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成實論 (No. 1646) 0314b07 - 0315a19: 問曰已説三煩惱是生死根本爲更有不答曰有名爲慢問曰云何爲慢答曰以邪心自高名慢是慢多種若於卑自高名慢於等計等 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0315a21 - 0315c22: 者聞行因縁識即決定知生死無始如是等問曰疑有何過答曰若多疑者一切世間出世間事皆不能成所以者何疑人不能起發事 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0315c24 - 0317a16: 煩惱生業從業生苦如是生死相續不斷又是人以計我故尚不能得麁分別身 [show] (4 hits)
成實論 (No. 1646) 0317a18 - 0317b25: 異又五陰相續故有衆生生死是中不得言即以是相續異故亦不得言異以相續中可説一故又從此陰彼陰異故不得言常從自相 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0317c01 - 0319a13: 灰水等洗令人清淨又説生死盡訖名清淨道又但貪著持戒梵行供養天等亦 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0320a29 - 0322b28: 又有人言是四法能繋縛生死故名爲結問曰五蓋貪欲瞋恚睡眠掉悔疑是事云何答曰人貪著諸欲故瞋恚隨逐如經中説從愛生 [show] (4 hits)
成實論 (No. 1646) 0325a11 - 0327a06: 問曰若因煩惱有身則斷生死往來所以者何以煩惱盛故墮惡道中既受罪身煩惱更増永無脱因如是不應得生善處若受福身爲 [show] (8 hits)
成實論 (No. 1646) 0327a08 - 0327c28: 生是名邪見以無衆生受生死故故名邪見若得空智説無衆生是則無咎如經中説阿羅漢比丘尼語惡魔言汝以何爲衆生但空五 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0333b05 - 0333c17: 眞實有又若佛弟子深厭生死皆以見法本來不生無所有故若見無常則但能生敗壞苦相若見無性無餘相故則能具足行苦具此 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0333c19 - 0334b02: 能得便行者亦爾若不在生死雖有諸業不能與報又如人被縛餘人則能隨意毀辱如是衆生爲煩惱所縛隨業多少皆能與報得解 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0335c21 - 0336b05: 説爲畢竟盡故善清淨故生死盡故分利種種性故是有眼者説道是中前三説斷後一説知佛於此中不説現樂 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0344c12 - 0346b13: 爲死心滅名死若滅心還生死者亦應更生然則終無有死若滅心還生入泥洹者亦應還生然則終無解脱而實不然故心不滅答曰 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0348a02 - 0348b08: 能生安隱寂滅心者皆於生死生苦想故何以知之若衆生爲欲界繋苦所惱則於初禪生寂滅想如是展轉乃至有頂苦之所惱則於 [show] (3 hits)
成實論 (No. 1646) 0349a29 - 0349c01: 又修此想故速得解脱於生死中不復久住又此行者得利智慧常習一切過患相故又此人心不生煩惱若生速滅如一渧水墮熱鐵 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0350a25 - 0350c12: 亦不定故應念死又無始生死中有無量業有業能妨餘業我亦應有非時死業云何當信此命耶又行者見死有大力勢不可以軟言 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0351a17 - 0352a28: 柱禪定心城以戒爲郭度生死河以戒爲橋樑入善人衆以戒爲印八直聖田戒爲壃畔如田無畔水則不住如是若無淨戒則定水不 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0352b01 - 0353a22: 法又行者當念一切衆生生死流轉無非親里何故偏著又生死中爲親里故憂悲啼哭涙成大海今復貪著則苦無窮已又衆生以利 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0353a24 - 0354c02: 心易得又鈍根精進尚於生死速得解脱利根懈怠則不能得又所有今世後世世間出世間利皆因精進一切世間所有衰惱皆因懈 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0354c04 - 0355c14: 行者若能好樂泥洹憎惡生死名善信解如是信解速得解脱又樂泥洹者心無所著有樂泥洹則無怖畏所以者何若凡夫心念泥洹 [show] (3 hits)
成實論 (No. 1646) 0360b10 - 0362c03: 中説得世上正見雖往來生死乃至百千世常不墮惡道又經中説邪行者得生 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0362c05 - 0364a02: 不能如實見四諦故久處生死今見是四諦身因縁斷生死根盡更不受有當知見四諦故名行果者非但見滅又佛説上法所謂四諦 [show] (3 hits)
成實論 (No. 1646) 0368c06 - 0369b09: 無實法若無泥洹則常處生死永無脱期如有瓶壞樹斷但非實有別法言餘諦等皆已通答所以者何有苦滅故説有不生不起不作 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0369b11 - 0370c21: 故生邪見謂從此來名爲生死過此更無有道思慧終無此心有人言此智次第憶念過去是事不然若念念次第憶一劫中事尚難知 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0375c28 - 0376a27: 受行三生長善根四令離生死蕀刺稠林五令至實樂離五邪言行五正語故説此經譬如令捨僞寶取眞寶如經中説莫説實邪惡言 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0376b22 - 0377a10: 復次經論師説若人觀見生死過失觀涅槃功徳則入正定聚生死過失云何謂受生識起失此識起因即是貪愛涅槃功徳云何謂識 [show] (4 hits)
四諦論 (No. 1647) 0378a28 - 0379b25: 品正説者答能拔衆生度生死海譬如出世法復次諦中最勝故譬如諦勝復次能攝一切諸法眞實故猶如勝奢波葉譬復次梵釋等 [show] (2 hits)
四諦論 (No. 1647) 0382a14 - 0383a26: 若有食者決得死報一切生死亦如是雜無常毒故説爲苦復次爲生時樂住時樂故説樂生此安樂生壞時苦故聖人厭此壞苦如憎 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0383b07 - 0383c20: 或言江長燈雨亦爾復次生死中間説名爲老何以故初五陰起是名爲生最後陰壞是名爲死是二中間諸陰變異病對治故死生挍 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0386c02 - 0388b15: 堅鎖之所繋縛不能出離生死牢獄故顯所縛能縛復次有諸衆生作如是計此苦諦者無有始終難可除滅由此執故不修正勤是故 [show] (3 hits)
四諦論 (No. 1647) 0388b18 - 0389a19: 塵起種種著説名愛著於生死資糧未得及得心生歡喜説名喜欲無厭積聚欲塵利養名爲渇愛如是方便輪迴送引不離生死説名 [show] (5 hits)


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