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首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0896b10 - 0896b10: 由是意銷發明無漏如來印我得香嚴號 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0897a24 - 0897a26: 塵法既空妙法宣現故獲無漏成無學果　三結酬所問 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0899a12 - 0899a18: 於三摩地心常散動未獲無漏世尊教我及倶絺羅觀鼻端白　孫陀羅難陀此云豔喜兼妻得名是佛親弟前作數息即約根説今約 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0903c21 - 0904a09: 若諸菩薩入三摩地進修無漏勝解現圓我現佛身而爲説法令其解脱　第十地菩薩坐華王座垂成正覺亦須別佛説教聞熏令斷 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0904a22 - 0904b02: 十二行相見道一十六心無漏道發斷四諦下八十八使分別煩惱證生空理名四諦空從初果後進斷倶生證滅諦理名修道入滅將 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0909b29 - 0909c04: 音文開悟先成者名句非無漏云何獲圓通　富樓那辯才無礙祕密法門微妙開示得無所畏今揀説法不離聲名句文所開悟人須 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0911c07 - 0911c09: 頂禮如來藏無漏不思議願加被未來於此門無惑方便易成就堪以教阿難及末劫沈淪但以此根修圓通超餘者眞實心如是 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0911c10 - 0911c13: 體三寶是所入之理具足無漏性功徳故願加下五句正結願但以下二句勸學最後一句文殊指己選圓通心眞實無妄非挾情故　 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0912b12 - 0912b18: 定因定發慧是則名爲三無漏學　諸行或對機不同此三決定須説又是決定成佛之因佛佛皆爾故云三決定義　二別示戒學以 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0914a01 - 0914a14: 羅漢等形以有漏身稱是無漏壞我正法乃至説言無四重僧殘不定捨墮懺悔衆學滅諍等法亦無偸闌五逆一闡提罪乃至若犯如 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0926b23 - 0926c02: 證也眞如實相名無生法無漏眞智名之爲忍得此智時忍可印持法無生理決定不謬境智相冥名無生忍華嚴初住餘經初地是得 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0929b21 - 0929c03: 一一皆是清淨無漏一眞無爲性本然故名眞實行　依眞起用用不離體體即眞如無漏清淨一眞法界此法界體本具如是無方妙 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0930a11 - 0930a18: 即前地如佛地本來具足無漏性徳此徳能爲萬行所依故云清淨因依於此因能起趣果之行故云依因發揮取涅槃道道即因也此 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0932c26 - 0933a06: 照諸法實相竪窮横遍具無漏徳名清淨海眼此上總約理智立名也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0942b11 - 0942b22: 或可此文約世間人不修無漏禪定不發無漏正慧遂感四禪果報不能出離凡夫雖曰修禪但是有漏六行事觀不離虚妄不名禪那 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0943a22 - 0943b11: 但名爲伏以不斷故不名無漏然此一地具四支林一内淨二喜三樂四一心行相如常　三三禪二一釋三一少淨天阿難如是天人 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0943c24 - 0944a09: 者依第四禪引發此定熏無漏禪修願智無諍邊際定也下五那含亦依此定起有漏無漏雜修靜慮若凡夫得更不進修即許壽命有 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0944b19 - 0944b29: 中別立居處以修禪時漏無漏雜故此別居倶舍論説雜修靜慮五品不同生五淨居五品別者謂下品中品上品上勝品上極品行相 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0944c14 - 0944c18: 也沈垢定障也雜修上品無漏功著定慧障亡故能妙見圓澄十方世界名善見也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0945b02 - 0945b10: 於有頂禪中故云捨心發無漏智頓斷上界四地三十六品倶生煩惱便證無學仍又迴心向大乘道更不入於空識等處以無上地惑 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0945b11 - 0945b21: 有頂二無想若於有頂用無漏道斷有頂惑銷礙入空此是樂定那含即定性聲聞也若於廣果無想用有漏道伏惑入空亦名捨心即 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0946a10 - 0946a16: 成無學果迴心向大即以無漏聖道漸次厭捨隨定感果生此四天受劫數報方斷有頂地惑成阿羅漢故名爲鈍言不迴心者且約對 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0946a17 - 0946b05: 廣聞聖教不辨諸禪漏與無漏修證行相壽終隨業必入諸趣也言從無想來者應是廣果天來與無想同地對五聖天名爲外道是外 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0947c06 - 0947c23: 生則此十方微塵國土非無漏者皆是迷頑妄想安立　此正敍也無明妄想迷眞常理遂成四惑略擧其二故云癡愛發生若具對者 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0948a10 - 0948a14: 飾三摩地十方菩薩及諸無漏大阿羅漢心精通淴當處湛然　此顯悟也飾亦修也淴合也一法界心生佛同體佛究竟證菩薩羅漢 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0963b17 - 0963b28: 現故曰命明識既含藏漏無漏種今於此中分別決擇苦集有漏名麁名僞道滅無漏名精名眞擇去麁僞苦集而留精眞道滅故云分 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0966c05 - 0966c16: 漏國及諸衆生同是覺明無漏妙心見聞覺知虚妄病縁和合妄生和合妄死汝既悟此故云心得開通亦令他解故云傳示令識若知 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0967a21 - 0967b09: 仍但自利弘經法利能至無漏能令聞者信解無謬展轉利樂無窮盡故由是一念雖少其利博哉是故能勝前寶施福 [show] (1 hit)
請觀音經疏 (No. 1800) 0968a07 - 0977a16: 於未到定喜發諸禪及諸無漏或於此定見十方佛念佛三昧乃至一切禪多約未到定發得也即將此數息約十種行人若數息調適 [show] (6 hits)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0977b08 - 0983b22: 三善根人名方便四果名無漏今於境智起見起愛故云汚穢不受即觀受是苦也餘二存略道品等者等取三四二五七覺八正也又 [show] (2 hits)

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