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Search word : "無記" : Including related character :

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倶舍論記 (No. 1821) 0087c06 - 0088a25: 故　解云異熟生等等餘無記世俗智等等相應法等此智既畢竟不生故無法倶･法後有説亦有倶得應在第四類攝別解脱戒等 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0088c17 - 0089b06: 加行差別所成辨故雖是無記而有前･後･及倶起得｣　　若工巧處至得亦許爾者工巧處以色･聲･香･味･觸爲體威儀 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0089b08 - 0089b29: 有覆無記至法前後得者釋解第三句謂唯色界初靜慮中修所斷惑發有覆無記身･語表色得亦如前但有倶起雖有上品煩惱而 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0089c01 - 0089c23: 斷分別以初句言非得淨無記明知唯是非學非無學唯修所斷義准可知故不別説｣　　論曰至無記性攝者三性分別門一切非 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0091b24 - 0092a08: 不言得非得生　問非得無記刹那成就得已即捨無前･後得於前非得既不成就有非得起是即刹那刹那皆捨非得如何乃言得 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0092a09 - 0092b26: 起者歎得無邊如文可知無記過･未非定成就加行起難而非任運且約煩惱･生得以明｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0095c03 - 0096a18: 無想心通生得善･有覆無記･無覆無記通五部所斷　問入無想心爲通幾性幾部所斷　解云雖未見文準彼出心入心亦爾　 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0096c09 - 0097a02: 熟者前説無想是異熟故無記性攝不説自成故不別説此定唯善能招無想有情天中五蘊異熟初生･後沒有心･心所故具五蘊 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0097c21 - 0098a04: 同前無想定性唯是善非無記･染四種善中等起善故又染･無記非寂靜故｣　　前無想定至四蘊異熟者明招果前無想定唯 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0099b23 - 0100c22: 思差別識･想･受三唯無記性思心已去方始通三入滅定者滅想受心由此二麁是所厭故識雖非厭定中亦不得起是無記故於 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0111a05 - 0111b03: 標問｣　　頌曰至等流無記性者頌答｣　　論曰至然不可説者此論二説後説非正故婆沙破云評曰彼不應作是説寧説無不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0111b18 - 0111c20: 法以染汚等名皆是無覆無記法故｣　　又名身等唯是等流者第三門五類分別中唯是等流從同類因生故非極微故非所長養 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0111c21 - 0112a23: 分通三界唯有情唯無覆無記通異熟･等流與三界相似法爲因故通三界唯是有情不通非情如前已釋　無覆無記者若異熟攝 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0112b03 - 0112b08: 三性若非得通三界繋唯無記若無想定色界繋滅盡定無色界繋二定倶善故言餘所未説隨應准知如前具釋故今不辨 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0114b04 - 0115a22: 等流　善等等取不善･無記生等四種總名爲時故此等言不通於時但在果･善｣　　且由時者至及墮一世者此下別釋時時 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0115b04 - 0115b05: 　由善等者至無記性故者此即顯性與心同也於中有三一善二不善三無記｣ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0115b06 - 0116a21: 局云且約二定已上無覆無記心中説唯有心王及大地法十此十一種各有大少四相合有九十九法心王望九十八法極少猶與五 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0116a22 - 0117a14: 因是不善善有漏感無覆無記異熟果彼四相體是有覆有身見又染汚復不可言是異熟因既入所除即是有身見爲因亦有身見因 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0117c27 - 0118a07: 蘊展轉爲因更無異説　無記五蘊四説不同　第一説展轉爲因性類等故　第二説五是色果顯色爲五因四非色因顯四不生色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0118a08 - 0118a15: 爲因倶是無記劣異類故諸論皆有四説竝無評家　今解且以後師爲正故婆沙一百三十一云大種與意處爲幾縁答所縁･増上 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0118a16 - 0118b05: 蘊望無記行蘊無同類因何故婆沙一百三十一云大種與法處爲幾縁答因･所縁･増上因者七因謂生等･及倶有･同類所縁 [show] (12 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0121c24 - 0122a20: 因准生得説｣　　無覆無記至而無所獲者明無記　異熟生起時任運最爲微劣　威儀路作意而起力用少強勝前異熟　工巧 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0122c07 - 0123a02: 即同文故來｣　　云何無記至及不善法者第二文證一切無記有爲及不善以無記爲因聖者身中修斷染汚法若上界者無記有 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0123a03 - 0123a15: 善爲因以身･邊二見是無記故｣　　依未斷因至故廢不説者通因有二種一未斷因二已斷因彼論依修所斷未斷因蜜作是説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0123a16 - 0123a22: 也餘文可知｣　　何縁無記不招異熟者此下決擇問也｣　　由力劣故如朽敗種者答｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0123a23 - 0123b25: 婆沙師因是善惡･果是無記異類而熟是異熟義謂異熟因唯異類熟倶有･相應･同類･遍行因唯同類熟能作一因兼同･異 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0126b25 - 0126c17: 爲不行世故非是所引果無記性故非是所證果恐疑無爲是果應從因生無爲是因應能生果故今釋言無爲雖是果證故名爲果非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0130b25 - 0131a03: 果者於三性中唯於無覆無記法中有異熟果非於善･染｣　　爲此亦通非有情數者問｣　　唯局有情者答｣　　爲通等流 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0131c24 - 0132b05: 還准前通釋｣　　有覆無記至如理應説者於阿羅漢果得時最後所捨得取而非與從彼退時最初所得得與而非取未得無學位 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0132b29 - 0132c06: 異熟至諸餘善法者答於無記法中除異熟取餘無記於善法中除初無漏取餘善法｣ [show] (2 hits)

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