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倶舍論疏 (No. 1822) 0776c07 - 0776c16: 能得漏盡必無是處與此相違定有是處我於如是一一力中略擧方隅顯處･非處若盡其事言論無窮故應皆名處･非處力恐略 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0778b28 - 0779a27: 起於此畏有近治能與畏相違故名無畏豈不非無智即是畏體如何説智體即是無畏述云此中難意畏既非無智如何無畏智爲體 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780a28 - 0780b22: 如何説習無諍等持此不相違一相應品有多功徳隨説一故如一山中有種種物隨擧一種以標山名理應無諍是智所攝護他相續 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0783b18 - 0784a19: 此亦應爾各據一義亦不相違漏盡如力或法或四不應定言四念住攝｣　　論此六通中至相應惠故明二通無記性雖五識通三 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0790b20 - 0790b29: 入能味定　豈不二言更相違反能味是愛非所入定所入是定不名能味如何可言入能味定　無相違過現見相應隨擧一名説倶 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0791c06 - 0791c13: 若固説彼有身受樂與理相違如後當辨｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0792b02 - 0792c10: 立因云心之麁･細更互相違故不應倶又汝於我前説之因不能説過所以爲喩得成夫因明法若不共許先立宗破訖彼雖不許非 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0794b25 - 0794c21: 不生味定正理論云以極相違故不生染　此言極者對淨定説淨定雖是相違非極｣　　論然於上下至各淨無漏述超不越至第 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0798c07 - 0799b02: 治嗔所引貪此難不然行相違故謂捨行相雙違貪･嗔捨親･非親差別相故從此愛･恚倶不生故即由此故捨唯無貪正能治貪 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0826c02 - 0827c03: 不起應知是有對無對此相違　此頌意者如有色處其心欲生被他聲礙心遂不起心不起時名爲有對心正生時即名無對不同有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0830c21 - 0831a19: 等永不復生既與見道極相違故應見所斷爲答此難故有斯頌雖爾此法定非見斷略説非見斷總有三種一不染法善無記也二非 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0831c07 - 0831c07: 　眼耳意根境　不至三相違 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0831c08 - 0831c12: 至故此三根取不至境三相違者三謂鼻舌身此三取至境故與上相違也 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0837c14 - 0839a07: 受故説九根各據一義不相違也　論云於不還果中何不如是説此難意者謂第三果許數數退通六地證容於一身有三受證何不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0841c13 - 0842c03: 追悔名善惡作也　與此相違名爲不善謂先作善而不作惡後生追悔名不善惡作也故此二惡作各依善惡二處而起　於不善不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0844a23 - 0844a23: 　得謂獲成就　非得此相違　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0844a25 - 0845b20: 就時不名獲也　非得此相違者釋非得自性也應知非得與此相違謂若有法先未曾失及重得已但今初失此法非得創至生相名 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0850c16 - 0851a28: 法若有此應是有爲與此相違是無爲法解云正釋相義　生住異滅性者出體也此中於法能起名生能安名住能衰名異能壞名滅 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0858b23 - 0859a15: 後復有第二長養色生不相違害故不可立等無間縁大徳復言以諸色法無間生起或少或多故謂或有時從多生少如燒稻稗大聚 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0859a19 - 0859a19: 　　　　餘二縁相違　而興於作用 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0859a20 - 0859b10: 兩句明因縁竟　餘二縁相違者謂等無間縁及所縁縁此之二縁興與果用與上相違等無間縁於正生位而興作用與前二因於正 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0862c08 - 0863a02: 故説得九各據一義亦不相違　善心中得六者謂欲界無覆　色界善及無覆　無色界善及學無學　故成六心也雜心據單得唯 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0873c01 - 0873c19: 明所對治名曰無明與明相違方名無明非是離明之外皆是無明亦非明無之處名無明也　如非親實等者擧喩釋成論云如諸親 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0888c23 - 0889b02: 即是地故但可火等與地相違不可説言地還違地問第四靜慮何爲外災耶答頌言四無不動故彼無外災離内災故由佛説彼名不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0889c22 - 0890c28: 體即是滅下中熟因生滅相違豈容生因即能爲滅故以此理顯彼成非論云故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0893c22 - 0893c26: 何見惑不發表乎　此不相違總答何以故徴也頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0894c06 - 0894c06: 　形轉名異故　各別不相違 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0894c07 - 0895a15: 故三各別然此三種互不相違於一身中倶時而轉非由受後捨前律儀勿捨苾芻戒便非近事等解云捨苾芻時既名近事等明知三 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0898b29 - 0898c21: 戒名近事若爾應與此經相違經部難也此大名經但説三歸不言五戒也此不相違已發戒故有宗答也何時發戒經部徴已上論文 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0906a25 - 0906b20: 業及一異熟是黒是白互相違故已上論文　問欲界惡業果善業果雜故應名白黒答不善業果非必應爲善業果雜如闡提身即無 [show] (1 hit)

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