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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0485a13 - 0486a05: 通斷攝四通行耶答展轉相攝各隨其事謂苦遲通斷即苦遲通行乃至樂速通斷即樂速通行故隨其事展轉相攝復有説者四通 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0486b12 - 0487a02: 具二解脱一者自性二者相續故彼相應勝解與智建立爲支二解脱心是非差別應作四句或有心自性解脱非相續解脱謂有學 [show] (11 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0487a17 - 0487b28: 證淨一自性故謂信戒二相似故謂捨正勝解三加行故謂聞及慧四隨順故謂正見正思惟五果故謂正解脱正智尊者覺天作如 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0487c13 - 0487c26: 性斷斷已不成就與聖道相違故偏説盡諸聖道起正與一切煩惱相違非有漏善無覆無記然諸聖道斷煩惱時亦兼斷彼如明燈 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0489b14 - 0489b27: 法皆是見性所以者何行相猛利説名爲見諸有爲法皆有作用行相猛利故有爲法皆是見性爲遮彼意顯唯眼根及決度慧是見 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0489b28 - 0490a11: 契經説眼見色已不應取相及取隨好復作是説眼見色已應觀不淨如理思惟復作是説眼見色已好不應愛惡不應憎復作是説 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0490a12 - 0490a19: 見世俗正見者謂善意識相應慧是見性故説名爲見學見者謂學無漏慧無學見者謂無學正見此二亦倶是見性故名爲見應知 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0490a20 - 0490b08: 云何爲智答五識相應慧除無漏忍餘意識相應慧此中五識相應慧有三種 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0490b09 - 0490c03: 云何爲慧答六識相應慧此有三種謂善染汚無覆無記廣如前説有差別者無漏八忍亦是慧攝擇法通故一切心倶皆得有慧已 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0490c04 - 0491c02: 有智非見謂五識身相應慧盡無生智除五見及世俗正見餘意識相應有漏慧問何故五識身相應慧非見耶答行相猛利深入所 [show] (25 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0491c03 - 0491c07: 有非見非智謂除前相相謂所名若法是前三句所表皆名爲相除此餘法爲第四句是第四句所表之法此復是何謂色蘊中除眼 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0491c08 - 0491c18: 性故有慧非見謂五識身相應慧盡無生智除五見及世俗正見餘意識相應有漏慧擇法性故非推度故廣説如前有見亦慧謂除 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0491c19 - 0491c20: 種二句准前問定應知其相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0493a13 - 0493b06: 何見智慧三斷遍知位皆相似故問誰於見智慧已斷已遍知答諸阿羅漢此説究竟斷遍知者有學異生多少不定謂阿羅漢三界 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0493b07 - 0493b17: 毘達磨發智論中有決定相若覺支後分別道支則道支唯無漏以七覺支唯無漏故若覺支前分別道支則道支通有漏無漏此中 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0493b18 - 0494b11: 無學正見如是三種具二相故有非正見亦非擇法覺支謂除前相相謂所名如前廣説此復是何謂行蘊中除意識相應善慧諸餘 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0494b21 - 0494c23: 倶起復次彼經依住三根相應覺支而説亦不違理謂於日初分欲住樂根相應覺支即便能住於日中分欲住喜根相應覺支即便 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0495a26 - 0495c26: 細復次正思惟者是尋求相上無尋求故彼非有復次若地中有身語表業及五識中隨有一種可於此地有正思惟上地中無身語 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0495c27 - 0496c21: 如是名施設體施設名異相體異相名異性體異性名差別體差別名分別體分別名覺體覺應知亦爾如是名爲菩提分法自性我 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0496c22 - 0497b23: 者先由念住於身等境自相共相如實了知除自相愚及所縁愚導起諸善如有目者引導盲徒是故最初説四念住由念住力了知 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0497c16 - 0498c06: 已説現在前雜不雜相今當説問此三十七菩提分法中諸是覺支者亦是道支耶答應作四句有是覺支非道支謂喜輕安捨有是 [show] (26 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0498c07 - 0499b13: 尋爲菩提分法答伺無彼相是故不立復次菩提分法行相猛利伺用微劣是 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0499b14 - 0499c02: 時名修七覺支速令圓滿相隣近故説名爲速 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0499c12 - 0500b03: 諸法念覺支相應彼法擇法覺支相應耶乃至廣説問何故作此論答爲止他宗顯正理故謂或有執無實相應諸心心所不倶起故 [show] (45 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0500b04 - 0501b20: 諸法擇法覺支相應彼法精進覺支相應耶答應作四句此中擇法精進覺支倶遍一切地一切無漏心故應作小四句有法擇法相 [show] (97 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501b21 - 0501c03: 諸法輕安覺支相應彼法定覺支相應耶答應作四句此中輕安定覺支倶遍一切地一切無漏心故應作小四句廣釋四句准前應 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501c04 - 0501c17: 諸法定覺支相應彼法捨覺支相應耶答應作四句此中定捨覺支倶遍一切地一切無漏心故應作小四句廣釋四句准前應知如 [show] (8 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501c18 - 0501c24: 諸法捨覺支相應彼法正見相應耶乃至廣説此中捨覺支對正見正思惟作中四句對正勤正念正定作小四句正見對正思惟作 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0501c29 - 0502a16: 顯正理故謂或有説意識相應善有漏慧非皆是見如譬喩者彼作是説五識所引能發表業及命終時意地善慧皆非見性所以者 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0502a17 - 0502b07: 云何世俗正見答意識相應有漏善慧此有三種一加行得二離染得三生得 [show] (13 hits)

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