬喩部異生身中眼等亦非諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 此於彼義都不相應我亦不許阿羅漢等有漏取故眼等雖名有漏順取而非取漏經亦不言阿羅漢等無順取法離諸有漏言亦不 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332c06 - 0333a11: 言音或謂能説此則語聲相續差別依謂名倶義即具攝五蘊如契經説言依 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333a14 - 0333b12: 諸見於有漏法一切種時相無差別堅執無動隨増眠故體用増盛爲顯有漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333b14 - 0333b18: 分名爲色蘊如是諸色其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0333b20 - 0333c28: 契經中説眼等根淨色爲相本論亦説云何眼根眼識所依淨色爲性如是廣説諸聖教中以根別識不以境界故知彼言顯根非境 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0334a02 - 0335a15: 長養等流異熟地等與此相違名無執受此中執受大種爲因聲有二種謂有情類加行所生及餘不待加行所起其有情類加行所 [show] (16 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0335a28 - 0335c06: 於彼於三性心及無心位相似相續故名隨流淨不淨者謂善不善善心等起名淨無表相似相續説爲律儀或非律儀不善心等起 [show] (17 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0335c13 - 0336c20: 如前説有説能持大種自相及所造色故名爲界如是諸界亦名大種何故言種云何名大種種造色差別生時彼彼品類差別能起 [show] (39 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0336c23 - 0337b09: 世想故作是言由諸世間相示地者以顯形色而相示故若爾世間相示衣等亦以顯形而相表示如言衣等白等長等而許四處爲 [show] (10 hits)

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