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倶舍論記 (No. 1821) 0289a06 - 0289b05: 諸染汚法以不善･有覆無記法爲體此諸染法亦名有罪亦名有覆亦名爲劣故品類足云劣法云何謂不善･及有覆無記法　又正 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0402a07 - 0402c24: 速能獲得所求愛果染･無記法及善無爲無如是用故不名修已上論文問色･不相應亦名修不　解云皆名爲修若生得善等起者 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0402x25 - 0402x25: Footnote 〔無記法〕－＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c12 - 0458c13: 正見無世間信根　無無記法　入正離生時可説斷一切結　諸預流者造一切 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c26 - 0459a08: 動善法眞如不善法眞如無記法眞如八道支眞如九縁起眞如　佛與二乘皆同一道同一解脱　飮光部本宗同義　謂若法已斷已 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0469c29 - 0470b01: 法眞如六不善法眞如七無記法眞如八聖道支眞如九縁起眞如　一切有部立三無爲　然於其 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0494b26 - 0495a08: 妙界劣界以不善･有覆無記法爲性七心界･色･聲･法界攝中界以有漏善･及無覆無記法爲性十八界攝妙界以無漏善法爲 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0532b25 - 0532c09: 故離欲貪者不成就故非無記法有如是事然有追戀我頃何爲不消而食我頃何爲不畫此壁如是等類彼心乃至未觸憂根但是省察 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0538c10 - 0539a05: 地無發業心｣　　論如無記法至及後起得此明欲界善･不善色無法前得唯法倶法後勢力不能引前得故此色若在未來未來得 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0545c06 - 0545c25: 定是則此定應無記攝非無記法可説爲善　述曰若身爲所依即是無記已下自立宗也　是故唯應依心･心起非前定心力能遮礙 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0555a06 - 0555b26: 法以染汚等名皆是無覆無記法故十五又云問名等爲善･不善･無記耶答無記非造業者故思起故如四大種已上論文　然發業 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0561a14 - 0561a22: 故　言無記者謂唯無覆無記法也有覆無記非唯與無記爲因故亦非唯用無記爲因故善･染之因更無異論無記五蘊異説不同｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0572a05 - 0572a11: 此第一異熟果相　無覆無記法中有異熟者明性唯是無覆無記若異熟果是其善惡即所造業無受盡期故異熟果唯是無覆無記中 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689b04 - 0689c08: 見所斷心決定唯縁有覆無記法耶曰有謂色界繋見苦･集所斷不遍隨眠相應心及色界繋見滅･道所斷有漏縁隨眠　今詳隨眠 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0699a24 - 0699c03: 疑雖有無記亦能爲因生無記法無根相故不立爲根　正理論曰根相如是隱於土下故名爲根是體下垂上生苗義此三如彼故亦名 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0699c04 - 0700a01: 又聖教中處處説有記･無記法又處處説記･無記法從根而生　乃至　故不應言此無聖教已上破無教也又微劣法轉應計爲由 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0845c13 - 0846b29: 所得善法也等等取不善無記法也唯善等者能得得也等取不善無記得也謂善不善及無記法如其次第有善不善無記三得　有繋 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0846c29 - 0847a18: 工巧少分取非數習者此無記法勢力劣故　唯法倶得法若過去得亦過去法若未來得亦未來法若現在得亦現在　除二通變化者 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0857a19 - 0857a19: 　　　　異熟無記法　有情有記生　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0857a23 - 0857b20: 釋曰異熟無記法者唯於無覆無記有異熟果言有情者謂異熟果不通非情也有記生者謂異熟果善惡業感名有記生既異熟果唯有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0857c28 - 0858a05: 三所餘法也謂餘異熟餘無記法除初無漏諸餘善法餘無記者謂工巧等三無記也餘善法者除苦法忍外諸餘無漏及一切有漏善此 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914a17 - 0914b06: 者除前斷道所餘無漏及無記法唯有三果除前所除異熟離繋　以無漏及無記不招果故除異熟果　非斷道故除離繋果 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0914b12 - 0914c05: 法不障是増上果善業以無記法爲三果除等流及離繋性不同故除等流果非擇滅故除離繋果中有二三四者中謂不善在善無記中 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 八十八不善煩惱耳不斷無記法故不斷不失法明了論云起一念惡有二一者至 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0323c25 - 0331b15: 生處義第十捨得文者善無記法種子由煩惱力數能生果故入涅槃不得自在由 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0338c11 - 0343a16: 運超位而起説故云也言無記法能引三性隨順依處者謂諸種子攝用歸性可言 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0584b13 - 0587a24: 妙智中景云謂了知不善無記法簡擇捨離名一切種智了知善法爲他宣説名如來妙知基云若於不善無記法中無顛倒智知而不作 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 又此意遍以一切善不善無記法倶唯除聖道現行若處滅定及無學位故即此文云無心有心皆相違即滅定無心聖道無學有心尚行 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 於九門中不辨後二者以無記法非善法故不名徳非染法故亦不名失亦非能治 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 學謂諸異生所有善不善無記法及諸學者染汚無記法諸無學者無記法並無爲法諸異生者謂除求解脱者有學染汚者如其所應不 [show] (3 hits)

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