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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0439c19 - 0440b18: 中有帶妄之眞名本覺爲無漏因多聞熏習爲増上縁或亦聞熏與習海合爲一無漏因梁論云多聞熏習與本識中解性淨影義章云 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0457b29 - 0457c15: 即初小乘四諦涅槃爲境無漏淨慧爲智及他心等十智始教亦通四諦二諦等爲境加行根本後得等智終教則是三諦等境權實無 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0483a27 - 0485c26: 見思所熏第六事識轉成無漏即塵沙未破正住第七法執之中不了生死法空故有訶惡不了涅槃法空故有欣羨上明三識分三位 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0486a19 - 0488a25: 來藏意倶生識習氣刹那無漏習氣非刹那非凡夫所覺等文言無始惡習者義苑云根本無明也爲被也謂眞如既被無始無明所熏 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489c17 - 0491c10: 善不善無記法行知有漏無漏法行世間出世間法行思議不可思議法行定不定法行聲聞辟支佛行菩薩道法行如來地法行十界 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0495b12 - 0495c18: 習所成種若唯始起有爲無漏無因縁故若説空理空非心因常法定非諸法種子准此等文相宗所立雖本有種尚屬有爲不許常法 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0496b13 - 0497b07: 成唯識九若依一切有漏無漏種子體者如論第二護月唯本有種難陀唯新熏種護法各有二類一者本有謂無始來異熟識中法爾 [show] (18 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0497b16 - 0498b18: 因本有佛種佛是覺義聞無漏名可解覺性故曰本覺解性非謂的指眞如本覺神解之性折薪云此菩薩意處所以殊勝者由耳識聞 [show] (9 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0498b20 - 0498c05: 始來依附本識法爾所得無漏法因習所成種姓謂聞法界等流法已聞所成等熏習所成又有解者性種性者是本有性習種姓者是 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0498c06 - 0499b15: 姓性種性者據未發心本無漏種習種姓者據發心已所熏成種又菩薩地明性種已次明發心發心即是習種姓位不可説彼據不退 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0499b16 - 0499c21: 解脱分善名本種姓未聞無漏法令無漏種増種解脱分善根以去名習種姓聞無漏教爲縁令無漏種増故菩薩地説正與此同然仁 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0499c22 - 0500b03: 習性種姓者據未發心本無漏種文述記云未聞正法但無漏種無始自成不曾熏習令其増長名本種姓性者體也姓者類也謂本性 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0500b04 - 0500b17: 共成縁起故曰起耳非起無漏現行也蓋由性習共成縁起經論各説也文集成云經論互説者問此釋豈不違鎭國猶通實教耶答仁 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0500b18 - 0501a02: 發菩提心行熏成種已生無漏種隨増説生豈可得生無漏現行故非護法義也論説在前者良以從外凡修信滿時成種性發心初住 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501a09 - 0501b06: 所起者非也基疏但言令無漏舊種増長又云若修信心不退必至堪任者此亦不爾堪任即十信位其不退者必至初住是第二住故 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501b14 - 0501c01: 生釋曰從福分善種生非無漏種無方便無漏慧故故論云唯以人天善根而成熟之等已上相宗固執如是由是章主會云據先未修 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0513a13 - 0513b21: 斷滅彼細以無人得二乘無漏故又今已後諸佛無有一佛得説三乘等教以無得聖機故即斷諸佛同體大慈也　義苑云非謂獨無 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514b25 - 0514c07: 本識時即彼眞中有本覺無漏内熏衆生爲返流因得爲種性　義苑云良以眞如具有隨縁不變二義不變故體離起滅隨縁故内熏 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514c08 - 0515a02: 海亦聞熏與習海合爲一無漏因梁論云多聞熏習與本識中解性和合聖此爲因是 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515a03 - 0515a10: 又彼論中如來藏具足無漏常熏衆生爲淨法因　折薪云此是義引若四鏡中云二因熏習鏡謂如實不空乃至具足無漏常熏衆生 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0516b24 - 0517a20: 苑云但約習種謂如來藏無漏性徳衆生本具故得内熏諸佛菩薩善知識等師教之縁亦不離眞故得外熏也此之三大既熏染識心 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520b01 - 0520b06: 玄義云如瑜伽等中有爲無漏爲菩提性等 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521a14 - 0521b03: 名即苦法忍等前十五心無漏聖智名之爲見言道者通聖行故遊履出生爲義言修者即修道謂修行者數數修習生空根本無分別 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521b04 - 0521c08: 無相住是三無色以有眞無漏捨一切相名無相住十一解脱學處住從斷非想九無礙及得滅定十二一切種阿羅漢住是即阿羅漢 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0524c28 - 0525c04: 特伽羅豈可喚作見修道無漏聖人耶然諸記私準下菩薩三品故謬耳集成云諸記云云而海東記準對法論曰下成就者謂煖法中 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0527a07 - 0527c08: 知即以此住有漏種現及無漏種諸善爲體而猶未證眞寂之理但印持決定而起諸行故名勝解行住 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0529c20 - 0530b20: 聖者正也冥同天理故又無漏正法得之於心故名聖也由是證知此位菩薩分有所證驗彼十信名凡定當觀行耳 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0545b08 - 0546a12: 修習有漏六波羅蜜不習無漏不斷諸結以其不習無漏道故即無習種性種解行乃至法雲聖位差別第二度於三祇次於百劫修相 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0546a13 - 0546b16: 生身開爲報化故礪疏云無漏五分法身以爲法佛父母生身及報生四陰以爲報佛化作佛身於餘方施化爲應佛若據大乘此之三 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0558a16 - 0558b14: 故云直進先入二乘或至無漏然後發心皆曰迴心小乘中亦有直進要問如前寄於二身顯二位差別非實受二身也以七地已還修 [show] (2 hits)

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