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成唯識論述記 (No. 1830) 0303b15 - 0303b28: 故且説縁種隱器色不論瑜伽文非盡理也若舊相傳護月師唯種依識見分而住自證分縁唯三分故瑜伽五十一説生無色者第八 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0303c08 - 0303c11: 等即是種子此三性同及瑜伽論九十六云謂十八界各決定有差別種子廣解種子稍勝餘文　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0304a18 - 0304b04: 約新熏等義故文差別故瑜伽論二十二根皆名異熟無處而言皆通無記不可爲難如此文意諸論未詳古昔文抄皆須毀棄　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0304b29 - 0304b29: 此下所引如瑜伽論第三卷説 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0304c01 - 0304c04: 論瑜伽亦説至新所熏發　述曰由此故知有漏･無漏種皆本有然新染淨熏發之中有漏淨染熏於有漏本有種増有漏淨及無漏 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0304c13 - 0304c19: 論第一卷末種姓品及此瑜伽第二十一聲聞地皆説有五種姓別故應定有法爾無漏種子不由熏生　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0304c20 - 0304c22: 論又瑜伽説至是種非現　述曰第二偏引無漏本有即瑜伽論五十七卷二十二根中地獄成就三無漏根種子非現　 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0305b25 - 0305c05: 等流正法而熏習起故又瑜伽論五十二説從眞如所縁縁種子生與此文同｣論是出世心種子性故　述曰又攝論説聞熏地前既 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0305c11 - 0305c17: 論如瑜伽説至如來種姓　述曰五十二説於眞如境二障畢竟不可斷者立爲不般涅槃法性唯不可斷所知障者一分立爲聲聞種 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0305c20 - 0305c21: 成就三無漏根是種非現瑜伽文等如何通　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0306a16 - 0306a26: 故也如攝大乘第二卷説瑜伽師論五十一中廣説其相　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0308a12 - 0308a15: 擾令斷客染心得解脱如瑜伽五十四説心所等亦爾　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0308b18 - 0308b22: 爲出世法勝増上縁即如瑜伽第五十一卷説感總･別果如第九説 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0309b01 - 0309b04: 然此文爲正以前･及後瑜伽第五･攝論二本第二勘讀其理方明　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0309b15 - 0309b26: 瑜伽第五説有七種子今此言六故云略也　法有五聚第一遮無爲第三遮心･心所等即簡別盡然簡自處更立餘門第二遮等自 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0309c07 - 0309c11: 我等常法爲因無轉變故瑜伽第五云唯無常法爲因非常法也　舊人云眞如是諸法種子者非也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0309c21 - 0309c27: 望種亦應然何爲料簡　瑜伽云法與自性爲因非即此刹那　此必異時非果倶有　若因在滅果 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0310a15 - 0310a18: 倶時一身和合即第五卷瑜伽論云與他性爲因　即種望現　亦與後念自性爲因非 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0310b27 - 0310c07: 種已生文　如彼抄會如瑜伽論第五十六別抄有文及下第四可披解也｣ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0312a12 - 0312b12: 能引･所引能生･所生瑜伽第九説能引･所引倶是引因能生名生因瑜伽第十云從無明乃至受是引因愛･取･有是生因　 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315c09 - 0315c19: 受名爲執受領爲境也如瑜伽論第五十一･五十三･七十六卷同此義釋　對法第五説執受者但唯五根･四塵一分不説種子 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317a04 - 0317a07: 義釋之此中言總對法･瑜伽･顯揚･倶舍等皆有執受義　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0317b16 - 0317b27: 縁縁中出二所縁縁體又瑜伽等説同一所縁是也　今此且約諸識定有者説或與小乘別體者説以影像相爲行相者小乘同故然 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0319a07 - 0319a20: 有差別故與小乘別　然瑜伽第一説同一所縁不同一行相據了別領納各各不同故相分雖不同然極相似如青爲境諸相倶青相 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0321b06 - 0321b24: ･不共中總分爲四且如瑜伽六十六卷共中有二　一共中共如山･河等非唯一趣用他趣不能用　二共中不共如己田･宅及 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0322a07 - 0322a13: 熟識變爲此相問能變者瑜伽等説於外器皆無差別於上界等爲是誰縁故今問也爲凡爲聖爲此趣爲他趣爲自界爲他界爲自地 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0322b12 - 0322b18: 當生下時亦變爲下何故瑜伽論五十一云彼識不縁下外器相　彼約不定境亦不相違謂縁種子即是定境縁外器等此即不定以 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0325a22 - 0325a27: 　餘地器者即法處實色瑜伽五十四云法處所攝勝定果色彼果彼境是實物有定心所縁名境懃求起故即名爲果即通有漏･及 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0325b29 - 0325c12: 定力變異身･器者謂即瑜伽五十四説色･無色天變身萬億共立毛端是平等心無色既無通即唯是定力色界亦説有亦令互相 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0325c13 - 0325c21: 死故若變外器多分長時瑜伽第三説外器定一劫若變内身即隨壽故多分相續聲･光多暫時少有相續故　等者等取華色･華 [show] (1 hit)

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