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華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0153c06 - 0153c20: 決定謂入大地菩薩證佛無漏聖性之分佛無分別智明所照故名諸佛護由此故名入三世諸佛智地即復由此入佛智地得諸佛護 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0153c21 - 0154a14: 故勝五順大教故勝六是無漏故勝故地論云大法界故一切佛根本故法相義故眞如觀勝諸凡夫二乘智故説大乘法法爾故白法 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0170c14 - 0171a26: 斯則世間有漏行與出世無漏行爲因也問厭生死求菩提豈非出世行耶答雖有此心未有其事厭欲之言思之可見又此厭求但是 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0174c28 - 0175a19: 衆生之文談地前得生空無漏智從初住成不退位始生佛家得佛體分之旨故以花嚴經因初發心得十力分之文約諸教對判之時 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0175c29 - 0176a08: 無學迴心向大之時生空無漏爲因所知障爲縁地前位可受變易身云事道理必然也更不可疑之二乘無學悉斷煩惱障畢故不可 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0179c03 - 0179c09: 得智中梵行已立之者於無漏聖道云梵行名也故探玄記中證道諦名梵之義云經云梵行已立是也文 [show] (1 hit)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0181c24 - 0182a01: 身若依小乘初五法身以無漏戒等及眷屬無漏五蘊爲法身故次二報身以三祇百劫感相等故次一化身神通化現故業行通爲三 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0182a02 - 0182a10: 十下云疏第七觀佛中言無漏戒等者等取定智惠解脱解脱知見此從已轉受名廣如十藏品言及眷屬無漏五蘊者即色受等前之 [show] (2 hits)
華嚴宗香薫抄 (No. 2333) 0182a11 - 0182a19: 也五五蘊者聲聞乘中以無漏戒定惠解脱解脱知見及眷屬無漏五蘊爲佛法身以百劫修相好業感三十二相八十種好有漏報爲 [show] (2 hits)
華嚴宗要義 (No. 2335) 0193c09 - 0194b01: 故五無性有性闕無三乘無漏性種極以人天教化成就言一乘者一切衆生皆具理性眞理爲性有此理故一切衆生無不成佛名一 [show] (1 hit)
華嚴宗要義 (No. 2335) 0196a26 - 0196b25: 乘定性性相各別性有情無漏種等二唯法性宗法相三乘五性會歸一乘皆成佛道性相鎔融理事無礙等三法相法性無違法相如 [show] (1 hit)
華嚴宗所立五教十宗大意略抄 (No. 2336) 0197b21 - 0198b04: 名加行今此四位得見道無漏智火前相順見道智故也以前七位總名七方便位但伏六識相應分別煩惱現行未斷種習故名伏位 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0202b08 - 0202c07: 内惑斷同也行通者見思無漏行同也位通者從乾惠地乃至辟支佛位皆同也因通者九無礙同也果通者九解脱二種涅槃之果同 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0204a15 - 0205b15: 乘基云以二乘所得生空無漏智唯爲羊鹿體虚指二乘所得有漏假智世間三 [show] (10 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0206c14 - 0206c28: 幷七種大相應故名大也無漏淨絜能離繋縛故名白矣 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0208b16 - 0210a04: 有行相名爲地前若未得無漏法未斷見修惑故名爲地前若爾云何如實得耶此其一失也又若地前人得第七地出世法故名出世 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0210c14 - 0211a13: 故云肥壯也灌頂記云譬無漏般若能導諸度一切萬行到薩般若白是色本與本淨無漏相應體具萬徳如屆宛煩惱不染如色潔若 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0215c19 - 0216a03: 意云雖未得初地已上眞無漏而地前三賢位依於比證門得無住涅槃息分段繋業是故假名入化城也 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0224c23 - 0225a16: 如實不空以有自體具足無漏性功徳故所言空者從本已來一切染法不相應故謂離一切法差別之相以無虚妄心念故當知眞如 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0234b05 - 0234b09: 性世間取著心爲染出世無漏心爲淨餘文准之 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0259b23 - 0259b28: 相熏習者從無始世來具無漏法用熏習者備有不思議業作境界之性依此二義恒常熏習以有熏習力故能令衆生厭生死苦樂求 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0259c28 - 0260a29: 相熏習者從無始世來具無漏法用熏習者備有不思議業作境界之性依此二義恒常熏習以有熏習力故能令衆生厭生死苦樂求 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0260b01 - 0260b23: 中有帶妄之眞名本覺爲無漏因多聞熏習爲増上縁或亦聞熏與習海合爲一無漏因此之謂也是故云内外説熏也二會釋違難難 [show] (2 hits)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0261b01 - 0261b29: 是三無色以三無色有眞無漏捨一切相名無相住十一從斷非想九無礙及得滅定十二是即阿羅漢果眞諦攝論疏中亦作此判以 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0266a12 - 0266b23: 學心隨義以論具有三佛無漏五分法身以爲法佛父母生身及報生四陰以爲報佛化作佛身於餘方施化以爲應佛若據大乘此之 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0272c07 - 0272c19: 楞伽云樂著三昧樂安住無漏界無有究竟趣亦復不退還得諸三昧身乃至劫不覺譬如昏眠人酒消然後覺彼覺法亦爾得佛無上 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0274b29 - 0274c25: 本心生死根本自體性故無漏道圓二空智滿有漏根本苦果方滅故説依勝拔道根本心盡根本心滅故得至如如如如智法身彼經 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0275b17 - 0276a15: 明住地因無明住地所起無漏行三種意生身譬如四取爲縁三有漏業爲因起三種有何者無有縁三種意生身不可覺知微細隨滅 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0277a02 - 0277b01: 説煩惱名今四地中既得無漏菩提分法修便永滅此我見等亦永不行初二三地行施戒修相同世間四地修得菩提分法方名出世 [show] (1 hit)
華嚴五教章指事 (No. 2337) 0277c03 - 0277c08: 餘謂無明住地二業餘即無漏業三果報餘意生身此之謂也 [show] (1 hit)

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