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Search word : "煩惱" : Including related character : 煩悩

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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564a25 - 0564a28: 問論會違云依二十二隨煩惱説者○瑜伽論中或説二十二･二十四･二十六應不唯百法答大論中據取別境及四不定是染性 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0564b03 - 0564b07: 故染汚心決定皆與八隨煩惱相應而生謂惛沈･掉擧･不信･懈怠･逸放･忘念･散亂･不正知○然此意倶心所十八謂前 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565c16 - 0565c23: 樂捨非彼諸受得有隨眠煩惱斷故説以爲斷彼品麁重説名隨眠又此捨根乃至何處當知始從第四靜慮乃至有頂○即説第四靜 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0565c24 - 0565c27: 名無想定有漏捨種子爲煩惱縛假名隨眠名爲麁重入此定中説之爲斷現行無漏捨假名現纒在定猶起云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567b10 - 0567b24: 有迷曰○然第八識唯從煩惱以立藏名今名染汚亦通法執約自體説此中不退菩薩即是出世道所攝故法執在故能染菩薩暫捨 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567c20 - 0567c23: 論云然此染意相應煩惱○極微細故所有種子與有頂地下下煩惱一時頓斷勢力等故金剛喩定現在前時頓斷此種成阿羅漢故 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0567c24 - 0568a19: 亦以欲第九與非想第九煩惱同斷力品豈齊今解如彼實有九品彼由加行合爲九品此障無學故一時斷但由此一類勝道方能斷 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0568b10 - 0568c24: 便無九品如三界中見道煩惱一時頓斷有九品故此障見道彼障非見何以爲證答曰若爾如修道中頓超二果從預流者至阿羅漢 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0569a09 - 0569a11: 論十云第七識倶煩惱障種三乘將得無學果時一刹那中三界頓斷○任運内起無麁細故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0569a24 - 0569b02: 斷障章云第七識中九地煩惱障亦有二説有義九地唯同非想第九品類然於其中自類有九如増上邪見能斷善者亦有九品彼亦 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0569c01 - 0569c02: 論云此中有義末那唯有煩惱障倶聖教皆言三位無故文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0576c16 - 0576c22: 即是別種何云必同説爲煩惱者是據根本及多分故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0577a01 - 0577a13: 論七轉識内或多或少如煩惱説者據煩惱倶數多少等云如煩惱説非是定判一切所知定與煩惱同種而生○然疏云無離煩惱別 [show] (10 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0577c05 - 0577c10: 此頌義言○對治道生斷煩惱已此意從彼便得解脱爾時此意相應煩惱非唯現無亦無過未過去未來無自性故文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0578a25 - 0578b06: 意識中有若謂意識由彼煩惱成染等若復有説善心倶轉等若有説染意倶有別善心等斷簡大精然彼不共與此下相違至彼對會 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0578c21 - 0578c23: 義此倶我見慢愛非根本煩惱名不共何失云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0578c24 - 0579a01: 雜事説隨有多種故即諸煩惱分位差別隨其所應根本分位二云即隨惑義説不正知爲我見憍爲我慢掉爲我愛無明一種是根本 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0579a27 - 0579b17: 倶見等我見慢愛非根本煩惱名不共何失也此意顯者第七識倶有之我見等名隨煩惱而不名根本煩惱故第七識相應之無明名 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0582a18 - 0582a20: 且對法云漏自性故即煩惱體　漏相屬故與漏相應即染汚心心所及漏所依即眼等五根　漏所縛故謂有漏善法亦攝六外境無 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0582b20 - 0582b22: 隨順者謂順決擇分雖爲煩惱麁重所隨然得建立爲無漏性以背一切有順彼對治故云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0582c07 - 0582c19: 或有別義七地已前由有煩惱現行不絶未殊勝故不名自在入八地已去煩惱不行純無漏起引生五識可得互縁方名自在論莊嚴 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590a29 - 0590a29: 　　問第三禪可有分別煩惱耶 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590b01 - 0590b08: 別○問無分別故無分別煩惱耶答曰不然豈以第三定有樂無分別故亦無見道見等也憂即分別加行分別故逼迫既極不假分別 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590b09 - 0590b18: 如第三禪○亦許有分別煩惱○故知地獄中亦有分別惑○疏又彼此無分別煩惱亦好者第三禪樂極重有容預得起横思度分別 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590c01 - 0590c06: 苦受無分別爲是無分別煩惱爲復何分別答曰不然若言無分別煩惱名無分別者即於第三定徹意地樂亦無分別應無分別耶今 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590c08 - 0590c13: 瑜伽論説若任運生一切煩惱皆於三受現行可得廣説如前又説倶生薩迦耶見唯無記性彼邊執見應知亦爾此倶苦受非憂根攝 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590c16 - 0590c24: 有苦根答前説倶生一切煩惱皆於三受現行可得故知根者即是苦根憂根定非無記性故又設憂根雖通與並唯身見不然故地獄 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0590c28 - 0591b01: 故彼論云不任運生一切煩惱隨其所應諸根相應我今當説貪於一時樂喜相應或於一時憂苦相應若於此中唯説三受何故不任 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0595c06 - 0595c08: 最勝疏二云一切煩惱樂欲爲本者如涅槃經染淨等法皆欲爲本如入善法欲爲根本起諸染淨亦同淨説應撿彼文文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0597a07 - 0597a11: 我見唯以別境中惠根本煩惱中薩迦耶見以爲體性故瑜伽云五見世俗有即惠分故離惠體無唯以有漏染惠爲體若言生法我執 [show] (1 hit)

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