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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0334a02 - 0335a15: 長養等流異熟地等與此相違名無執受此中執受大種爲因聲有二種謂有情類加行所生及餘不待加行所起其有情類加行所生 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0337b21 - 0338c01: 故於此中無如是失又此相違有不定過謂不決定此從彼生彼若滅時此亦隨滅如父工匠種等滅時非子殿堂芽等隨滅又如所依 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0338c05 - 0339c22: 生領納可愛及不可愛倶相違觸名爲受蘊領納即是能受用義此復三種謂樂及苦不苦不樂能益身心故名爲樂能損身心故名爲 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0342c06 - 0343b01: 相渉般若念定等法慧相相違念渉定相非思惟等若爾便成唯攝自性由不許攝異相法故諸法相望無非異相若片相似許相攝者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0345a02 - 0345a22: 中或爲第六皆不應理義相違故所以者何彼且非色乃至非識故非在五聚義是蘊非無爲法如彼色等有過去等品類差別可略一 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0348a20 - 0349b08: 理與契經中立六愛身義相違故彼作是釋眼觸無間所生貪愛名眼觸生此釋非理受等同故六六經中説眼觸生受想思等非不許 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 攝爲一聚成和合覺理不相違縁一合境名和合覺如於已滅青色境界謂是青性覺相分明復爲他説我見如是如是青性如是於彼 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0352b29 - 0353b03: 苦諦唯是應遍知故無有相違無表有漏無漏性故猶如意處亦應修習是故於彼増十經中唯説一向應遍知法豈不亦是應永斷耶 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0353b05 - 0354a16: 經遮彼有故又與正理不相違故如是滑性實有義成又若滑性異四大種無別有體應假非實是則身識應不了知身識唯縁勝義境 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354a18 - 0354b12: 種生何故輕安與諸大種相違而起若相違者少亦應不生若不相違誰障多不起故輕不應是輕安果又輕非用重無爲性品類異故 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354b21 - 0357c25: 亦不應理現見二法更互相違一法増時餘法減故如能斷道與所斷惑非道増 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 異熟大種發非異熟有何相違是故彼説定爲非理八無礙者七心法界此有等 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360b26 - 0361a11: 爲不共益彼名爲内與此相違餘法名外故諸心所無成内失又諸心所雖復與心一生住等而心望心獨名爲内非心所者同異類心 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0361a14 - 0362a08: 皆通二分而内外性互不相違是故不應執此爲難謂作眼等識所依時立爲内性若作意識所縁境時立爲外性彼謂如意根是内處 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362a10 - 0362b24: 彼同分眼説有四種謂此相違及不生法西方諸師説有五種彼同分眼謂不生法復開爲二有識無識相差別故如眼耳鼻舌身亦然 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 等亦見所斷皆與見道極相違故爲遮此説復言不染非六生色定非見斷其異 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0363c12 - 0366a02: 説世間共了觀照色故闇相違故用明利故説眼名見五染汚見隨眠品中當辯 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0366a11 - 0366c26: 唯爲見色若異此者唯義相違諸心心所唯應見故然心心所皆眼爲門汝執見體唯心非所又受想等諸心所法領納取像造作等用 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0368a22 - 0370a14: 令生識用初左非右或復相違又彼上座論宗所許全身沒在冷煖水中身根極 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0370a15 - 0370a15: 　眼耳意根境　不至三相違 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0371b28 - 0373c17: 取非至境餘三鼻等與上相違謂鼻舌身唯取至境如何知鼻唯取至境有説斷息時則不嗅香故此因於義未足證成設有息時能嗅 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0375a09 - 0375a24: 能爲意根生亂意識與此相違意識安靜是故意識隨自所依豈不有漏意界無間無漏識生如是等異如何意識隨自所依非據有漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0384a29 - 0385b12: 於所依身能益能損或倶相違領愛非愛倶相違觸説名爲受安立執取男女等境差別相因説名爲想令心造作善不善無記成妙劣 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0385b15 - 0388a22: 便於意觸起諸雜染與此相違便得離染非於假法而可説有雜染離染説有各 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0388b25 - 0389c08: 謂樂苦等隨愛非愛及倶相違別境轉故或一切法隨受而流意顯諸法隨受行相差別而轉爲境性故言一切法念増上者謂由念力 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 可復由印可隨生決定不相違故同時無失若一切心皆有此二則諸心品應皆印決此難非理以或有時餘法所伏功能被損雖有印 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0391a20 - 0391b26: 論曰心濁相違現前忍許無倒因果各別相屬爲欲所依能資勝解説名爲信專於己利防身語意放逸相違名不放逸正作意轉身心 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0392a26 - 0393a04: 伺此中勤捨應不倶生行相違故如進與止造修委棄理不同時契經亦遮此二倶起説修二法時非時故如契經説心若惛沈爾時應 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0394a02 - 0394c13: 性名心細性若爾麁細性相違故不應尋伺一心倶生雖一心中二體可得用増 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0395a14 - 0396a05: 與識和雜故彼所執理教相違又契經言修觀行者得他心智能知他心及心所法而記別言汝意如是汝意如此汝有此尋汝有此伺 [show] (1 hit)

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