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注維摩詰經 (No. 1775) 0401c19 - 0401c23: 離罪是淨是垢是有漏是無漏是邪道是正道是有爲是無爲是世間是涅槃以難化之人心如猿猴故以若干種法制御其心乃可調 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0403c07 - 0403c09: 正位然後乃消　肇曰入無漏境名入正位焉 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0409a07 - 0409a10: 觀於無漏而不斷諸漏　肇曰凡諸無漏與無爲同體自無相皆無爲行也雖見無漏而與彼同漏同漏有二有爲入生死實未斷漏者 [show] (3 hits)
注維摩詰經 (No. 1775) 0412a06 - 0412a07: 離衆結縛　肇曰無漏之體絶結縛生曰既無見聞覺知於何生結縛哉 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0457c04 - 0460a08: 過於三界離分段果佛身無漏諸漏已盡離變易因無漏不盡謂無明地佛悉盡 [show] (2 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0460a09 - 0469a13: 乃至七地之行爲求出世無漏眞徳解衆生縛修習四地至七地行名修行地亦 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0470c05 - 0476c25: 初先正辨非垢行者常修無漏非淨行者現起有漏是行總結此初段竟自下第二約就修義以明不住句別有七初句約就摧邪行中 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0483a27 - 0491b17: 苑中多有果菜故如園苑無漏樹者離垢淨徳名無漏法差別如林高出如樹覺 [show] (5 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0491b18 - 0495c17: 曰標人別説下明所説漏無漏二反立二相煩惱連注其猶創漏故名爲漏聖徳斷除名爲無漏下翻此二以明不二二相雙遣爲不二 [show] (4 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0498c28 - 0503a14: 者味相應定亦可淨者是無漏定垢者一切世俗定也下明慧學是有漏者世俗等智是無漏者出世聖智是邪道者解道邪智是正道 [show] (2 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0503a15 - 0508a29: 而常現生教化衆生觀於無漏而不斷漏是七地上發起勝行知諸煩惱本來寂 [show] (2 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0513a28 - 0517b16: 報生識知是變易果以修無漏業因力故生便知法是故名爲報生識知此知亦以妄心爲體性是攀縁分別之法故説以爲分別思惟 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0525a11 - 0532a25: 毘曇有門用此人空發眞無漏見第一義斷三結盡證須陀洹成論空門觀此邊 [show] (8 hits)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0532b16 - 0540b06: 内惑斷同也行通者見思無漏行同也位通者從乾慧地乃至辟支佛地位皆同 [show] (6 hits)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0540b13 - 0545b05: 意根清淨云雖未得菩薩無漏智慧而其意根清淨如此二明十住位者即爲二意一略釋初發心住二類通九住一正釋初發心住位 [show] (9 hits)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0545b10 - 0547b17: 別者以十信似解未發眞無漏顯眞應二身故不得用四句判其高下也二明十 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0547b24 - 0554b18: 愛論見論邪曲令發眞見無漏正道故修多羅含繩墨義也五修多羅含結鬘義 [show] (2 hits)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0554c03 - 0559a26: 智二諦者二乘聖人發眞無漏法眼慧眼所見二諦之理也若爲凡説如示盲者 [show] (6 hits)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0560c05 - 0561b23: 盡故言其滅如凡夫未得無漏慧命未能秉持禁戒身若無常戒法即謝故佛法欲滅戒定慧解脱解脱知見五分法身本依色身而起 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0562c21 - 0567c19: 眞實果報而無明未盡潤無漏業受法性報身報身所居依報淨國名果報國也 [show] (5 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0572a05 - 0574a13: 於陰界入求法喜禪悦資無漏慧命成盡無生智斷之徳故名乞士下文呵身子云佛説八解脱仁者受行豈離欲食而聞法乎此具三 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0574a14 - 0575c22: 根縁共修四種四諦各得無漏道果故法華云我等二人亦共汝作若開權顯實則同乘佛乘直至道場此即法親之友也而安之者未 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0587a13 - 0588a16: 若世智斷結遇縁便起今無漏智斷諸戲論畢竟不起故言常寂大經云世醫療治瘥已還生如來所治畢竟不發故言常寂案婆娑見 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0588a18 - 0592b10: 修三三昧縁四眞諦能發無漏斷諸邪見名調直定深心者即觀十二因縁縁覺智慧深於聲聞以觀因縁之智能侵除習氣問淨土是 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0606c17 - 0607b16: 根本淨禪觀練薫修修得無漏通從生滅四諦慧行修得菩薩因中成就五通約生滅四諦慧修無漏通三十四心滿足即具果地法身 [show] (4 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0610c26 - 0611c28: 想背捨在因名背捨若發無漏非想惑盡爾時背捨轉名解脱若因中説果亦名解脱果中説因亦名背捨而今不得名解脱者阿那含 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0611c29 - 0612b15: 念處等成煖頂忍入見思無漏故大經云煖法觀者七十三人我弟子有外道則無身子及諸二乘皆然故呵言不必不動修者菩薩了 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0616a07 - 0617a05: 故須乞食資身行道若發無漏因入無餘同如虚空即是不食若在學地雖發無漏結既未盡不食之因未成可許爲不食故應行乞食 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0622a03 - 0623b02: 智辨聰二乘未見中道發無漏慧是爲世智辨聰八盲聾瘖唖二乘之人無菩薩根雖得六通不見十界之色如盲不聞十界之聲如聾 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0632c11 - 0633a22: 若執此説即成損謗佛身無漏諸漏已盡此重釋法身斷徳無界内外二種三漏故不漏落二種生死豈有界内有漏之果而有疾也此 [show] (1 hit)

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