SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "生老病死" : Including related character :

1336 hits : 1..31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 --- [ keyword count ]

大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0750c05 - 0750c15: 盡所知障初中生苦等者生老病死也是即擧生苦而等老病死故云生苦等也即苦諦所謂三界六道苦果也集者即集諦所謂三界六道 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0023b11 - 0026a24: 佛已離結轉輪聖王沒在生老病死泥中佛已得度轉輪聖王爲恩愛奴僕佛已永離 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0192a16 - 0192a28: 勝也即是本不生義生者生老病死一切流轉之法彼即體常自不生是阿字義也文 [show] (1 hit)
蓮華胎藏界儀軌解釋 (No. 2231) 0567a18 - 0567b04: 義也生苦等者凡苦有八生老病死爲四五愛別離苦六怨憎會苦七求不得苦八五盛陰苦故云生等言無知者即是無明亦名癡也由無 [show] (1 hit)
理趣經開題 (No. 2236) 0611b29 - 0611c20: 身苦不離身言苦者即是生老病死憂悲苦惱愛別怨憎等八苦是也是此八苦能逼迫人身心不令受妙適若有善男善女欲斷生死苦根 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0153c26 - 0154a13: 故律疏第七云次相攝者生老病死憎會此等苦苦攝愛別離者壞苦收論云愛別離時所有苦生謂妻子等是名壞苦求不得苦有二惡法 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0430b04 - 0430b14: 十七云有一阿修羅子厭生老病死作是念沙門釋子行正法修梵行我當於律出家盡諸苦源念已化作人形往僧坊求出家諸比丘即與 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0761b08 - 0761b13: 族姓子爲義故受以厭患生老病死諸苦惱云云彼經意指須菩提大迦葉云爾族姓高貴故也是以簡正記云經指須菩提迦葉者爲族姓 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0800c19 - 0801a03: 云云搜玄云厭患法者厭生老病死身中三十六物不淨臭穢也遠離法者求外脱速得涅槃即遠離生死也文會正云厭患法觀身不淨等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0050a02 - 0050a11: 涅槃是常是善不變不易生老病死所不能壞是勝義法彼法惟在此處攝故獨名法處 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0349c17 - 0350a01: 汚爲當來有本煩熱苦報生老病死因是謂沙門問此經唯息惡義無勤苦修行答息煩熱必有勤行故云勤勞非相違舊論云如經言此人 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350b15 - 0350c01: 汚爲當來有本煩熱苦報生老病死因是謂梵志更有聖與淨浴名｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0449c25 - 0449c29: 來有增長當來有增長故生老病死憂悲惱苦集如是純大苦聚集 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0460c05 - 0460c18: 汚爲當來有本煩熱苦報生老病死因是謂沙門增一四十六曰沙門名息心諸惡永已盡　僧史稱魏晋沙門依師命氏如帛法祖祖竺道 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0042b08 - 0042c09: 求聲聞者説應四諦法度生老病死究竟涅槃爲求辟支佛者説應十二因縁法爲諸菩薩説應六波羅蜜令得阿耨多菩提成一切智疏主 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0075b07 - 0075c10: 二者有愛是二中間即有生老病死之苦是名中道如是中道能破生死故名爲中以 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0097b11 - 0098a18: 見等皆斷見愛斷如此即生老病死斷也三者即是釋共聖行義故如上問云何共聖行沙羅迦隣提今此中即是明共聖行義上即是標苦 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0155b22 - 0155c04: 悲愍衆生故多求度脱衆生老病死苦不求分別種種戲論譬如長者有一子愛之甚重其子得痛但求良藥能老病者不求分別諸藥名字 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0237b27 - 0238a29: 因觀今菩薩唯爲見衆生生老病死生憐愍故欲救撥之又所以經中恒作二種明觀十二因縁者爲衆生雖諸煩惱無邊以或大分之不過 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0369b26 - 0369c25: 者若見衆生輪轉六道爲生老病死之所逼切而無欲救度心者則成就獨覺行若於衆生有拔苦與樂心則離獨覺行失得利他徳此兩又 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0670c08 - 0670c16: 教化即以神口與説頌曰生老病死本諸如來塵垢要入中拔濟何處不往反我師無量壽永劫不滅盡本我所誓願何爲地獄人不似妙覺 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0682x05 - 0682x05: Footnote 滅也, 二果報四相即生老病死, 涅槃經中名爲四山○三一期四相, 謂始從迷眞終至造業八相生滅, 海東爲四, 謂 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0749a15 - 0749a25: 　疏四云四毒之賊者即生老病死或地水火風或生住異滅或貪嗔癡慢言念著者念即法初二麁也著即人執中二麁也後二如名六麁 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0301b02 - 0301b11: 二者有愛是二中間則有生老病死之苦是名中道如是中道能破生死故名爲中以是義故中道之法名爲佛性文疏十六釋此文云過去 [show] (1 hit)
三論玄義檢幽集 (No. 2300) 0414b03 - 0414b29: 等失如世間人耳目所覩生老病死是則爲有細求其相則不可得以是故般若波羅蜜中但除邪見而不破四縁是故言欲知四縁相當學 [show] (1 hit)
三論玄義鈔 (No. 2301) 0514c18 - 0514c28: 云疏云不化者即大化文生老病死等者　古云稱芋經云五陰始起故名爲生住世衰變故名爲老最後敗懷故名爲死追感往事言聲哀 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0538c15 - 0539a13: 等失如世間人耳目所覩生老病死是則爲有細求其相則不可得以是故般若波羅蜜中但除邪見而不破四縁是故言欲知四縁相當學 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0548c11 - 0548c25: 所著便有所縛不得解脱生老病死憂悲苦惱故法華云我以無數方便引導衆生令離諸著淨名云不著世間如蓮華常善入於空寂行達 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0549b17 - 0549c24: 有生死適有生死不得離生老病死憂悲苦惱等大乘玄論二智義云通而言之則智爲慧指慧爲智雖廣略不同體無異因果差別者慧名 [show] (1 hit)
三論名教抄 (No. 2306) 0730a11 - 0730c23: 種煩惱故起業故不得離生老病死憂悲苦惱障菩提心障菩薩障於佛菓一根既爾五根亦然深自呵責起重慚愧於一一根三過對十方 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee