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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0618b28 - 0619a07: 造作不名増長善業與此違説亦爾復次有不善業不善爲助伴有不善業善業爲助伴前名造作亦名増長後名造作不名増長 [show] (10 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0620a16 - 0620b05: 家亦遭斯苦苾芻聞已互謂言今此惡人如何處置便往白佛佛言此人殺苾芻衆得無間罪不合出家若已出家衆應驅擯勿與 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0620c09 - 0621a05: 答無所以者何一切如來好圓滿身毛皮等殊妙齊平是故無有瘡穴等事 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0621a06 - 0621b18: 人前後圍遶便生忿恚共謂言此等不迎必由彼制恚怒既深不遑釋擔持刀直進規欲害佛父叱之言汝等止止此是聖子善逝 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0621b19 - 0622a24: 防護亦非受遠離謂除前相相謂所名如前廣説謂除成就三律儀人二律儀天趣餘人天及餘趣全作第四句故言除前有四種 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0621x06 - 0621x06:  Footnote  〔除前相謂〕-<三><宮> [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0622x01 - 0622x01:  Footnote  儀+(對寛狹應)<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0623b22 - 0624c12: 慮無漏二種律儀有差別謂別解脱律儀唯於現在有情處得靜慮無漏二種律儀通於三世境界處得別解脱律儀通於業道根 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0624c13 - 0625a05: 何異若非律儀攝此有何而言順律儀非律儀攝如是説者於外法中亦得律儀問若爾律儀應有増減答無増減以總得故謂此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0625b21 - 0626b01: 無勝止觀故命終捨聖者違命終不捨有餘師説異生命終亦不捨忍問若爾此文及大種蘊何故不説答應説而不説者當知此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0626b02 - 0626c16: 穢等或依陂池河海展轉相潤相逼依生等生起現起出已出謂蚊蚋&T [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0626c24 - 0627a24: 説濕卵二生法爾與聖性違故聖者不受有餘師説彼二生類多惡意樂多 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0634b21 - 0635a29: 表業無實體者則與契經違如契經言愚夫希欲説名爲愛愛所發表説名爲業又契經言在夜尋伺猶如起煙旦動身語猶如發 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0635b01 - 0635c02: 樂未息或加行未捨已來續不斷若意樂息及加行捨無表便斷限勢未過者謂淳淨心及猛利纒所作善惡隨彼勢力無表不斷 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0635c03 - 0635c14: 表業所發無表具由三縁續不斷一由意樂二由所依三由事物由意樂者謂縁彼事深生歡喜意樂不息由所依者謂所依身同 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0636b22 - 0637a18: 唯薩迦耶見及邊執見彼應無明雖是有覆無記而皆是見所斷非見所斷 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0639b24 - 0640a15: 了彼所説義而彼同類互領解又如解禽獸語者聞彼音聲知所説故問諸化語是語業不有作是説彼是語業由心發故有餘師 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0640b04 - 0640b13: 化語語者必由麁四大種撃起故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0641a25 - 0641c26: 説不修身等自性雜無雜今當説若不修身彼不修戒耶答如是設不修戒彼不修身耶答如是以身與戒倶於離第四靜慮染時 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0642a06 - 0642a19: 分別修身等自性雜無雜今當説若修身彼修戒耶答如是設修戒彼修身耶答如是以身與戒倶於離第四靜慮染時方斷盡故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0642b23 - 0642c22: 修類二律儀類三界類四似類修類者如前智蘊説謂未曾得道現在前時能修未來自類諸道此中有説諸有漏道有漏爲類諸 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0643c05 - 0644a15: 若無心等一切位中現在續隨轉不斷故可依之立七衆別靜慮無漏律儀若正在定現在成就現在隨轉出則不然故不依之立 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0644a16 - 0644b15: 行爲能近事餘律儀與此違故彼非難有餘師説親近承事諸善士故謂彼恒時親承善士故名鄔波索迦有作是説親近修事精 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0644c20 - 0645c11: 味須臾増渇爲渇所逼現求飮時近事女作是思惟尊者所食極爲肥膩若 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0645c22 - 0646b21: 得律儀而未了知彼差別欲令知故説五學處故彼所説皆非無義問若爾何故説有一分等鄔波索迦耶答此説持位非説受位 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0646b22 - 0647a11: 後戒彼後所受非前所受相違法故又前後戒因縁各別不應合成十數等 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0647a12 - 0647a18: 應犯戒答得由別分非總相續先所受得離欲邪行非非梵行今如何犯習近自妻非邪行故謂一續別分有多所遮所行別故無 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0649b19 - 0649c13: 復次此業所招異熟於自續現熟非餘故名自業問爲此造業即此受果爲異造業異受果耶答有縁故説此造此受有縁故説異 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0649c18 - 0650b25: 生斷善根捨衆同分或明出若不律儀業已現在前已牽異熟此有四種謂順現法受等如前説果正現前此業已失由四縁故謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0654b08 - 0654c25: 害由果殊勝雖暫退時行作業不同學退問無學退已謀害尚無況未退時得有謀害若爾經説當云何通如説羯洛迦孫馱佛訶 [show] (1 hit)


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