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大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 者是染淨一切法也本來無相不可説也自而有言説下第二明其廢權此中有三一者明撥權二者其旨以下明其顯實三者以念以 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 切境界相者對所執相顯無相性猶如空華唯依眼病而有華相若離眼病即無 [show] (8 hits)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 以此業識能熏無明迷於無相能起轉相現相相續彼三乘人出三界時雖離事 [show] (3 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0230c22 - 0231b29: 相之一心所來能相之相無相所起無相所起故隨其所生用有差別取塵別相名爲數法由其本無明違平等性故一心所來故隨所 [show] (2 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0235b29 - 0235c29: 不言餘法非境界故問雖無相違而有不同不同之意可得而聞乎答不同之意各有道理如中邊論欲明現起諸法皆是本識所現離 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0236a20 - 0236b23: 別即分別自心心不見心無相可得者　如十卷經偈云身資生住持若如夢所見中應有二種心而無二相如刀不自割指亦不自指 [show] (4 hits)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0237c02 - 0237c17: 細遍行五數心與法通達無相而取相故是通法執而無別討惠數之見故無別相法我執也所以得知阿頼耶亦是法執者如解深密 [show] (1 hit)
大乘起信論別記 (No. 1845) 0238a27 - 0240c09: 熏於無明令彼無明不了無相故使妄心有能見現諸境相故言不覺念起現妄境界不覺念起是轉相也妄境界是現相也以此境界 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0242a25 - 0243c08: 中觀等論亦立三教以明無相大乘爲眞了義謂佛初鹿園爲諸小根説於四諦明心境倶有次於中時爲彼中根説法相大乘明境空 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0252c11 - 0252c21: 假名非實不相違也亦言無相者遣於相也良以名依相立倶是遍計所縁故楞伽云相名常相隨而生諸妄想故今雙遣也○二別約 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0253c29 - 0254a12: 當知眞如自性非有相非無相非非有相非非無相非有無倶相　言非有相者明眞離妄有也惑者云既其非有即應是無釋云我非 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0254a26 - 0254b08: 謂同於情執之有故釋云無相可取也是則不空不異於空 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0254b09 - 0254b12: 　言以離念境界等者釋無相所以也若妄念所縁是則有相既唯眞智之境明知無妄執之相也釋眞如門竟 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0257a06 - 0257c29: 謂由無明依前能見不了無相遂令境界妄現此二及初並在頼耶位中屬不相應心三名智相謂由無明迷前自心所現之境妄起分 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0260b29 - 0261a07: 論云諸佛如來身如虚空無相爲諸勝智者作六根境界示現微妙色出於妙音聲令嗅佛戒香與佛妙法味使覺三昧觸令知深妙法 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262b21 - 0262c08: 分即當梨耶自體分也如無相論云問此識何相何境界答相及境界不可分別一體無異當知此約頼耶業相義説也下二約本識見 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265c05 - 0266a03: 別即分別自心心不見心無相可得　答云以一切法皆是此心隨熏所起更無異體故説唯心疑云何以此心作諸法耶釋云由妄念 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267c02 - 0267c12: 應染依具戒地漸離乃至無相方便地究竟離故　三分別智相應者是五意中智識是六麁中智相以能分別世出世諸法染淨故云 [show] (5 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0270b04 - 0270b22: 也言熏故有染相者顯眞無相隨熏現相又顯妄法無體故但云相又當相自無返流之用故云相不云用也此約隨流生滅門説此釋 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0270c19 - 0270c29: 識能資熏住地無明迷於無相能起轉相現相等相續令彼三乘人雖出三界離事識分段麁苦猶受梨耶變易行苦然此細苦無始來 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271a19 - 0271b01: 巧顯眞如也不取者所取無相不念者能念不生久遠者三祇熏故也○自下明果於中有二初滅惑後證理 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0276b02 - 0276b11: 質亦不可得也前則所縁無相此則能縁不生也○自下觀心法先喩後合 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0277c16 - 0278a02: 所成法等準釋可知相待無相待法體本爾非由悟後方使其然故云本來等也智及與識顯上非心有之與無顯上非色釋疑中疑云 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283b13 - 0283c01: 亦遣除想以一切法本來無相念念不生念念不滅　言不依氣息者數息觀境言形色者骨瑣等青黄赤白四相也空地水等五相皆 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283c02 - 0283c13: 之今既心外無塵即所取無相所取無相故能取自然不得生何動後心方便除也心若馳散攝住正念者初習多馳故攝令住正何者 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284b23 - 0284c07: 進禪定智慧或説平等空無相無願無怨無親無因無果畢竟空寂是眞涅槃或令人知宿命過去之事亦知未來之事得他心智辯才 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 教就麁相説而實此識迷無相眞如義邊故有根本無明住地若不爾者即應常縁第一義諦即一衆生半迷半悟謂六七迷而第八識 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 眞體名洞契心源心源即無相眞理也契此理故名無生忍即根本智也權智幹事建立佛法成就衆生隨其根性授與法藥令得服行 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0308b17 - 0309a11: 相非生滅者非不也相謂無相之相相即性也論云非前際生非後際滅般若亦云不生不滅莫窮其始者莫無窮鞠始初也既非生滅 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312a23 - 0312b09: 下諸門中例有此四眞空無相者即色即空空病亦空故言眞空離一切相故云無相般若等等於八部及諸空經中觀等等於百論十 [show] (2 hits)

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