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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0767c22 - 0768a17: 持縁無願三摩地不可縁無相三摩地其道理如一邊疑難今論等中所説之趣即此意也若依第五有餘師説者云重空無願三摩地 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0768a24 - 0768b02: 問論中明重無相等持縁境相縁無學無相三摩地上非擇滅作靜行相不作滅行相故如何釋之耶　進云今論云濫非常滅故文　 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0768b03 - 0768b23: 答滅有非常滅故重無相等持縁無學無相三摩地上非擇滅作滅行相可濫非常滅云事諸論同述之道理亦非無故見光法師解釋 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0768c05 - 0768c23: 婆沙論一段起盡上述重無相等持縁無學無相三摩地上非擇滅作行相不作滅行相云滅有二種一非擇滅二無常識若作滅行相 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0769c14 - 0769c23: 初靜慮起空空無願無願無相無相時有説但起無相無相時文唯縁聖道倶生三摩地云師意不縁相應尋故不思惟出離尋之句中 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0770a19 - 0770b06: 智邊際定空空無願無願無相無相三摩地入滅定想微細心時現在唯修世俗智未來修八智文或百六十三擧未得非初靜慮世俗 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0770b16 - 0770b29: 順勝進分可作聖行相故無相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0771b23 - 0771c01: 答無相生義也　兩方若有相生義者近分地是勢方微劣也難有相生義哉是以婆沙論中不相生見　若依之爾者心品現起隨時 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0771c02 - 0771c14: 微劣故上地下地相望時無相生義也故婆沙論云謂現前得初靜慮非第二靜慮者決定已離欲界染而上地不定於中若未離初靜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0771c15 - 0772a05: 處染云故上地下地近分無相生義之旨炳然也但於婆沙論從第三靜慮近分起入第二靜慮近分等之文者正見彼文云西方健駄 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0777a23 - 0777a29: 定無間亦起順住分故全無相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0793b08 - 0793c09: 判欲界有相似前三解脱無相似四無色解脱滅受想解脱可云也但於婆沙論處處之文者欲界具有一切功徳相似法故之文不云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0814c28 - 0816b26: 第求言相求者三寶相異無相離合今此所敬勸請衆中通佛菩薩言無簡異故非三寶言通局者三寶相通有佛斯敬法僧亦爾此地 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0842c12 - 0843a04: 彼説不離至無相違過文正理五八紙左云譬喩論師作如是説諸所造色非異大種所以者何契經説故如説云何名内地界謂於眼 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0852a11 - 0852a29: 然見修無學三地各異互無相攝不可生疑設有生疑得後後等已簡別故何煩惱顯雖同九根性無差別而増長力有差別故何容疑 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0857c16 - 0857c20: 少分染汚心倶仍各別起無相應義唯修所斷意識倶起無明相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0878b03 - 0878c04: 得名麟云贍部洲者此土無相當故不翻名今謂玄應音義云閻浮者從樹爲名舊釋云穢樹提者略也應言提鞞波此云洲云云惠暉 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0904c24 - 0904c28: 性意業隨等起由此於中無相違過 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0935b22 - 0935c15: 應故作如是解前後疏文無相妨害又全同光第一解是故寶師唯破後二不破第一自亦所許也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0951c27 - 0952a05: 名爲退故｣約受用退至無相違過文麟云問既言利根羅漢有中後二退今何故唯約受用一退通此難耶答汎明不動羅漢通望一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0953a11 - 0953b11: 體假説爲三由此無爲是無相法假立名想必待有爲謂此爲一一自體斷八結得故名斷界離愛結得故名離界滅彼蘊得故名滅界 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0019a28 - 0019c04: 慧等爲世俗諦眞假義何無相濫依之法體依光爲得就所明要不寶疏亦得雖兩師各有理今非二諦門説處爲令知傍正依要不要 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0052b21 - 0052c25: 是故今略或具示兩問竝無相違然對法論依前法答所問者即説其義決定故云依止前法云依止後法由是其義決定及答説名言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0056a29 - 0056c06: 七左若爾何故至　無相違過者　第三覺天引經難正理五八左引經畢云若異大種別有諸根不應於根説大種性婆沙所引經無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0065a29 - 0065b23: 今云誤之甚心心所必定無相觸無礙故故二十論疏下(十一左)云我極微無合(與觸義同)無方分故如心心所又許下破初 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0071a03 - 0071a27: 爾見修無學三地各異互無相攝不生疑故此破非也就體性疑故設有生疑得後後等已簡別故何煩類顯雖同九根性無差別而増 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0084b05 - 0084b23: 一仍各別傍次第異　起無相應義傍二唯修所斷傍三意識倶起傍四無明相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0122b04 - 0122b12: 性不自顧色心不相應行無相應因無縁故婆沙十六十左曰阿毘達磨諸論師言心與心所心所與心心所皆展轉力持而得生故更 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0136c27 - 0137b01: 名爲洲麟云贍部洲此土無相當故不翻名惠暉云舊云閻浮提者提者河名即無熱池四河一數名拔提河河中有金名閻浮檀金河 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0203b17 - 0203c09: 性意業隨等起由此於中無相違過已上準之身業第七依聲屬主釋語業持業釋意業有兩釋第七依主一分隣近同識疏二本四六 [show] (1 hit)

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