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僧羯磨 (No. 1809) 0536b11 - 0536c10: 於慧以慧爲主彼漏盡得無漏心解脱慧解脱於現在前自知得證我生已盡梵行已立所作已辦不復還此滿足行者具滿成就不滿 [show] (1 hit)
尼羯磨 (No. 1810) 0560a09 - 0560c13: 於慧以慧爲主彼漏盡得無漏心解脱慧解脱於現在前自知得證我生已盡梵行已立所作已辦不復還此滿足行者具滿成就不滿 [show] (1 hit)
菩薩戒義疏 (No. 1811) 0563a24 - 0571a29: 共薩婆多説律儀戒禪戒無漏戒此名雖出三藏今菩薩戒善亦有此三若要誓 [show] (5 hits)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0623b04 - 0625a13: 利根禪誦慧者犯蘭若言無漏學者重或言我是無學乃至答言懈怠不學蘭説聖無學重解云依此宗准輕重可知又釋依十住論第 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0690b24 - 0690c02: 金剛白雲色者以不可壞無漏清白含衆徳水故標此色光明非一故言光光爲何等相者問所爲相 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0694c02 - 0694c13: 不失壞空名大乘故相似無漏中道一味觀而教化十方轉一切衆生者轉凡向聖也轉衆生時皆以薩婆若空直直性也以趣菩提眞 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0695b17 - 0695c17: 也具此二利言一切行眞無漏行正感佛果言華實破闇種名光遍證法界言滿足四天果者攝報果也乘用任化者世俗門化無方理 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0697c11 - 0698a27: 故古有作疏云初六中身無漏過者離殺盜婬業及習故二口無語罪者離妄語等四罪語故三念無失念者離貪離瞋及邪見故乃至 [show] (2 hits)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0699b05 - 0699c05: 淨禪等彼十何義頌曰漏無漏近分根本與勝進入住出邊際決擇分爲十準此上卷十金剛者即十迴向四天中説何故色界重説迴 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0719a22 - 0719b11: 處故別名爲地彼位有漏無漏諸法順生彼位各別勝法能持不失名之爲地總法所依所止名住別法能持能生名地是二差別 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0721a01 - 0721c19: 八地已前初地已後通有無漏八地已上純是無漏無勉勵加行有任運加行故無別發勝進即於一念外行身語亦無放逸故此具三 [show] (2 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0723a09 - 0723a17: 故淨諸障故淨心住處以無漏名淨心餘皆可解已上求佛地者佛位果尊位極名上求或後文名上自此以後十地等中求佛地也 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0723b29 - 0723c25: 住處合以爲目十地證得無漏智見得四證淨心分除障名淨心地如來地顯不須別配即究竟住處故問何故前問唯問因中發大乘 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0724a03 - 0724b12: 慧之中初是有漏修後是無漏修無漏修中初是十地位後是如來位十地中初加行道後是無間解脱道無間解脱道中初是無間道 [show] (2 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0724x36 - 0724x36: Footnote 二＝無漏＜甲＞ [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0725b09 - 0725c16: 名順攝入八地名淨心得無漏心恒相續故皆生歡喜初地順攝展轉得入佛地生歡喜八地淨心不久得入佛位皆生大歡喜雖有三 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0726a01 - 0726a15: 懃心不生行退八地已後無漏觀心念念相續名爲淨心得入佛位令生歡喜此結次第依行位説但説淨心生大歡喜前廣釋中并説 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0729a12 - 0729c18: 漏身智無名無餘依涅槃無漏身智在名爲有餘滅便無是義上來已説不説彼分有餘所由細料簡者由度三乘不説令得大般涅槃 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0732a01 - 0732a12: 有漏聞思種子辨所資長無漏種子合二名爲習所成種於生死海作出限量不久定當速證彼岸故所修行法名波羅蜜多所遇善友 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0734a01 - 0734a09: 相施後得果時形上下高無漏之法過三界故形横曠大滿十方故住相施不然後得果時但在三界非十方故或含容故名爲寛曠後 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0746c07 - 0747c07: 故爲煩惱因持説之福是無漏故非煩惱因無著意説施所生福五塵自體尚非實有況復能爲諸煩惱因持説不爾二所生福是法身 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0758c13 - 0759b03: 如者不異不變故不異簡無漏有爲彼生滅故此解如義不變簡有漏有爲得對治道便變易故此解眞義但言眞如如論所説 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0760a02 - 0761c07: 別修無生三見道位創證無漏無性無生四八地位創能任運進入無生五佛位自在因位有四果位有一即此亦得名如實智觀如實 [show] (2 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0765c12 - 0765c26: 習加行位滿即入初地得無漏智體會眞如故名證道八住處中名淨心住處三地之中名淨心地得無漏故名曰等心四證淨故名淨 [show] (2 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0769a05 - 0769b07: 相應淨識由昔所修自利無漏純淨佛土因縁成就從初成佛盡未來際相續變爲純淨佛土周圓無際衆寶莊嚴自受用身常依而住 [show] (3 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0769b08 - 0769c26: 非業異熟故佛之五眼唯無漏故在餘身中肉天二眼唯是有漏如是體性如論應知若薩婆多宗肉天法三唯有漏慧佛二眼亦通無 [show] (2 hits)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0770b14 - 0770b29: 問答顯佛有清淨肉眼體無漏故勝過一切除佛餘肉眼見非無限故此有依義説相欲願三義令諸菩薩起欲願心故爲問也下皆准 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0772a01 - 0772a13: 慧根本由福分道分或有無漏別故經中重言福聚也 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0774a16 - 0774b12: 淨法此中説善即是清淨無漏法故又此善法無有漏故名非善法以漏無故是名善法由是唐本重言善法或因果二故重言也 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0781b07 - 0781c25: 慧學即心智也於修二時無漏戒倶亦爲戒學無別修位故略不説若爾云何成知見信解三句論云於無分別中知見勝解意言修無 [show] (1 hit)

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