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成唯識論述記 (No. 1830) 0502c28 - 0503a11: 根攝根本位中必憂不起瑜伽等中故多不説然解脱･加行分位非無此憂根然資助法非正根法若入無漏彼漏滅故　然此無漏 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0505c06 - 0506a09: 用作用疎於人功故若依瑜伽三十八無記因中皆有士用皆以地･水等爲士用日･及鋤治爲作用論十眞實見依處至能助引證 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0506b20 - 0506c02: 故然領受及此後三因同瑜伽第五皆言於生･住等果不言餘者餘因狹故此四寛故然大論顯揚但有後三有於生等之一果言觀 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0508b09 - 0508b17: 有二初引文後正解此引瑜伽第五顯揚十八皆同｣論此中種子至因縁種攝　述曰下解有二初解因縁依處後解中二縁依處於 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0509b17 - 0509c03: 通亦現望種種望現亦是瑜伽等依據前後即通論也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0509c04 - 0509c11: 法云隨眠永滅是此果故瑜伽三十八･顯揚亦云異生以世俗智滅諸煩惱不究竟故非此果攝然此果有義唯斷煩惱障所得非所 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0509c23 - 0509c28: 寛通有漏･無漏等也論瑜伽等説至得増上果　述曰出果體已次依處得果於中有二初引文後正解瑜伽第五及顯揚十八云習 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0511b27 - 0511c09: 後諸學者宜詳義焉然據瑜伽等即以士夫所得爲士用果然理不障餘法故二師皆是也隨用皆得然此十因有漏無漏有爲無爲三 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0514b23 - 0514b26: 　如餘論中具廣分別者瑜伽三十八･七十三･七十四･顯揚等並如下解楞伽第五亦有十分別等也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0514c19 - 0515a25: 法論説欲界繋善業名福瑜伽論言謂感善趣異熟及順五趣受善業名福前是人･天總業後是五趣別業然説地獄亦有別善業者 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0516c14 - 0516c26: 表聲彼非名故名唯無記瑜伽七十二五法中説故聲自性唯無記然聲有表是業性攝以能表思名爲三性體唯無記名非業性故從 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0517a08 - 0517a19: 名名體即是名能顯義故瑜伽論中第五十六説順趣種種所縁境義依言説名分別種種所縁境義四蘊名名是通三性見･相分種 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0518b05 - 0520b17: 二支中指如餘論廣釋即瑜伽第九･第十･第九十三對法第四十地論第八及天親所造十二因縁論等此爲論也然縁起經中亦 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0520b19 - 0520c03: 鬘經及縁起經等瑜伽等亦有別釋皆同於行不能別引　言名色者是相違釋名之與色體各別故如云能立與能破言五十六云何 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0521a12 - 0521c18: 答瑜伽第十云由不了知世俗苦故起非福行由不了達勝義苦故起福･不動行縁起亦云又無知故於非對治起對治想造諸福行 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0522b11 - 0522c22: 不造業無眞實義愚故又瑜伽第十説有支非學攝故別報非也此中有云學是解脱分等爲體故初發心已去皆不造後有引業此亦 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0524b26 - 0524c03: 果故　述曰三會諸論如瑜伽第十説此十二支無因縁者依増上所攝生起因故彼下又云取所攝業名勝分有等諸論非一此初會 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0524c20 - 0525a24: 如理作意爲因何故不説瑜伽第十云彼唯不斷因非雜染因故依染因説支故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0526a01 - 0526a05: 爲支除中夭者顯不定故瑜伽第十三云問云何應知上界有差答彼諸行有朽壞腐敗性故正與此同　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0526a11 - 0526a26: 此中説言三生皆有次第瑜伽第十解生支中云出現云何謂於濕･化二生身分頓起答據實濕生所有諸根次第生起九十三説除 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0526a27 - 0526b21: 至上二界有　述曰由此瑜伽第十論説十二有支一切一分上二界有若無名色非一切故縁起上云若唯有名都無其色斯有何過 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0527c04 - 0527c07: 勝説是愛増非無餘惑故瑜伽八十九云若能取若所取若所爲取皆名取故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0528b17 - 0528c16: 者此翻譯謬今勘梵本與瑜伽等同但言三際謂從初際中際縁起從中際後際縁起非謂三世二在過去五現在･三現在･二未來 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0529b09 - 0529b09: 問若爾何故瑜伽第十云三染餘通二種｣ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0530a02 - 0530a20: 相故無有失此六行相如瑜伽及別抄説瑜伽論第十説頗有依支得離支耶答有謂依上地支離下地支此但一分非全唯暫時非究 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0530c06 - 0531a29: 者等取第十地大自在宮瑜伽第四･對法第六･十地論等説淨居之上有自在宮第十地菩薩當生其處感彼第八等此亦凡時故 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0531b09 - 0531b14: 斷愛･取二支亦見道斷瑜伽第十説預流果已斷一切一分有支無全斷者故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0532b21 - 0532b24: 斷　述曰依前離縛斷故瑜伽六十六説諸有漏善無覆無記唯修所斷五十七説信等六根此通修斷及與不斷而縁此縛此位起縛 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0532b27 - 0532c22: 曰依後不生斷對法第四瑜伽六十六等説諸惡趣異熟趣體第八識等唯見所斷及無想定等亦唯見所斷彼入善･無記門即修道 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0532c24 - 0533a08: 二支至如應當知　述曰瑜伽等説十二支通二斷者於二斷中如應當知若無明･愛･取三是自性斷然通見･修離縛･不生等 [show] (1 hit)

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