大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "無記" : Including related character :

6759 hits : 1....100..186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 ..226 --- [ keyword count ]


 

成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0481c08 - 0481c15: 十三左下次顯證第八是無記等文 義蘊云疏次下顯證第八是無記等者即彼舊經次下頌也既云證第八無記等即兼證第七有 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0481c17 - 0481c22: 次下顯證者即次下心常無記頌也故下頌云心常無記法至善不善者此頌亦錯意不取二邊也夫二邊者所行斷常第七不能斷常 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0482b20 - 0482c07: 以有分心是受生心唯是無記又下會瑜伽云地獄無間有異熟生是上座義准此非細染意受生應非彼釋答上座部中有本末計無 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0482c13 - 0482c22: 云謂契經説異生善染・無記之心・恒帶我執若無此識彼三性心位應無有我等 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0483c23 - 0483c29: 不善心起四善・不善・無記心起非一切處非一切時文略纂十五 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0492a04 - 0492a20: 現可得故謂善・不善・無記心中若不爾者唯不善心彼相應故有我我所煩惱現行非善・無記是故若立倶有現行非相應現行 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0492a21 - 0492b23: 性心法種子應然以善・無記種子麁重義稍隱故諸略不説今説相縛據我執引及六度説依共不共對小乘故依我執説據自義故 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0493b04 - 0493c16: 若爾二乘無學有漏善・無記心應無相縛答由此相分體是有漏是彼所引熏成種故今雖斷彼我執體盡由有相縛然法執體非正 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0494b18 - 0495a13: 後有故此中亦攝六外境無記心且據善説若准瑜伽過未有漏法善・無記心皆非所縛及現外境非現量縁亦非所縛者彼據質説 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0495a14 - 0495a29: 故前偏難云又善・無覆無記・心時若無我執應非有漏瑜伽倶説有他漏故雜集通説問若與漏倶方成有漏即與雜集第三・瑜 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0495c06 - 0495c15: 不由熏習而有今明善・無記等得成有漏故言亦非等樞要下本二十八紙左云無始法爾種子不曾現起與第七倶云何得成有漏 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0503c14 - 0503c16: 名字隱故先解者意云以無記名字隱故先解也或云名字隱者倶非者非也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0504a01 - 0504a15: 各有四種者善不善亦爾無記亦有四種無記如前第三卷第八識無記中廣分別疏諸論總收至故別建立者意云諸論所説三性皆 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0504a19 - 0504a21: 除諂・誑・憍三者以通無記[show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0504a22 - 0504a26: 意云通一前善不善二及無記並如雜集論廣説有云無記非是前善復非不善故云通前二也文今謂二説不允通二之通恐是違字 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0504b02 - 0504b06: 謂自相不善・相應不善無記亦二謂有覆無記・無覆無記等也如前廣明 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0504b10 - 0504b18: 三門分別不善有十二門無記有十四門此即別辨也此論與對法所説不同應撿對辨言有別者各據一義亦不相違也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0504b19 - 0504c07: 愛果者不同大衆部五唯無記故文倫記一上二十三右云五隨意識轉此即總擧下二別解一自不善惡由意引二自不能爲轉但能 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0504c08 - 0504c22: 二種發威儀故名爲威儀無記或縁威儀故名爲威儀無記工巧亦同縁發有二今簡發威儀等故言縁威儀等義蘊云疏五識至但能 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0505b27 - 0505c04: 與轉識相應善・不善・無記諸心所倶時而轉文顯揚第一二右云又能執持了別外器世界與不苦不樂受等相應一向無覆無記 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0505c19 - 0505c26: 隨一善名三性倶也言自無記者即第八名曰淨無記已上今謂次上五本六十五紙左云自無記心此即無覆名爲白無記今此自字 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0505c27 - 0506c10: 當與眼識同是善性卒爾無記未轉依位前三無記不可二性一心並起若是無記眼識爾時如何成善無善意識爲能引故答且通初 [show] (11 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0507a27 - 0507b04: 定中意識起尋求心既非無記何妨卒爾通善性耶答意耳取散不可爲例問瑜説三心是無記在定尋求善性收耳識既是定引生應 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0507b05 - 0507b08: 六十五左瑜伽論説至定無記文 瑜伽第一八左云復次由眼識生三心可得如其次第謂卒爾心・尋求心・決定心初是眼識二 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0507b22 - 0507c08: 受所引生卒爾耳識而是無記與捨受倶有何所違言初起之時等者又解云約初出定説也且初出定意識猶尚昧劣與捨相應所引 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0507c15 - 0507c24: 瑜伽説五心中前三定是無記性如何説言定中尋求心是善耶若是善者違瑜伽文又在定得起哉心等者意説定中得初二心者明 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0507c25 - 0508a06: 義蘊云疏若散五心初三無記至通善問三心在定既是善性應是染淨心如何言卒爾等耶質曰若爾佛卒爾等心應非是善此亦爲 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0508a07 - 0508a11: 瑜伽説五心中前三心是無記者約散心位故説多分言三心無記也若在定中除卒爾心餘善者通善性文 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0508b25 - 0508c01: 同依一種煩惱不善所知無記二性得倶第六一心三性應竝答不例二種障同依一種義用分二是故二性得倶信等・嗔等正相違 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0508c02 - 0508c27: 與轉識相應善・不善・無記心倶時而轉者西方爲五識有次第縁・無次第縁家一説一有次第縁家義者以率爾心唯一刹那故 [show] (3 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.