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金剛般若波羅蜜經開題 (No. 2201) 0003a05 - 0003a10: 若是法也法與喩別體則相違立名金剛是佛密號般若是佛之智慧佛身佛心不得避遠即隣近得名帶數闕無 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0015a10 - 0015a27: 持多含義各擧一義竝不相違又大能攝小勝能兼劣猶能有孕三密豈又無攝諸教故無初過擧深密之本攝淺顯之末隱劣權之顯 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵略註 (No. 2203B) 0018c02 - 0018c20: 提表斷證影略互顯實無相違　問且付後義首偈稱涅槃尾頌揚菩提有何意答表今經得益次第灑斯甘露霑迷者　以所解所得 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0025a07 - 0026c14: 之所乘義所望各別故無相違失也　問其所望各別意何答如彼法花者以羊鹿牛及大白牛各各人所駕車而爲所乘義也今所立 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0033c27 - 0035a07: 祕密藏云云然則是有此相違咎也答佛滅度後於八百年中龍樹菩薩出現世而所弘行眞言教是大日尊所傳眞言教也釋尊被付 [show] (2 hits)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0036b22 - 0037a19: 本既有十五行文也故無相違失也 [show] (1 hit)
般若心經祕鍵開門訣 (No. 2204) 0046c08 - 0046c22: 散去義問彼此二説句義相違云何答異説不同難和會今嘗將會之彼祕藏記明從本垂迹義今祕鍵是明從因向果義故無相違也 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0049a04 - 0049c09: 者諸經論之所説更有何相違乎　問祖師既明判譯者以六字爲名然有何依憑強云結集者之安立哉　答若譯人來漢土始立此 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056a17 - 0056b26: 釋爾何設立義引證忽招相違乎　答決擇云能含有餘乃是上文一源體大所含衆妙方是自門相大躡前釋後依體顯相故已上意 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0057b09 - 0057c26: 圓教拂迹入玄名超前後相違名圓教句句別論名超故抄云欲言相用即同體寂欲謂之寂相用紛然斯則三大之理頓具三大之言 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0061c12 - 0062a14: 今抄正依此等文義何爲相違乎 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0068a06 - 0068b20: 釋意存少異各處一義不相違也且今鈔意以現事昭著不轉餘相故説當會現事之文局配一句不令兼用攝然其結例之文通攝十 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0083c03 - 0083c20: 歟一法上具廣狹二義不相違故名廣狹自在歟答雖有異義且一義云一法上廣狹也故今抄引經云至大有小相等又云能以小世 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0084c03 - 0084c24: 當一法上有隱顯二義不相違故名倶成歟　答凡此一法爲能成之邊有力有體故名爲顯爲所成之邊無力無體故名爲隱此二義 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0094c05 - 0095a14: 也爾者今云因圓不可爲相違也　問若爾上云前三義同等覺下更簡別云普賢義同妙覺豈却可云同等覺哉若見普賢亦是同等 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0098b26 - 0098c07: 等云云各據一義不可爲相違又今云故此七字即七大性下是第三具彰義類門也凡今疏但略擧當字釋之即可屬此門攝 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0099c11 - 0099c25: 疏已上爾者與今所別何相違乎　答今依十地論也但彼疏釋十四難中世間有邊等四句經文故引用智論也抄謂諸世間主等自 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0102b10 - 0102c22: 名二經全同三寶章何爲相違乎此中大意云三門雖異而其實約理融現故並 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0105c03 - 0106c01: 解釋各約一機所傳故不相違歟又惠可禪師門葉其所悟亦不一准故拾遺問云北宗意衆生本有覺性如鏡有明性煩惱覆之不現 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107a26 - 0107b11: 既融通相用安異即自語相違也已上問若如此者何故刊定記一末云第三業用中二先通顯所因後別辨其相前中謂佛菩薩成就 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a23 - 0110b23: 工巧等智是有分別此二相違應修令合能合難合令相應故名極難勝○莊嚴論云於此五地有二種難一勸化無惱難二生不從心 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0112b02 - 0113b14: 違第四句雖非無礙亦不相違已上抄第二下云言此中初二句是第三段理理無違者一刹無性即衆生無性即空生無性二理同故 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0121a04 - 0121b03: 往合論之各據一義故不相違歟 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0122a27 - 0122b26: 疏意而如會解釋者反成相違歟又有何所見如是釋耶答貞元疏既作兩釋以彼文相校今疏抄則疏云六相圓融者全同彼云故由 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0122c23 - 0123a07: 雙明斷障二義故不可爲相違也小相品但明斷義者彼品云爾時諸天子聞説普賢廣大迴向得十地故○以衆生數清淨三業悔障 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0124c04 - 0125a17: 是則正符合玄記釋何爲相違乎　問今抄釋因義但云本有恒沙性徳等者唯約因性不通果性見況既云開因性何用強會乎　答 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0125b02 - 0125c04: 生分別耶如是二文互不相違上文中説名相二法從分別生者就實而説大乘法中心爲本故今此文中此二生分別者起次第作是 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0143a29 - 0144b24: 處解釋各述一邊歟何爲相違耶是一又一義云於自受用身土者諸佛相望唯有相似名同之義全不可有一向體同之義大旨同次 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0145c10 - 0145c10: 　　初三果相違難 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0148b08 - 0148b29: 此云云豈非立義引證致相違哉　答引文可示以水銀和眞金等之譬釋三身相即思之唐經第五世主妙嚴品云眞如平等無相身 [show] (1 hit)

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