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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0667c28 - 0668a10: 如此可見之慢堅強婆沙瑜伽師退百千善品皆由慢力云也愚夫修定不此過三文　遁云正理抄云既言修者似不取欲身･邊見此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0696a24 - 0696b05: 中今説四諦是其第三隨瑜伽師現觀位中先後次第文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0702c01 - 0702c02: 然瑜伽師修骨鎖觀文　觀行者總云瑜伽師非指一人也 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0711b11 - 0711b20: 約所等云七諦歟　光云瑜伽師已下顯中上忍兩位分齊對治道等等取餘七諦擧後等前於一一諦能縁行相三十二種及戸斤縁境 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0774c27 - 0775a14: 如今疏　寶云正理云彼瑜伽師久觀不淨厭惡轉故令心沈懺爲欲策發令暫生歡或爲暫解久修勞倦或爲自審驗不淨觀堪能故彼 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0273c27 - 0274a17: 問説瑜伽師於所縁境安住其心云若愚無常苦空無我應於縁起處非處善巧安住其心文如此云心何答云云問進云瑜伽師於所縁 [show] (2 hits)
成唯識論述記序釋 (No. 2260) 0325c16 - 0325c16: 一瑜伽師地論百卷　　　彌勒菩薩説無著菩薩造 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0356b29 - 0357a26: 説立意已結云由是論名瑜伽師地樞要結云所以成立今指樞要故云樞要廣説此即第三明立名之意已訖四通釋情疑等者情疑及 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0375c04 - 0375c25: 明仁王至無著等師者破瑜伽師全立有等者案彼疏文但言瑜伽學徒不言瑜伽師故彼文云問曰此無相於三性中遣何等性三無性 [show] (6 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0376a01 - 0376a14: 破瑜伽學徒已論文不言瑜伽師言餘師如何今云但彼論中云破瑜伽師者非唯違論亦違西明仁王疏中破餘後人學瑜伽者即瑜伽 [show] (3 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0384c18 - 0385a08: 義故不説之如斷五品謂瑜伽師得初果已爲斷欲界修所斷結起大加行必無未斷一大品結有死生義如斷五品必無未斷第六品結 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0482b15 - 0482b25: 故也如攝大乘第二卷説瑜伽師論五十一中廣説其相云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0483a19 - 0483a25: 故説諸法於識藏等又如瑜伽師地論攝決擇分中説阿頼耶識與諸轉識作二縁性○互爲縁性云云　世親攝論第二不引本論也 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0507c08 - 0507c11: 阿毘達磨經所有宗要指瑜伽師地論一切法門叙本文演斯妙義覺師子禀承先訓更爲後釋安惠閑其本末參糅兩文文 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0002c26 - 0003b10: 七地論以釋衆疑卽今之瑜伽師地論也又第二二左云至龜茲國遇木叉毱多木叉毱多王及國人咸所尊重號稱獨步見法師至徒以 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0028a02 - 0028a08: 部論文　十一部論者一瑜伽師地論彌勒菩薩説無着菩薩造玄弉三藏譯爲百卷二顯揚聖教論頌一卷前七卷論解此頌無著菩薩 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0050b27 - 0050c07: 此言最勝子論師於此製瑜伽師地釋論亦是賢愛論師徳光論師本出家處又其國有二三大徳竝學業可遵法師因停二年就學正量 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0174a13 - 0174a20: 三十右論諸瑜伽師至假説極微文　義演云意云觀其論文文別合申五問問既五種不同答亦分爲五段一問云誰爲除折答云瑜伽 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0174a25 - 0174c17: 微解而不現微如何得名瑜伽師也若言心即不違境界諸法自性故名相應者於本聚色光無極微作極微解如何相應壞法相故集自 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0175a07 - 0175a25: 瑜伽之師即依士釋師有瑜伽師即有財釋此亦依主而非有財如前分別後思倫記一上七右云梵言阿遮羅此云師有調化之功匠物 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0148b05 - 0148b23: 能伏離釋曰觀者意者諸瑜伽師所有意趣問於何悟入答由悟入唯心彼亦能伏離若能悟入唯有其心都無有義是則於彼亦能伏離 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0207a14 - 0208b07: 當廣傳説慈氏菩薩所製瑜伽師地論導誘後學爲利甚大陳那菩薩敬受指誨奉以周旋於是譚思沈研廣因明論猶恐學者懼其文微 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0209a13 - 0209c03: 當廣傳説慈氏菩薩所製瑜伽師地論導誘後學爲利甚大問何故國王勸證無學吉祥誡小誘造論耶答未盡結者有理事疑何得弘法 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0216b24 - 0216c18: 亦爾伽釋論云欲令證得瑜伽師地而説此論故以爲名如對法論今取彼意也或此辨説等者陳那論者所入論也天主論者能入論也 [show] (2 hits)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0285c04 - 0286b10: 昇天宮於慈氏菩薩所受瑜伽師地論大莊嚴論中邊分別論等晝爲大衆講宣妙理菴沒羅林西北百餘歩有如來髮爪窣堵波其側故 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0024b01 - 0024c03: 釋義瑜伽釋曰欲令證解瑜伽師地而説此論故以爲名如對法論云云隨證因三字一本作隨論因秋篠･音石俱作隨證意無違害各 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0024c04 - 0024c28: 論曰或復此論無倒辨説瑜伽師地故以爲稱如十地論文就此或此辨説等文秋篠･音石釋意大異初秋篠云或此辨説等者陳那論 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0024c29 - 0025a16: 爲號如水陸花由是論名瑜伽師地文如水陸華者諸家釋有得失初邑記云依所依處以立花名此論亦爾從所依因明正理處而立名 [show] (1 hit)
因明四種相違私記 (No. 2275) 0253b14 - 0254b02: 性因遍有法眼等答佛法瑜伽師以假想慧折麁色至細微云極微云瑜伽師者觀行者言也漢云相應師何不許眼等多極微積聚亦約 [show] (3 hits)
金剛頂發菩提心論私抄 (No. 2292) 0005a19 - 0007c06: 行法也顯敎之瑜伽者如瑜伽師地論也今此中瑜伽者是三蜜行相應之三摩地菩提心行法是名爲瑜伽也故如此論下文云三意蜜 [show] (1 hit)

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