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成唯識論述記 (No. 1830) 0396a08 - 0396a16: 所倶起答五即作意等　瑜伽第三云通一切性･處･時一切耶等故證此文言遍諸識此則一解餘字四惑之餘也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0398a15 - 0398a16: 若以此五文爲正者何故瑜伽五十五説六法遍染五十八説十遍染心　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0398a21 - 0398b17: 欲･勝解二法及不定四瑜伽此四説名隨煩惱今約二十説故簡別之　隨煩惱者簡去於前根本十法彼亦名隨不説根本名爲遍 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0399a21 - 0399a23: 論瑜伽論説至皆相應故　述曰下引證也五十五説不信等至皆相應故名有六也此師意説一切染心此之六種皆相應故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0400a14 - 0400a17: 論瑜伽論説至三界繋故　述曰下引證也五十八卷説有惛･掉･不信･懈怠･放逸五種即同初師有忘念･惡惠･散亂三種 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0400b26 - 0400c14: 必迷法便令迷法定迷人瑜伽五十八等説疑於五事謂他世等者此約事於理疑非但迷世縁他事時亦迷彼理非不迷彼理但迷他 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0402a25 - 0402b02: 此應通　違聖言故者違瑜伽第十二説初定出憂第二定出苦第三定出喜第四定出樂於無相中出捨根乃至廣説若許喜･樂通 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0402b03 - 0402b20: 捨受可名變異有易脱故瑜伽六十三證倶生捨受第八識倶非可起餘憂･喜等受亦證此義然樂･憂等皆思惟引發此識任運如 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0406a15 - 0406a17: 論中至爲第六依　述曰瑜伽第五十一攝論第一證七識中以五識爲同法證有第七爲第六依　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0409b09 - 0409b13: 曰釋頌初半無明爲後同瑜伽等以是主故如攝論中無性第一世親亦然　解云由我故起慢此二有故有愛此三皆用無明爲因然 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0410b18 - 0410b20: 六十煩惱攝故　述曰依瑜伽等説六根本煩惱對法等論説十根本煩惱此三皆是若六若十煩惱所攝何名隨感 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0411b05 - 0411b09: 論故瑜伽説至名獨行無明　述曰下引證有二初引教後釋別此引教　五十八言無明有二等但言非貪等倶即令知與第六識倶 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0411c21 - 0411c27: 云三種皆無此隨彼語如瑜伽第一抄對法第二抄會及下第七方可了知　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0414a18 - 0414a28: 論故瑜伽説至相縛解脱　述曰瑜伽五十一･顯揚十七等同云染汚末那爲依止等由第七故餘諸識中相縛不脱此中通言六識 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0415c26 - 0416a01: 名依所依故此各有種如瑜伽説　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0417b14 - 0417c06: 説現業果化現根心等然瑜伽説四事不可化一根･二心･三心所･四業果與彼相違准下第十説不化心依二乘等説業果等亦 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0417c17 - 0417c27: 以麁顯故不別説也謂如瑜伽等説眼謂四大所造淨色爲性有見有對各從自種生或是異熟或是長養通何界繋漏･無漏等斷･ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0419a10 - 0419a19: 外境諸三性等互相違故瑜伽第三説又非五識有二刹那相隨倶生亦無展轉無間更互而生五識生已從此無間必意識生等五識 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0419b10 - 0419b22: 若三性不倶何故瑜伽第五十一･顯揚第一･及十七皆云本識一時三性倶轉會此文云論瑜伽等説至無相違過　述曰下釋難 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0419c25 - 0420a07: 論故瑜伽説至餘耳識生　述曰下引證也明此縁者如大目連獼猴池側坐無所有處定有象哮吼･猨猴戲聲即便出定薩婆多師 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0420a24 - 0420a28: 與彼同縁引起理應非善瑜伽論説率爾等五心中前三定無記故此約未轉依位五識無漏時即唯善性故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0420b26 - 0420c04: 瑜伽論説率爾等三是無記性定心尋求如何是善又在定得起幾心　唯初二心若有希望即出定故希求即是尋求心也　若散五 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0420c27 - 0421b04: 生得變化但是異熟心攝瑜伽自説是生得變化故論文自説欲界無變化色界無工巧無色又無威儀即今大乘亦通五識有威儀･ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0421c24 - 0422a11: 論故瑜伽説至所取別相　述曰上總擧下引證彼第三説識能了別事之總相不言取別以是主故若取別相即心所故作意了此所 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0422a22 - 0422b02: 表心所亦縁總相　述曰瑜伽説此言表心所法亦縁總相故謂彼論言又識能了事之總相即此所未了別所了境相能了別者説名 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0422c11 - 0422c14: 論然瑜伽論至倶是染故　述曰會文有二如文易知彼論･此論合開不同彼論第三合六爲五根本･及隨倶是染故合爲一也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0423c13 - 0424a05: 論瑜伽論説至一切根相應　述曰下引證也五十九説任運生等如文所引既言任運即是修道一切煩惱三受可得即是三受門明 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0424a27 - 0424b05: 曰大乘初･二近分有喜瑜伽五十七未至地十一根有喜故　顯揚第二亦然　何以無樂以彼適悦不遍五根故但適意識･及身 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0424c03 - 0424c13: 論瑜伽論説至苦憂相續　述曰六十六等論有此文且擧重者意尚名憂例餘輕文彼約五趣辨是異熟非異熟文　異熟無間謂初 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0424c14 - 0424c18: 地獄至傍生亦爾　述曰瑜伽第五五趣分別尋･伺説地獄中尋･伺憂倶然彼唯説鬼趣同之不言傍生六十六有此中通論故言 [show] (1 hit)

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