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尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0724c13 - 0725a13: 如所説因即是縁者是謂生老病死問設合會有者彼即是縁因眼有眼識欲使彼是因非縁耶答曰非眼合會生眼識有對則有眼識是故 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0729c29 - 0730b07: 又世尊言汝今比丘生老病死終更受形生更受形逝死有何差別或作是説中陰諸 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0755b08 - 0756a12: 非火耶如所説炎暑繁熾生老病死頗有火有燒耶答曰依彼所造火現在欲怒癡也頗有非火非燒耶答曰除上爾所事則其義也以何等 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0769b10 - 0769b17: 滅盡者生有死無彼度此生老病死以現其妙自竪立者以修梵行以倚住諸道梵行求以倚更無有如是有處胎彼滅謂之胎盡彼比丘者 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0798b16 - 0798b16: 　　　教化沈沒人　越生老病死　　　　 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0798b18 - 0798b28: 沈沒諸見結以彼捐棄越生老病死者越度生老病死能仁者謂無學斷諸結使漏具足者諸智漏具足成就是謂解脱成就智無限是謂能 [show] (7 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0974c25 - 0975b29: 時不淨是謂觀食想憶念生老病死等怖畏種種煩惱滿世界是謂一切世間不可樂想自身内實觀是謂不淨想憶念一切生必得死是謂 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977c28 - 0979a07: 苦七種七識處苦八種苦生老病死怨憎會恩愛別離所求不得苦一切種種苦是謂苦諦云何習諦是種種苦因五受陰是謂習諦云何盡 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0479c01 - 0480b21: 無常若謂是常應無轉變生老病死皆不應成又應無容別往餘趣又愛非愛境界合時我不應隨苦樂轉變亦不應爲苦樂相應煩惱所惱 [show] (2 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0265a04 - 0265a28: 生爲貪欲瞋恚愚癡所病生老病死之苦常爲衆苦之所惱逼怪哉衆生墮是大苦世間衆生身苦心苦常爲結業之所破壞嗚呼怪哉世間 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0265c02 - 0265c13: 一切衆生貪欲瞋恚愚癡生老病死種種苦聚與諸眷屬在中而住有大悲心能知他苦此名與佛共住有三種施一切功徳養身猶如乳母 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0266b09 - 0267a15: 涅槃所以者何涅槃中無生老病死故涅槃雖樂悲心所牽爲衆生故而不得去悲心是諸佛之母是以不捨向於涅槃若涅槃就我猶尚不 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0267a17 - 0267c05: 使施福得悲甘露除衆生生老病死 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0267c07 - 0268a20: 因縁功徳使一切衆生除生老病死以我走使供給衆生功徳因縁使一切衆生得無上無漏成菩提道以我華幢蓋供養佛塔因縁功徳使 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0370c08 - 0371a14: 家法趣於非家所謂一切生老病死皆悉永滅如是出家無所願求修行梵行謂我由此持戒精進修梵行故當得生天或異天處彼無如是 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0371a15 - 0371b08: 讃美不應譏論又能超度生老病死如是故言若計勝等劣彼遂興諍論於三種無動等勝劣皆無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0374c22 - 0375a28: 槃果由證彼故不懼當來生老病死 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0391c23 - 0392c10: 猶爲惡趣苦所隨逐體是生老病死法故爲内壞苦之所隨逐一切所愛離別法故爲愛壞苦之所隨逐自業所作故一切苦因之所隨逐彼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0452a11 - 0453a28: 燒惱由是因縁發起當來生老病死愁歎憂苦種種擾惱若我於彼諸淨色相不淨法 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0453a29 - 0454a06: 又復一切有情之類皆有生老病死等法本性是苦故我不應於本性苦諸有情上更加其苦而不與樂又亦不應不與怨家作善知識不攝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0454a16 - 0455b15: 是故前後皆是無常皆有生老病死法故其性是苦不自在故中間士夫不可得故性空無我是名尋思縁起共相復審思擇我若於彼無常 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 縛處生貪等縛便能招集生老病死愁悲憂苦一切擾惱純大苦蘊如是復於有漏有 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0490b02 - 0490c22: 恒有無量隨逐生死種種生老病死等苦流轉不息 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0521b28 - 0521c16: 熾然衆苦異熟當來所有生老病死如是名爲意樂圓滿云何名爲宿因圓滿謂諸菩薩昔餘生中修福修善故於今世種種衣服飮食臥具 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0525a25 - 0525b14: 憂惱悉能堪忍於墮生死生老病死等苦有情現前哀愍而修行忍如是菩薩修行忍故能令自身於現法中得安樂住不爲一切惡不善法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0625b26 - 0625c13: 煩惱欲因縁故能招欲界生老病死惡趣等苦如是等輩雜染過患皆煩惱欲以爲因縁是故世尊唯煩惱欲説名爲欲非於事欲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0658c27 - 0659c11: 如是此我便無各別内身生老病死等時樂時苦時及染汚時則應畢竟解脱清淨是故此計不應道理 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0673c07 - 0673c20: 苦十一悕求後有故結集生老病死等苦十二能令有情怖畏涅槃十三能令有情愛樂生死邪執所有功徳勝利十四如於生死於境界亦 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0765c26 - 0766a09: 見者謂甚深故甘露者謂生老病死皆永盡故安隱者謂超過一切人與非人災横怖畏故清涼者謂一切苦皆寂滅故極清涼故善事者謂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0822a06 - 0822b04: 是等現法衆苦又受當來生老病死種種諸苦又受當來由先數習所引等流不護諸根諸雜染故亦名爲苦與此相違於其六根由有五種 [show] (1 hit)

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