SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "無相" : Including related character :

14763 hits : 1....100....200..271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 ..300....400....493 --- [ keyword count ]

大乘玄論 (No. 1853) 0063b11 - 0066a06: 説有相教大品等經廣明無相故云捨相華嚴等經名顯眞實教門四宗者毘曇是因縁宗成實謂假名宗三論名不眞宗十地論爲眞 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0081c28 - 0085a15: 迦如此等竝是爲縁不同無相違也此即依世諦説三悉檀也依第一義諦説第 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0085a16 - 0092b29: 是教非是理也二者有相無相義從來云山門得無相義他家明有相何故他是有相山門明無相耶解云他有有有相無有無相有若 [show] (16 hits)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 果相待也問高下相傾有無相生可得待瓶衣二果云何待耶反問汝是非得待不是瓶待非瓶不彼云是非得待瓶待非瓶也若爾衣 [show] (4 hits)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 論云淺智見諸法若有若無相是即不能見滅見安穩法汝今各見有見無即是 [show] (6 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0119a21 - 0119b05: 十年有龍樹菩薩出世扇無相之道三啓末俗也八百餘年有婆羅門種名曰提婆是龍樹上足弟子其人皆與玄師並照徳與皆機淨 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b25 - 0127a12: 習長壽業行往非有相非無相處乃至八萬劫者又阿彌陀等清淨佛國壽命無量 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0137b18 - 0138b14: 離相亦不實若有相不實無相亦不實一切諸觀滅云何言斷見斷見名先有今無若小乘法初不得極麁色乃至極細色若大乘法畢 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0139a09 - 0139a21: 不滅其相亦然二皆同歸無相解脱門又聲聞經言無常即是苦苦即是無我若無我則無我所無我所者則爲是空不可受著若不受 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0140a12 - 0140a17: 以自驗則是失翼而墮空無相酬可自反若先學漚和般若心平若稱一擧便可頓登龍門復何爲遍學乎 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0140b12 - 0140c23: 利根故知苦諦一相所謂無相但以凡夫顛倒之心分別有苦有樂又此苦因於愛等亦是一相因同果故此中無所斷亦無所證於其 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0142a11 - 0142b23: 貪著即見無生無滅無作無相常法此法無爲不生不滅故不可在心不可在心故不名爲修以無漏故不名爲斷但以爲證耳此理眞 [show] (1 hit)
寶藏論 (No. 1857) 0143b18 - 0145c11: 曰神有形曰身無爲曰道無相曰眞應物而號隨物而造常住常存不生不老理合萬徳事出千巧事雖無窮理終一道無有證者無有 [show] (4 hits)
寶藏論 (No. 1857) 0145c13 - 0147c28: 可知夫欲示其相則迷其無相欲顯其説則迷其無説然欲不説不示復難以通 [show] (19 hits)
寶藏論 (No. 1857) 0148a01 - 0150a17: 本際無名名於無名本際無相名於無相名相既立妄惑遂生眞一理沈道宗事隱是以無名之朴通遍一切不可名目過限量界一體 [show] (3 hits)
肇論 (No. 1858) 0150c13 - 0151a07: 而無所取相然則法相爲無相之相聖人之心爲住無所住矣三乘等觀性空而得道也性空者謂諸法實相也見法實相故云正觀若 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0152a02 - 0153a05: 論云諸法亦非有相亦非無相中論云諸法不有不無者第一眞諦也尋夫不有不無者豈謂滌除萬物杜塞視聽寂寥虚豁然後爲眞 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0153a08 - 0153b18: 然則聖智幽微深隱難測無相無名乃非言象之所得爲試罔象其懷寄之狂言耳豈曰聖心而可辨哉試論之曰放光云般若無所有 [show] (3 hits)
肇論 (No. 1858) 0153b19 - 0153c14: 聖人以無知之般若照彼無相之眞諦眞諦無兎馬之遺般若無不窮之鑒所以會而不差當而無是寂怕無知而無不知者矣 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0153c15 - 0154a04: 狂言辨之夫聖心者微妙無相不可爲有用之彌勤不可爲無不可爲無故聖智存焉不可爲有故名教絶焉是以言知不爲知欲以通 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0154a05 - 0154a26: 與所知相與而有相與而無相與而無故物莫之有相與而有故物莫之無物莫之無故爲縁之所起物莫之有故則縁所不能生縁所 [show] (2 hits)
肇論 (No. 1858) 0154b09 - 0154b18: 於無是矣是以經云眞諦無相故般若無知者誠以般若無有有相之知若以無相爲無相有何累於眞諦耶答曰聖人無無相也何者 [show] (7 hits)
肇論 (No. 1858) 0154b26 - 0154c14: 内雖照而無知外雖實而無相内外寂然相與倶無此則聖所不能異寂也是以經云諸法不異者豈曰續鳧截鶴夷嶽盈壑然後無異 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0154c25 - 0155b21: 所以應會之道爲當唯照無相耶爲當咸覩其變耶若覩其變則異乎無相若唯照無相則無會可撫既無會可撫而有撫會之功意有 [show] (3 hits)
肇論 (No. 1858) 0155b23 - 0157a11: 無爲而無所不爲此無言無相寂滅之道豈曰有而爲有無而爲無動而乖靜靜而廢用耶而今談者多即言以定旨尋大方而徴隅懷 [show] (11 hits)
肇論 (No. 1858) 0157b29 - 0158a02: 虚矌不可以形名得微妙無相不可以有心知超群有以幽升量太虚而永久隨之弗得其蹤迎之罔眺其首六趣不能攝其生力負無 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0159a10 - 0159a23: 因於有所以高下相傾有無相生此乃自然之數數極於是以此而觀化母所育理無幽顯恢恑憰怪無非有也有化而無無非無也然 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0159a25 - 0159b11: 有離有無無離無無有有無相生其猶高下相傾有高必有下有下必有高矣然則有無雖殊倶未免於有也此乃言象之所以形是非 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0159b20 - 0159c13: 名起名以相生相因可相無相無名無名無説無説無聞經曰涅槃非法非非法無聞無説非心所知吾何敢言之而子欲聞之耶雖然 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0165c16 - 0166b02: 是爲中道矣然則法相爲無相之相者此謂實相法也無有法相名爲無相以此無相爲相故名實相也聖人之心爲住無所住者此謂 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee